言持誦此經之人。雖宿世罪孽重大。由經力故。即能消滅而證道果。讵不重哉。 複次須菩提。善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應堕惡道。 此佛顯經能滅罪。愈見力用之大。故承上章之意。而複告須菩提曰。若善男女等。能持誦此經者宜為天人欽敬矣。乃或反為人輕賤者何哉。良以是人先世。曾作惡孽。應招惡果。倘非今世聞經生信。賴此持誦功德。作一大轉機。便應堕入地獄。餓鬼。畜生。三惡道中。豈僅為人輕賤而已哉。 以今世人輕賤故。先世罪業則為消滅當得阿耨多羅三藐三菩提。 然是人以今世為人輕賤之故。其前生所作罪孽。冥中即為之消除滅盡。且不惟滅罪。又能得證無上覺法。則此經之功力。豈淺鮮哉。 須菩提。我念過去無量阿僧祇劫。于然燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉
《金剛經易解》 金剛經易解，二卷，清謝承谟注釋并序，養愚序，劉紹南序。