淮海參佛弟子蘊空居士陵西星述旨
廣陵後學 龔延庚 校定
△攝持軌則第二十四
承前卷阿難問攝持軌。
則前示内攝。
此示外攝。
阿難汝問攝心我今先說(至)張于門側左右安置。
當陽正位。
寂場真主也。
彌勒當來真主也。
觀音上同下合真主也。
金剛降魔斷障真主也。
帝釋梵王有力外護也。
烏刍火頭金剛。
藍地青面金剛。
軍茶利金剛之異名。
毗俱胝三目持鬟髻者。
頻那夜迦豬頭象鼻三使者。
又取八鏡覆懸虛空(至)身心明淨猶如琉璃。
毗奈耶。
即毗尼願也。
阿難若此比丘本受戒師(至)汝問道場建立如是。
以上壇儀。
多言表法。
表者備物以見意。
如執雉執骛下茶奠雁之類。
必先具是物。
非空言也。
溫陵之解亦佳。
雲所宗者。
華嚴大論的非郢說。
今不複贅。
阿難頂禮佛足而白佛言(至)放光如來宣說神咒。
南無薩怛他蘇伽多耶(至)娑婆诃(二十七)
是名白傘蓋悉怛多六字。
乃咒心也。
溫陵謂。
此咒四百十八已前。
但是皈依三寶。
及叙咒功力求願加被之事。
至跢侄他以後九句。
乃秘密心咒。
前雲一時常行一百八遍者。
此而已矣。
此諸佛密語。
神智妙用。
總無量義。
持無量法。
摧邪立正。
殄惡生善。
故曰陀啰尼。
此雲總持。
時師傳誦。
多有訛謬。
少俟嚴加訂正。
今具已後九句。
摩诃悉怛多般怛啰跢侄(至)虎??都嚧甕泮娑婆诃
跢侄他。
華即說咒曰。
阿難是佛頂光聚悉怛多(至)悉皆滅除更無毫發。
四棄即前四重犯。
尼加觸八覆随為八。
阿難若有衆生(至)一切災厄悉皆消滅。
支提雲可供養處。
即淨刹之通稱。
脫阇此雲幢。
阿難在在處處國土衆生(至)恒令此人所作如願。
△修證三摩第二十五
阿難即從座起頂禮佛足(至)伫佛慈音瞪瞢瞻仰。
聖位極果曰涅槃。
初因曰幹慧。
入信住行向及四加行曰四十四心。
(見華嚴經)即信解行住。
目曰修行。
複進十地。
名入地中。
是名初證。
及到涅槃。
名為妙覺。
乃極證也。
爾時世尊贊阿難言(至)及大涅槃二轉依号。
妙性之中。
本來圓離。
由迷妄相因。
故有修有證。
于是轉大覺。
而名菩提。
轉生死而依