不入虎穴争得虎子本上座今日因齋慶贊重為舉揚為遊山來為佛法來舌頭拖地為佛法來将謂忘卻擲下竹篦雲會麽少賣弄不會明如杲日迅若怒雷不入虎穴争得虎子醉後又添盃更有四句偈重為注腳為求佛法為遊山口縫才開落二▆一十二重悲願海藥師燈現古優昙(或曰▆▆▆)
為趙承旨孟頫對靈小叅大道在目前山是山水是水玄機超物表聖非聖凡非凡一念洞然萬緣廓爾水精宮秋容淡淡森羅萬象吞吐明月珠松雪齋灏氣沈沉屏凢六牎交徹寶絲網無一物不彰至體無一事不演真乘莊周雖蝶悟枕邊敢保其當機罔措子韶固蛙聞月下未許其觌面施呈這一着子名不得狀不得即其知處已陷情圍事亦然理亦然與麽會時早沉識海所以道神光獨耀萬古徽猷入此門來莫存知解且不存知解底句如何指陳玉宇秋高無界限金園春事政敷腴共惟翰林學士承旨松雪居士趙公受知於九重聖主名聞於萬裡黎元官一品未足謂公之榮爵萬锺未足謂公之貴蓋其道超物表性徹玄初空諸見於眼根了群情於意地者也某記大德甲辰歲首蒙公賢夫婦相延於武林官舍丁未秋訪公於霅城之新第至大戊申複會于西湖明年己酉再會於松雪齋凡一會聚與夫尺書往複未嘗不以本來具足之道未悟未明為急務每論到至真切處悲泣垂涕不能自已此蓋出自真情遠從多刦熏鍊純熟必期徹證不肯與泛泛者恃其辯聰漁獵聞見便以為得也自佛法流布東土士大夫咨叅扣問敲唱激揚莫盛於唐宋而尤盛於皇元往往滞於情解昧於識度求其真參實究者不曰無之窮其所因最初被個本來具足不假外求之說一印印定次以聰明之資直下領過自以為易不複究明不覺置之無事甲裡殊不知本來具足之說如面在麥中飯居谷内或不加舂炊砻磨之勞徒知具足之虛談終莫能得止饑之實效猶儒家論仁義亦豈心外之物故孟子謂我固有之矣非從外得也然不有真履實踐之功颠沛造次孳孳不忘則亦徒有仁義之本心耳故吾佛祖謂本來具足猶古鏡之有光奈何失於護念其愛憎塵習不覺蒙蔽況是積生累刦未經磨治徒稱具足之有光終於監照之無補一個所叅話即是磨鏡之良具政當磨時隻知朝也磨暮也磨不必問鏡上之塵何日破除鏡内之光何時發現苟存此等待之心則愈障矣學佛之要惟憑一念但信得及處譬之磨鏡未有磨極而塵不消塵消而光不現者故我相公與魏國未人雖身抱冠世之奇才而不為其所惑雖身嬰畢世之塵累而不為其所障每於真叅正念孜孜然兀兀然猶林下老衲寂爾忘緣未嘗少棄當知此個正念不由教導不依勸請不因造作不屬方便乃是無量刦中於諸佛所深種菩提種子雖百千塵勞