叅學門人北庭臣僧慈寂 上進
賦
勉學賦(并序)
古人學才學藝而極於達道今人負學道之名反流入於才藝豈道無蹊徑可入耶蓋由生死之念不切耳且學不至於道徒增情妄於理何益哉餘故作而為賦以勉其所謂學雲辭曰
三界虛廓惟念自縛念去覺存未離有作真淨體中不容他大火聚如何湊迫雖靈監之可憑信此宗之無諾見欲逃於斷常理必資乎叅學生死事大一念包八萬劫之輪回迷悟根深百界隐一千如之醻酢所雲學者不學六藝不學羣書孜孜矻矻惟道是需求願樂之半偈舍所重之全軀思香華以表其誠敬鬻肝心而忍厥形殂或五熱炙身而投火於必死之隙或半腰積雪而刃臂於忘生之區臨寝食而終不暇顧對寒暑而安有其餘或降巴為童奴或舍身為牀座或半夜腰石而負舂或七個蒲團之坐破或視利養如遊塵或棄功名如涕唾或千魔萬難益勵之以精勤或積世多生頓相忘其怠惰或驚幻影之忽遷或歎隙隂之易過或形影相吊於空閑寂寞之底而不見其茕孤或身世兩忘於苦樂逆順之場而不知其福禍如浮山典葉縣之廚演祖司由雲之磨楊岐緫院事而十載奔馳神照問經王而三年折▆蓋忘情於道注念於學而不暇擇利害較優劣問可不可者也原夫道為舟航道為梯級道為家舍道為飲食匪舟航無以越生死之迅流匪梯級無以構涅盤之殊績微家舍何以收飄零暴露之狂蹤微飲食何以濟饑餒孤虛之陋質觌面不委噬臍何及法無正像末三時之等差人何上中下三根之端的惟知進學之弗荒不拟真功之自積古有跛鼈千裡之喻正法末世之談蓋表其自強不息者也偉矣哉學有多轍悟非一岐子韶聞月下之蛙圓悟聽日中之雞沩峤撥火洞山渡溪靈雲見桃而更不疑香嚴擊竹而忘所知德峤遇紙燭之滅會通逢布毛之吹至若聞畫角洗鉢盂細末将來從這裡入是皆望影而脫聖凡之羁鎻迎刃而具囓镞之玄機人徒見其悟之不難而不知其學之必到苟學力之不精何悟由之深造道離愛憎其學之之心對順逆肯存于懷抱道非取舍其學之之心遇佛魔必空其阃奧道體等平其學之之心苟動一念即資其颠倒道本具足其學之之心苟任馳求轉增其紛閙道非見聞其學之之心拟涉解會而皆名自暴道非有無其學之之心苟滞一隅而誠難取效道如倚天長劒其學之之心不能觌體混融則不免為物我是非之所籠罩道如杲日道如太虛道如風輪道如火聚其學之之心或不具如是之天資縱使讀四庫書記一藏教吐懸河瓶瀉之詞章徒爾資其呌噪惟道一學最妙最玄既無義路亦匪言傳昧之則一門異轍了之則萬裡同廛佛祖為一大事而指鹿為馬學人走半天下而掘地尋天絕思惟處強生節目無義味話特地