長慶宗寶獨禅師語錄卷第六
丹霞法孫 今釋 重編
書問
與子木方伯
昔有僧參雪峰。
峰問。
什麼處來。
僧雲覆船。
峰雲。
生死海未渡。
為什麼覆卻船。
僧無語。
遂回覆船。
舉前話。
覆船雲。
何不道渠無生死。
其僧回雪峰。
如教而答。
雪峰雲。
須是覆船始得。
山僧雲。
渠無生死。
豈有第二人。
今人從朝至暮。
見聞覺知。
一一天真。
一一明妙。
才落意根。
便千差萬别。
居士若要易會。
祇在日用處。
勿動意根。
冷冷地窺看。
極是省力。
至囑。
答黃龍卷居士
承謂今人不如古人。
未嘗不是。
然須自己徹悟一回。
腳踏實地。
是與不是。
自然無疑。
若心外見有毫厘法可得。
便非徹悟矣。
所以見有能信之心。
所信之法。
尚未入信門。
真到無心時。
佛見法見尚不現前。
況世間塵勞煩惱耶。
若論實際理地。
三世諸佛。
曆代祖師。
天下善知識。
同一鼻孔。
若論品位修證。
則千差萬别。
經雲。
一切賢聖。
皆以無為法。
而有差别。
豈不聞。
迦葉三昧阿難不知。
阿難三昧商那和修不知。
商那和修三昧優波掬多不知耶。
仰山雲。
如今祇要明得自家性海。
如實而修。
聖邊事且莫将心湊泊。
他時後日。
自具去在。
好不明明直說。
如公所雲。
古人會得即心是佛時。
一時全具五眼六通。
且道從上諸祖。
幾個全具。
若以無通為非。
則外道天魔。
通亦不少。
何得以此為邪正之權衡。
自落異見。
沩山雲。
得底人。
他自知時。
修與不修。
是兩頭語。
若有從前習氣。
未能頓盡。
直須教渠淨除現業流識。
所以悟後之人。
自解作活計。
謂悟後習氣依然。
則所悟者何物也。
承問救療方便。
我道别人着力不得。
其中絡索。
面傾為快。
答周五溪太史
有身則有病。
豈以無病。
為敵得生死乎。
若以無病為貴。
則長生久視之術。
足以傲雙林背痛矣。
涅盤雲。
世有二種想。
一衆生颠倒想。
一世谛流布想。
一切衆生。
皆具二種想。
聖人祇有世谛流布想。
無颠倒想。
又雲。
牛。
聖人亦喚作牛。
馬。
聖人亦喚作馬。
某年月日。
聖人亦喚作某年月日。
與常人同。
祇無颠倒想耳。
颠倒想是病。
四百四病非病也。
四大本空。
五陰非有。
佛與衆生。
同此一法。
故曰。
但除其病。
而不除法。
大慧杲患背瘡不住。
喊雲痛殺人痛殺人。
大衆皆疑。
适一禅客至。
便問雲。
還有不痛者麼。
大慧雲有。
進雲。
如何是不痛者。
大慧喊雲。
痛殺人痛殺人。
禅客禮謝。
觀此。
則病苦呻吟。
禅宗作略。
未可輕議。
禅宗惟論見性。
直指即心是佛。
一心之外。
更無毫厘法可得。
若以如來知見治習氣。
則心外有法矣。
所以此門。
悟處深玄。
不與教合。
其有未悟。
隻用無義味死貓頭單方絕妙。
祇恐不能死心全身裡許。
若全身裡許。
無有不得者。
時節若至。
其理自彰。
靈驗不靈驗。
不必問人矣。
答惟己禅人
六祖大師雲。
世人外迷着相。
内迷着空。
若能於相離相。
於空離空。
即是内外不迷。
本來真性而得出現。
夫言相者。
外塵境也。
空者内意根黑山鬼窟也。
經雲。
縱滅一切見聞覺知。
内守幽閑。
猶為法塵分别影事。
何以故。
但有幽閑可守。
即是境與意根作對。
有意有境。
即屬生滅。
永嘉雲。
心是根。
法是塵。
兩種猶如鏡上痕。
痕垢盡除光始現。
心法雙忘性即真。
所以但有取舍向背。
便是執着。
有執着便是迷也。
如今若要直捷。
祇是無事於心。
無心於事。
公謂。
凡遇有事時。
不論大小。
俱以付清淨本體。
不敢起一毫意念。
保個清淨本體。
豈不是意。
依然心境對待。
非真也。
以紛飛之心。
攝入清淨體中。
又成藞苴。
工夫不是者等做。
若直捷做去。
内心一毫不放出。
外境一毫不放入。
思之。
答林涵齋铨部
普庵雲。
捏不成團擘不開。
何須南嶽又天台。
六根門首無人識。
引得胡僧特地來。
你看。
六根門首無人識。
好不道破。
居士如今。
祇要識心。
屏息諸緣。
莫向外求。
内不放出。
外不放入。
者樣看去。
就是生擒活捉。
一般容易之極。
博山先師。
教人看一口氣不來。
向什麼處去。
正是教人直下認者個本來面目。
現前面目還認不得。
更說一口氣不來作什麼。
于今學人。
祇向一口氣不來處讨。
所以愈求愈遠。
未審居士作麼理會。
若一時不會。
但向不思善不思惡處。
冷冷看去。
再不怕工夫差池。
再不怕用在情識上。
極是直指。
沒有一些蓋覆。
但二六時中。
心不異緣。
常要頓在面前。
自然露裸裸地。
迥脫真常。
忽然觸着。
便是大事了畢。
五洩見石頭問雲。
一言相契即住。
不契即去。
石頭據坐。
五洩便去。
頭喚阇黎。
洩回首。
頭雲。
從生至死祇是者個。
回頭轉腦作麼。
洩大悟。
你看。
他說個什麼。
渠又悟個什麼。
善知識。
但向學人四威儀中。
輕輕點他一下。
伶俐漢。
便當機領略。
也不潦草。
也不多說。
佛眼雲。
人因心迷。
故來山林見善知識。
不知就你本人迷中。
最是親切。
極道得好。
圓悟雲。
古人公案。
未必透得。
且識了心。
不要理他。
自己一個心。
抛開一邊。
卻向善知識口邊。
讨長讨短。
書本上忖東忖西。
有何交涉。
且如何是自己底心。
心又如何識。
僧舉長沙偈。
學道之人不識真。
祇為從前認識神。
無量劫來生死本。
癡人喚作本來人。
問永明。
意作麼生。
永明雲。
楞嚴會上。
甚是明白。
阿難雲。
如來現今征心所在。
而我以心推窮尋逐。
即能推者。
我将為心。
佛咄雲。
此非汝心。
此是前塵虛妄相想。
惑汝真性。
此個便是識神。
諸佛諸祖。
指得極明。
我今重為居士道破。
總是者個意根