猶如帝釋瓶
按大本雲。
又其國土。
七寶諸樹。
周滿世界。
金樹。
銀樹。
琉璃樹。
玻璃樹。
珊瑚樹。
碼瑙樹。
砗磲之樹。
梵語釋迦毗楞伽。
此雲能勝。
梵語摩尼。
此翻離垢。
言此寶光淨。
不為垢染。
又翻增長。
謂有此寶處。
增其威德。
又或翻為随意。
如意。
閻浮檀金。
此雲勝金。
閻浮者。
梵語雲染部捺陀。
乃須彌西南西域河。
有此樹。
形高大。
其果甘美。
果汁入水。
沙石成金。
一粒置常金中。
皆失色。
佛身似之。
如帝釋瓶者。
帝釋梵語釋迦因陀羅。
此雲能主。
謂其能為天主。
言瓶者。
昔有貧人。
常供養天。
滿十二歲。
求索富貴。
天慜此人。
自與一器。
名曰德瓶。
而語之言。
所須之物。
從此瓶出。
其人應意所欲。
無所不得。
今以妙華湧出諸果。
如彼天瓶。
出種種物。
故以喻之。
次當想水(至)名第五觀。
八功德水
極樂世界八池水 一一池水七寶成
其寶柔軟珠王生 湧出分為十四支
黃金為渠金剛沙 七寶蓮華六十億
水注華樹尋上下 演法化鳥贊三寶
按八功德水。
一澄淨。
二清冷。
三甘美。
四輕軟。
五潤澤。
六安和。
七除饑渴。
八長養諸根。
具八種功德。
利益衆生也。
衆寶國土(至)名為邪觀。
總觀依報
琉璃寶地八交道 一一界以黃金繩
界上五百億寶樓 諸天于中作妓樂
又有樂器懸虛空 不鼓自鳴念三寶
此想成已名粗見 寶樹寶地及寶池
佛告阿難(至)及二菩薩。
佛住空中
如來将欲說佛觀 西方三聖忽現前
彌陀身如閻浮金 相好光明無比論
觀音侍左勢至右 皆令韋提大衆見
我今因佛得睹之 未來衆生雲何見
佛告韋提希(至)名為邪觀。
蓮華寶座 頌二
蓮華八萬四千葉 脈光具數正與等
葉大一萬二千裡 五百億珠為映飾
一一尼珠放千光 其光猶如七寶蓋
毗楞伽寶以為台 二寶珍網為莊校
台上自然有寶幢 四柱猶如須彌山
幢上寶幔如天宮 五百億珠為映飾
珠放八萬四千光 一一光作異種色
金剛珍珠雜華雲 十二随意作佛事
按西域。
有甄叔迦樹。
具七寶色。
形大須彌。
此寶色似此等。
因以名焉。
須彌山者。
上雲妙高。
如夜摩天者。
此雲善時。
以彼見光明。
無晝夜之别。
故雲善時。
阿彌陀佛。
以昔因中。
作菩薩比丘。
名為法藏。
于世界法王佛所。
發四十八願。
取此淨土。
攝諸善念。
今願力成。
故令所依。
華座若此。
佛告阿難(至)三藐三佛陀。
次當想佛
華座既成當想佛 衆生何以可得見
諸佛如來法界身 常入行人之世界
是故汝等心想佛 是心即相好光明
是心作佛心是佛 三号悉從心想生
想彼佛者(至)得念佛三昧。
先作像觀
未觀真佛先想像 佛身猶如閻浮金
坐彼華上心眼開 極樂嚴飾極明了
觀音坐左勢至右 三像皆放大光明
一一樹下三蓮華 三聖恒俱宣妙法
按正遍知。
如來十号之一。
無量甚深。
故喻如海。
梵語多陀阿伽度。
此雲如來。
梵語阿羅诃。
此雲應供。
梵語三藐三佛陀。
即此雲正遍知。
皆諸佛之總号。
心感諸佛。
心即諸佛。
心尚能作諸佛。
豈不感于彌陀。
心尚即是諸佛。
豈不即是彌陀。
應知彌陀與一切佛。
不多不少。
諸佛乃即一之多。
彌陀乃即多之一也。
十二部經教。
總稱修多羅。
同名為經。
佛告阿難(至)名為邪觀。
佛真法身 頌二
佛身高六十萬億 那由他恒沙由旬
色如萬億夜摩天 閻浮