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銷釋金剛經科儀

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,無來無去。

    搬柴運水,好用工夫。

    松稍月朗,衣穿露寶珠。

     珍寶滿盈刹,福德等難量。

     若到無福地,方知滋味長。

     法界通化分第十九(入經) 布施因緣,實人天有漏之果;無為福德,超凡聖通化之功。

    噫!有為雖僞,棄之則功行不成;無為雖真,拟之則聖果難證。

    且道:不拟不棄時,如何是聖谛第一義?達磨當機曾直指,廓然元不識梁王。

     寶施寰中福倍常,花開錦上最難量。

    就中拶倒空王殿,露柱燈籠盡放光。

     郊園又是一番春,骷髅縱橫白似銀。

    日炙風吹休懊惱,骷髅總是利名人。

     淨土永無三惡道,寶旛寂靜不輪回。

    金繩界道經行處,好念彌陀歸去來。

     離色離相,無住無依,法界普光輝。

    無言無說,無是無非。

    無來無去,無相無為。

    澄潭月朗,石人戴帽歸。

     知得如來意,玄空不複尋。

     具足非具足,聲色兩分明。

     離色離相分第二十(入經) 有相有身,如來莊嚴具足;分賓分主,空生解辨親疏。

    直得賓主兩忘,色相俱離。

    如何是主中主?君臣道合無回互,認得分明不是渠。

     端嚴相好紫金身,正眼看來總不真。

    要會問酬親的意,蘊空無我亦無人。

     圓音唱處響清清,試誦金剛一卷經。

    薦取衆生方外句,秤錘是鐵太分明。

     陌上桃花春又開,風吹殘杏雪飛垓。

    紛紛落處誰人悟?笑指靈雲歸去來。

     非說所說,不在分别,本性離言說。

    潺潺綠水,出廣長舌。

    圓音落落,無間無歇。

    休将耳聽,紅爐飛片雪。

     我心本非有,無心說向誰? 所說非所說,為被上乘機。

     非說所說分第二十一(入經) 如來無所說,慈雲甘露灑蒙蒙;慧命未嘗聞,明月清風空寂寂。

    正恁麽時,且道是何境界?欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。

     道本無言喚不醒,藥因救病出金瓶。

    可憐億萬人天衆,依舊獃獃側耳聽。

     鼓聲集衆下林泉,莫學金剛問普賢。

    高坐猊台傳秘要,妙通一指老僧禅。

     有病有危終退堕,不生不滅不輪回。

    西方淨土常安樂,無苦無憂歸去來。

     無法可得,情識難量,本體露堂堂。

    包含法界,相與無相。

    行住坐卧,仔細參詳。

    知音勘破,炎天降雪霜。

     無為所得法,得法何所持? 無有少法故,三藐三菩提。

     無法可得分第二十二(入經) 法無可得,是名阿耨菩提;道無可傳,直指涅盤正眼。

    隻如得而無得,傳而不傳,畢竟是何宗旨?三賢尚未明斯旨,十聖那能達此宗。

     從來無說亦無傳,才涉思惟便隔關。

    語默離微俱掃盡,寥寥獨坐古靈山。

     爐中袅袅試拈香,普請天龍降道場。

    功德無邊應有報,莊嚴淨土事難量。

     六欲諸天具五衰,三禅尚自有風災。

    直饒修到非非想,也則不如歸去來。

     淨心行善,休教點污,此法離凡愚。

    是法平等,萬法皆如。

    青山綠水,與我何殊?金生麗水,蟾光滿太虛。

     淨心平等行,無下亦無高。

     善法非善法,何須口叨叨? 淨心行善分第二十三(入經) 法無高下,故諸佛心内衆生,時時成道;相離我人,故衆生心内諸佛,念念證真。

    所以道:念佛不礙參禅,參禅不礙念佛。

    至於念而無念,參而不參。

    洞明本地風光,了達惟心淨土。

    溪山雖異,雲月皆同。

    那裡不是平等之法?要知縱橫不礙處麽?處處綠楊堪系馬,家家有路透長安。

     山花似錦水如藍,莫問前三與後三。

    心境廓然忘彼此,大千沙界總包含。

     口裡叨叨念彌陀,心頭人我似幹戈。

    其心若不從頭改,磕破髑髅當得麽? 世上愚人無智慧,唯知愛慾及貪财。

    何如一筆都鈎斷,好念彌陀歸去來! 福智無比,二法周圓,塵沙結良緣。

    功行累劫,果滿因緣。

    智燭普照,一月當天。

    圓明朗朗,無心鑒大千。

     般若真空性,福慧兩雙修。

     四句無為法,持念片時周。

     福智無比分第二十四(入經) 福等三千,施須彌之七寶;經持四句,耀智海之明珠。

    能令識浪澄清,頓使義天開朗。

    弘慈普濟,廣利無邊。

    夜半正明,還在何處?三身四智體中圓,八解六通心地印。

     寶聚山王算莫窮,還如仰箭射虛空。

    洞明四句超三際,絕勝僧隻萬倍功。

     一毛頭上為拈花,笑倒傍邊老作家。

    要問相逢端的意,摩尼達哩吽癹吒。

     我憶彌陀如父母,彌陀觀我似嬰孩。

    心心念念常無間,父子相随歸去來。

     化無所化,機分小大,空生莫疑猜。

    四生六道,去往還來。

    回光返照,面目明白。

    疑心頓歇,紅霞遍九垓。

     大乘深奧理,解悟有多般。

     實我實無我,仔細好生觀。

     化無所化分第二十五(入經雲雲) 無我無人,衆生自成正覺;不生不滅,如來說非凡夫。

    雖然個事分明,争奈當機蹉過。

    昔有僧問翠岩雲:「還丹一粒,點鐵成金;至理一言,轉凡成聖。

    學人上來,請師一點。

    」師雲:「不點。

    」僧雲:「為什麽不點?」師雲:「恐汝落凡聖。

    」且道:不落凡聖底人,具什麽眼?直饒聖解凡情盡,開眼依前在夢中。

     到岸從來不用船,坦然大道透長安。

    了知元不因他悟,面目分明總一般。

     前三三與後三三,拟議商量總不堪。

    饒汝識情俱絕斷,三生九劫更重參。

     白發雙親齒漸衰,勤供甘旨莫遲回。

    試學昔日能仁氏,奉事尊堂歸去來。

     法身非相,不在心懷。

    絕中間,與内外。

    聲色見我,未出輪胎。

    若離聲色,難見如來。

    徒勞遠覓,文殊在五台。

     有相即無相,無相亦非真。

     兩處俱不立,一體是方親。

     法身非相分第二十六(入經) 妙相莊嚴,聖王相即如來相;法身周遍,如來身異聖王身。

    若向這裡見得徹去,鹭倚雪巢,兔栖月殿。

    其或未然,石火一揮天外去,癡人猶看月邊星。

     公案現成重審問,愛情翻款錯承當。

    不應聲色行邪道,結罪無因見法王。

     九年面壁自知非,不若抽身隻履歸。

    莫道少林消息斷,白雲依舊擁柴扉。

     三界忙忙何日省?六塵擾擾幾時休?西方一路超生死,齊念彌陀到地頭。

     無斷無滅,自古長存,不滅更不生。

    山河成壞,這個安甯。

    無來無去,耀古騰今。

    人人本具,鍮石不換金。

     不生亦不滅,無斷亦無常。

     常樂并我淨,非不好商量。

     無斷無滅分第二十七(入經) 相非具而本具,常自莊嚴;法雖傳而不傳,何曾斷滅?昔世尊於靈山會上,人天衆前雲:「吾有清淨法眼,涅盤妙心,付囑飲光,廣令傳化。

    」且道:當時傳個甚麽?青蓮目顧人天衆,金色頭陀獨破顔。

     一燈能續百千燈,心印光通法令行。

    千聖不傳吹不滅,聯輝列焰轉分明。

     一點靈光塞太虛,也非禅教也非儒。

    打成一片誰人會?具眼還他大丈夫。

     天樂箫韶花雨飛,他方遊曆聖初回。

    如雲海衆相迎接,目系金容歸去來。

     不受不貪,知足常足,無罪亦無福。

    随緣過日,且忌分訴。

    千家一鉢,衲子活路。

    雖無一物,與衆生贈福。

     不覺塵緣起,貪愛轉見深。

     若得回光照,當生即不生。

     不受不貪分第二十八(入經) 有求有苦,八風五欲交煎;無着無貪,三明六通自在。

    便恁麽去,水邊林下,月冷風清。

    不恁麽去,橋斷路窮,别通消息。

    還委悉麽?老僧笑指猿啼處,更有靈蹤在上方。

     數行梵字雲中雁,一曲無生澗底琴。

    德勝河沙渾不用,清風明月是知音。

     春來秋去幾時休?堪歎衆生又白頭。

    東廓郊中多古墓,北邙山下有骷髅。

     白侍文章世間稀,尚求兜率厭輪回。

    我今奉勸文章士,念佛西方歸去來。

     威儀寂靜,塔丈心路,不用巧分訴。

    行住坐卧,無盡無餘。

    無所從來,亦無所去。

    若人會得,全不費工夫。

     人人具四大,我見萬法空。

     行住并坐卧,來去與真同。

     威儀寂靜分第二十九(入經)
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