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天目中峯和尚廣錄卷第二十二

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參學門人北庭臣僧慈寂 上進 記 大覺寺無盡燈記 心法徧周鏡燈交徹本來成就不假安排迷涉妄情悟歸智體於畢竟空中鑿開有海向真實地上撥轉妄輪達一念之不生了諸法之無盡者矣是故諸佛鏡顯衆生之燈水流元在海衆生燈投諸佛之鏡月落不離天相收相入不圓而圓互攝互融非在而在以一燈之無盡周十界以全彰何則一乘獨朗萬德莊嚴斯佛燈之無盡者矣圓修六度緫貫四心菩薩燈之無盡者矣見[屍@句]因緣位标獨覺辟支佛燈之無盡者矣功歸四谛迹涉二乘聲聞燈之無盡者矣善根深密戒體輕安天燈之無盡者矣聿修百行躬踐五常人燈之無盡者矣偏求福果純執勝心修羅燈之無盡者矣十習無間六交自纏地獄燈之無盡者矣識随妄變貪與性成鬼趣燈之無盡者矣癡愛溺心噬吞積業畜生燈之無盡者矣良由染淨緣空聖凡情盡一心圓監萬法齊觀納須彌於芥中擲大千於方外此無盡燈之無盡者矣大圓覺場開蓮華峯有栴檀林龍象圍繞梅野居士張公叔夏施财造無盡燈一座複舍腴田若幹畒用充膏油持以供養二師出巧珠轉玉回浮幢王刹殆不是過位置十面面各一鏡鏡各一佛中然一燈交光相攝外以彰法界之無盡内以标事理之不窮即圓覺之摩尼珠雜華之寶[糸*系]網也原夫燈無意於投鏡而鏡自含鏡何意於攝燈而燈自入是燈也使龍潭啟虛空口吹毘岚風而不能滅是鏡也使東平展巨靈手奮須彌槌而不能破是故居士即之而興無盡之施匠氏因之而獻無盡之巧蓮峯得之而作無盡之莊嚴大衆觀之而為無盡之佛事或者遽以燈為心鏡為法界以燈為理性鏡為事相是皆謗也或緫不作是觀亦不能外吾謗之之說殊不知自諸佛達乎品類其無盡燈各各具足非心非法非理非事一烏出晹谷羣幽以之而亡一滴投禹門萬派以之而會乃天真之本然奚情識之能造苟欲耳吾無盡之名目吾無盡之光想吾無盡之量蹈吾無盡之域則燈斯昏鏡斯翳矣是謂無功用解脫法門惟超然於名相之表者乃能證之非念慮使之能入居士求餘作記故引是說以告之複為說偈偈曰 一燈穿十鏡 非法亦非心 理極空何廣 功全海不深 當機無得失 應念絕追尋 物物彰無盡 垂光照覺林 寂寂庵記 大寂混於衆響之門太虛隐乎羣有之府非知道者孰能辨之或背響而執寂棄有而襲虛常情烏足與論道哉龍虎山道士孫悟真字從善族廣信之貴溪甞遊天台一旦棄所習結庵裡之應天山北麓高其風韻以寂寂二字文庵之楣實延佑丙辰歲也遠
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