七十空性論本論有七十三個頌，以少從多或以整攝零，所以叫做「七十」。七十頌為能诠的文字，畢竟空的「無依法」為其所诠的義理，這就是「空性」。以七十頌表達諸法畢竟空的真理，或由七十頌顯示緣起諸法的實性不可得的意義，所以叫做「七十空性論」。 七十空性論釋論也是龍樹菩薩自己造的。 七十空性論全部文義可以科攝為十個方面，因成十章。 一、标宗立義 生住滅有無，以及劣等勝。佛依世間說，非是依真實。 生、住、滅、有、無、劣、等、勝是等一切，佛唯依世間名言故說，非依真實。問：如現說我等，此豈非有？後有無我慧轉，故定應有我。答： 無我非無我，非故無可說。 何以故？ 一切所說法，性空如湼盤。 問：
《七十空性論科攝》 龍樹造，法尊譯，弘悲科攝，七十空性論，亦稱《七十頌空性論》,《中觀六論》之一,龍樹論師著,熏努卻、年達瑪劄、庫譯師等合譯,後重新校訂,共74頌。着重論述物質無生無滅,排除與佛說經典有異的一切邪說。利他和月稱兩位論師作注。
