四句親切處麽？真性洞明依般若，不勞彈指證菩提。
徒将七寶施三千，四句親聞了上根。
無量劫來諸佛祖，從茲超出涅盤門。
慧燈不滅魔難入，智鏡常明夢不侵。
堪歎浮生瞌睡漢，從他萬劫恣昏沉。
頭發焦然乾竹钗，兩肩擔水又擔柴。
一生貧賤多辛苦，厭惡女生歸去來。
一相無相，本自如然，不在口宣傳。
五果四向，誰後誰先？絲毫不挂，萬法周圓。
圓明彌滿，無心照大千。
五果并四向，本體元無相。
兩目不相似，鼻孔都一樣。
一相無相分第九(入經)
人天往返，諸漏未除。
道果雙忘，無诤第一。
超凡入聖，從頭勘證。
将來轉位，回機透底，盡令徹去。
還委悉麽？
勿謂無心雲是道，無心猶隔一重關。
果位聲聞獨善身，寂然常定本非真。
回心頓入如來海，倒駕慈航逆渡人。
樓頭畫鼓五更闌，争奈衆生被眼瞞。
不見性天光燦燦，
但於夜後黑漫漫。
極樂國中真快樂，永無八難及三災。
常聞天樂空中響，敢勸西方歸去來。
莊嚴淨土，錦上添花，徒勞任算沙。
燃燈昔日，授記無差。
因風吹火，末後拈花。
誰人會得，迦葉便笑他。
莊嚴生淨土，金粟眼中沙。
初生全洩漏，末後又拈花。
莊嚴淨土分第十(入經)
如來續焰燃燈，實無可得之法；菩薩莊嚴佛土，應無所住之心。
諸妄消亡，一真清淨。
昔究法華妙旨，親感普賢誨言。
清淨身心，安居求實。
冥符奧義，豁悟前因。
直得心法兩忘，根塵俱泯。
且道：莊嚴個什麽？彈指圓成八萬門，刹那滅卻三隻劫。
正法眼中無所得，涅盤心外謾莊嚴。
六塵空寂無人會，推倒須彌浸玉蟾。
百歲光陰一刹那，淩晨淨口念彌陀。
看經讀誦無休歇，必免當來過奈河。
造論弘經大辯才，馬鳴龍樹及天台。
圭峰乃至清涼老，總勸西方歸去來。
無為福勝，四句堪誇，如塵比數沙。
住相布施，凡聖皆差。
無來無去，月照簾下。
無根樹子，常開四季花。
四句絕堪誇，河沙數漸多。
算來無一法，淨處娑婆诃。
無為福勝分第十一(入經)
滿積恒沙七寶，周回布施三千。
福德分明，因果不昧。
能宣四句之偈，勝前萬倍之功。
用真智以照愚，如急流而勇退。
且道：退後如何？象踏恒沙徹底過，大千沙界百雜碎。
重增七寶滿恒沙，如棄甜桃覓苦瓜。
豁悟真空元不壞，百千三昧總虛花。
百歲光陰燃指間，奔馳不定片時閑。
煩君點檢形骸看，多少英雄去不還。
勢至悲光絕點埃，塵塵刹刹現如來。
真心量與觀音等，接引衆生歸去來。
尊重正教，誰敢輕慢？塔廟在身邊。
人人本有，個個皆然。
金剛寶藏，體自周圓。
若還信受，拈來自檢看。
起坐皆尊重，常親塔廟前。
如如元不動，處處得安然。
尊重正教分第十二(入經)雲雲
慈愍三根，随說乃人天敬仰；受持四句，皆應如塔廟尊崇。
常行無念之心，實為希有之法。
如何是最上第一句？非但我今獨達了，恒沙諸佛體皆同。
說處随宜不滞空，勸持四句為流通。
天龍覆護尊如塔，功德無邊贊莫窮。
百歲光陰老盡人，青山綠水至如今。
開眸認取來生路，莫學愚頑錯用心。
念佛臨終見寶台，寶幡寶蓋滿空排。
彌陀勢至觀音等，合掌相随歸去來。
如法受持，誰敢謾他？須菩提，於意如何？我今為汝，一一言破。
白雲散處，月照禅河。
文殊不遠，休巡山禮土坡。
如法謹受持，福勝等須彌。
白雲消散盡，明月始光輝。
如法受持分第十三(入經)
大覺尊，本來不立一字，而直指人心；須菩提，無端特請标名，而強生枝節。
縱使析微塵如世界，無相可求；施身命等河沙，無法可說。
且道：奉行個什麽？金剛寶劍倚天寒，外道邪魔俱腦裂。
個裡本無元字腳，空中誰敢強安名？等閑點出金剛眼，照破魔王八萬城。
百歲光陰不自驚，老來何物作前程？隻憑經卷三千藏，莫把虛華過一生。
般若現前無罣礙，橫身宇宙莫疑猜。
虛空拶破難藏覆，大道分明歸去來。
離相寂滅，誰為分别？有口也難說。
五百世中，割截支節，而無一念，妄生虛說。
成道證果，雲散家家月。
離相即非說，古今常寂滅。
而無一念心，任汝分支節。
離相寂滅分第十四(入經)
空生聞說是經，解義趣而悲流兩淚；仙人垂慈弘忍，笑雪刃而謾斬虛空。
如是印可其詞，能離一切諸相。
未審感悟處有何奇特？豁開慧眼明如日，返照微塵世界空。
善吉親聞徹見源，悲欣交集贊慈尊。
心空法朗超真際，堪報從前不報恩。
百歲光陰石火光，回頭何不早思量？無常相請宜推托，免向閻君論短長。
真樂真常真淨土，寶池寶樹寶花開。
無寒無暑無凋變，歸去來兮歸去來。
持經功德，福多難比，三時喻不齊。
住相布施，終須有退。
無漏智慧，頓證菩提。
花開花謝，日東月落西。
此經功德勝，誰人解受持？
寒山逢拾得，拍手笑微微。
持經功德分第十五(入經)
布施千萬億劫之身，福深於海；為發最上大乘者說，擔重如山。
慶快撩起便行，且請依前放下。
何故？大力量人元不動，等閑抹過上頭關。
倒握吹毛掃異蹤，頓令心地盡開通。
鋒鋩獨露毗盧頂，凡聖齊教列下風。
百歲光陰燭在風，誰人心與佛心同？修行速往西方去，足下蓮花步步生。
十念圓成一念回，三心果滿九蓮開。
塵勞念佛同時去，歸去來兮歸去來。
能淨業障，塵體雙亡，五百億難量。
恒沙諸佛，承事供養。
而今成道，萬法齊彰。
圓明果滿，春來日漸長。
業障本來無，心差轉見殊。
若悟三空理，何處不如如？
能淨業障分第十六(入經)
宿業緣而堕惡道，今人賤而罪即消。
供諸佛，誦此經，功德勝而喻莫及。
隻如無着無相底，還有果報也無？妄心滅盡業還空，直證菩提超等級。
惡因誰作罪誰招？真性如空不動搖。
曠劫無明俱蕩盡，先天後地寂寥寥。
百歲光陰似水流，無窮無盡幾時休？不如先證菩提路，悉免輪回得自由。
歸去來兮歸去來，一靈休更入胞胎。
化身花上身金色，目擊金容歸去來。
究竟無我，四大全空，五蘊假立名。
通達萬法，處處皆空。
青山綠水，雲起長空。
諸人薦取，黃鹂啼曉風。
授記本無言，真慈大覺宣。
四相非四相，菩提果自鮮。
究竟無我分第十七(入經)
妄盡還真，衆生何曾滅度？法空無我，菩提本自圓成。
直饒遇燃燈印證而不疑，已隔來世；況釋迦重審而方悟，轉涉途程。
且道：不涉途程底人，腳跟還點地也麽？丈夫自有沖天志，不向如來行處行。
直指單傳密意深，本來非佛亦非心。
分明不受燃燈記，自有靈光耀古今。
百歲光陰一夢中，老來不與舊時同。
衆生好似風無定，搖落桃花滿地紅。
不知誰解巧安排，捏聚依前又放開。
莫謂如來成斷滅，一聲還續一聲來。
一體同觀，萬法無差，凡聖共一家。
如來五眼，照耀塵沙。
三心洞徹，本性無涯。
春來日暖，無樹不放花。
如來具六通，三心不可窮。
算沙無億數，到此體皆同。
一體同觀分第十八(入經)
五眼悉圓明，如揭日耀恒沙之世界；三心不可得，似撥火覓滄海之浮漚。
縱使窮諸玄辯，竭世樞機，到此總須茫然。
且道：是何标格？直饒講得千經論，也落禅家第二籌。
心眼俱通法界周，恒沙妙用沒蹤由。
雲收江湛天空闊，明月蘆花一樣秋。
荒郊日落草風悲，試問骷髅你是誰？或是英雄豪傑漢，回頭能有幾人知？
末法娑婆入苦災，互相食啖惡如豺。
刀兵疫病遭饑馑，厭離閻浮歸去來。
法界通化，似有還無，個個本無殊。
圓明一點