三禅樂。
張善和臨終未滿十聲。
惡相滅而佛來迎。
鐘馗設佛像而除群雞啄面之苦。
雄俊信念佛而成地獄漏網之人。
一稱三稱尚爾。
況十念多念者耶。
命終下。
二果。
初終報。
上生念佛法寶名德。
故見寶蓮。
中生聞佛威德自在。
故見天華。
下生十稱。
念念不改。
故見金蓮。
日輪者。
因則始終至心稱念報則佛日慧光。
注照前後不辍矣。
如下。
二生報。
于下。
三後報。
上生滅癡暗惑障。
故放大智慧光明。
中生滅黑染業障。
故流清白梵行音聲。
下生滅罪苦報障。
故宣救苦大悲音聲。
實相滅罪法者。
普賢觀雲。
一切諸惡業。
皆從妄想生。
端坐念實相。
衆罪如霜露。
慧日能消除。
若達妄想非有。
罪性本空。
業相轉為實相。
又何苦報之有。
是句。
末。
結成。
△三結。
是名下輩生想名第十六觀。
始惡終善。
缺二利行。
故名下輩。
亦有三者。
惡固久多而善雖短少。
亦有強弱之不等故。
若對揀之。
下上品則半日或半夜。
聞經題。
稱佛号。
雖造十惡。
然不謗法。
信西方願往生者(因強也)。
化佛來迎。
坐寶蓮華。
經七七日。
花開聞法。
發菩提心。
過十小劫。
登歡喜地(果強也)。
下中品則一時一刻。
聞佛相好。
法身威德。
雖破諸佛戒。
偷僧祗物。
然亦不謗法。
願生西方者(因中也)。
化佛來引。
坐天華中。
經六劫。
蓮始開。
聞法發心(果中也)。
下下品則十念一念彌陀名号。
雖造五逆十重。
然不謗淨土法門。
生重悔。
求安養者(因弱也)。
命終見金蓮花。
住在面前。
引生樂界。
十二劫。
蓮方開。
聞實相。
發道心(果弱也)。
因果品位。
雖有強弱。
望前上中。
皆名下輩。
大本下。
輩往生文雲。
若不能作諸功德。
但發菩提心。
信因果。
不謗法。
不造逆惡。
專意十念。
乃至一念。
念阿彌陀。
歡信不疑。
願生其國。
臨命終時。
夢見彼佛。
亦得往生功德智慧。
故彼此義相類。
亦即前三福内第一淨業也問。
此經前六品明善。
後三品明惡。
大本三輩。
純善無惡。
雲何下輩與下三品齊耶。
答。
十念行是相同故。
輩配品正相合故。
能重悔惡改善故。
舍下輩無所攝故。
想者。
下品法界性中。
本無罪性。
真空觀也。
罪性雖空。
善亦不忘□□。
理事觀也。
有性無性。
齊成佛道于塵方地獄天宮。
皆為淨土于沙界。
周遍觀也。
事事作此三法界觀。
何患乎法界土佛不見。
△四聽衆獲益。
說是語時韋提希(至)無量諸天發無上道心。
先見佛生喜。
從初至此。
四番觀見。
始于金台中。
現十于國土。
令見極樂世界。
嚴顯可觀。
次則聲光中令觀彼佛彼國。
淨業成就。
三于總觀樂土後。
别觀聖身前。
空中現三聖像。
證明令起想念。
四則于此十六觀末。
重見彼土淨妙。
聖相端嚴。
前三佛力加被見。
今一自力觀想見。
欲見即見。
名曰應時。
廣長。
即縱廣。
直長曰縱。
内之入深量也。
橫寬曰廣。
外之開闊量也。
見始如意。
故喜。
向不能得。
故歎。
豁下。
次悟忍發心三。
初夫人悟忍。
解知是佛是心。
是心是佛。
故稱豁然大悟。
證見是心作佛。
作佛是心。
故得逮無生忍。
又一悟一切悟。
名大豁悟。
經雲。
理則頓悟。
乘悟并銷。
一切忍一忍。
名無生忍。
經雲。
初地為八。
有何階次。
前佛示雲。
觀見彼土。
心歡喜故。
應時即得無生法忍。
今徴夫人。
信不誣矣。
五下。
二侍女得記。
信解佛法界身。
不離衆生心想。
故發心。
華座蓮邦。
并是法藏願力。
故願生。
菩提心發。
當得菩提。
往生願立。
決定往生。
故悉與記也。
諸佛現前者。
見無量壽佛時。
即見十方無量諸佛。
現前授記。
亦名此為念佛三昧。
作是觀者。
名為遍觀一切佛身觀。
此即發心所感之果也。
無量下。
三諸天發心。
發心有三。
一智心。
離五濁惡世。
證入法性天故。
二願心。
度惑業苦海。
超登淨義天故。
三悲心。
救娑婆衆生。
往生極樂天故。
又依自本覺佛性。
發起信行願。
為淨土赀糧。
亦名為無上道心也。
問。
論謂女人根缺不生。
此明夫人侍女。
皆悉往生何意也。
答。
一經據此土是女流。
論據彼國。
是丈夫。
二經約因。
帶業。
許不男。
論約果。
離欲。
無有女。
三經就現身。
根缺得生。
論就後身。
根悉具足。
四經依初往。
是垢穢女身。
論依轉報。
是清淨六根。
法藏三十五願雲。
其有女人。
聞我名字。
歡喜信樂。
壽終之後。
複為女像者。
不取正覺。
又涅槃經說。
女人信有佛性。
即是丈夫。
男子不信有佛性。
即為女輩。
況今夫人侍女。
親見佛法身耶。
故大本彌陀願中。
上至天人。
下及地獄餓鬼畜生。
蜎飛蠢動。
皆得往生。
經又雲。
衆生生者。
皆住正定。
以彼國中。
無諸邪聚。
及不定故。
宜善思之。
△四總結二種經名。
令得果證分。
爾時阿難即從座起(至)即是持無量壽佛名。
先問。
法空為座。
有所咨詢。
不應坐故。
叙禮也。
白下。
陳問也。
當句。
問經名。
三淨業。
十六觀。
以何為總目也。
此下。
問持法。
法有三。
謂心。
佛生此是佛法。
而兼心法衆生法也。
要。
謂總綱宗歸。
執受在懷曰受。
思慧。
亦即願義。
守持于身曰持。
修慧。
亦即行義。
顯前攝耳谛聽。
屬聞慧。
信義也。
雲何者福業。
固為三世諸佛正因之法。
雲何于三者中。
持其宗歸。
為滅罪生方見佛秘要之術。
妙觀。
固為如來奇異方便之法。
雲何于十六中。
受其總綱。
為悟忍得記成佛要妙之道也。
佛下。
次答二。
先答二問令修證。
二初答問名。
名有二。
初名依理行立。
觀行也。
表法界智。
及無礙權實三種智。
樂土三聖。
理也。
表無盡法界。
及中道俗真三谛理。
如次配知。
亦下。
次名依教果立。
淨業障。
教也。
初福。
教修人天善。
事也。
除報障。
次福。
教持二乘戒。
理也。
淨業障。
後福。
教發大乘心。
事理雙通也。
淨除煩惱障。
今舉中以攝前後耳生佛前。
果也。
前雲。
欲生彼者當修三福。
修淨業者。
得生西方。
此則初名依十六觀。
次名依三淨業。
亦可二名。
并準觀立。
初名别準六九十十一四觀。
次名總準十六觀也。
汝下。
二答問持。
亦有二。
初名。
十六觀中。
則六九十十一四觀門。
為觀想之要道。
當受之無令忘。
次名。
三福業中。
第三第二福業。
為淨業之要術。
當持之無令失。
亦可第六觀。
除億劫極重惡業第九觀。
生諸佛前。
得忍授記第十觀淨除業障。
第十一觀。
除無數劫阿僧祗生死之罪。
當專持此法要。
可也。
行下。
次顯二益勸成果二。
初觀觀佛益。
勸念得成佛三。
先直明。
三昧者。
觀佛想像。
皆名念佛三昧也。
現見者。
由觀三聖真實色相身故。
若下。
二況顯。
大本明聞名有五益。
一悟法忍。
二具梵行。
三人天敬。
四得往生。
五成佛道。
則此滅罪。
猶略顯耳。
若下。
三結勸。
數數記持謂之憶。
正屬持名事也。
常常系緣謂之念。
正屬觀想觀像。
兼事理也。
亦通實相。
理也。
念佛開四益。
一成芳名。
分陀利有二釋。
一睿師雲。
未敷名屈摩羅。
将落名迦摩羅。
中盛名分陀利當知吾人身中。
各具覺悟之蓮華。
念佛心開。
了明佛性。
悟佛知見。
如蓮花正泛也。
二祥邁注雲。
分陀利。
此雲白蓮花。
白色為衆色之本。
佛乘為餘乘之宗。
涅槃雲。
水生花中。
分陀利最為第一。
今念實相佛。
是一乘真宗。
中道了義。
猶如白蓮花也。
人中以此立其名者。
為其處染常淨。
方因即果。
住佛真理。
為物軌範故也。
二得勝友。
佛菩薩身。
從心想生。
常觀三聖自有不退補處為伴侶矣。
三坐道場。
信得是心作佛。
緣想諸佛相好正遍知海。
當來畢竟坐于菩提樹下。
金剛台上。
而得如來道果也。
四生佛家。
覺知是心是佛。
圓發三心。
遍修六念。
紹隆諸佛家業。
安有不入佛種。
親為佛子耶。
約教釋之。
一緣想境界念佛。
人中下下品蓮花。
信不退菩薩友。
坐發心菩提道場生變化非受用佛家。
小乘教相也。
二攝境唯心念佛。
為人中下品蓮花。
住不退菩薩友坐伏心菩提道場。
生亦變化亦受用佛家。
大乘始教相也。
三心境無礙念佛。
人中中品蓮花。
證不退菩薩友。
坐明心菩提道場。
生受用非變化佛家。
終教相也。
四心境俱泯念佛。
為人中上品蓮花行不退菩薩友。
坐出到菩提道場。
生非變化非受用佛家。
頓教相也。
五重重無盡念佛。
人中上上品蓮花。
煩惱無動位不退菩薩友。
坐無上菩提道場。
生圓通無障礙佛家。
圓教相也。
應如理思知。
念既多益。
何待勸為。
佛告下。
次顯淨業益。
勸持得見佛。
巧妙謂之好。
淨念相繼。
事上好也。
圓觀無間。
理上好也。
教修三福曰語。
法也。
佛名。
佛也。
名因德建。
持則滅罪見佛。
語能诠義。
持則淨業生方。
故得佛法相即。
況法是佛母。
佛從法生。
法為佛師。
佛依法住。
故持法即持佛。
利益等無别也。
總前四分。
此經所宗。
故名為正宗分。
△三流通分(二)。
先王宮流通。
佛說此語時尊者目犍連(至)聞佛所說皆大歡喜。
佛能說人。
釋迦尊也。
語所說法。
自分經也。
目連等所得果。
目連阿難。
增道損生。
夫人侍女。
得忍受記。
梵釋四王。
發心願往。
聞。
聞慧。
信也。
信而始聞故。
歡。
思慧。
願也。
意思歡悅其所願故。
喜。
修慧。
行也。
身口慶喜此修行故。
并超權小。
稱之為大。
此三甯非尊者夫人所得果乎。
三種清淨(人。
法。
果)。
三慧圓發(聞。
思。
修)。
三赀糧具(信。
願。
行)。
經之弘通也。
可知。
△次靈山流通。
爾時世尊足步虛空(至)聞佛所說皆大歡喜。