(羯磨随事乃有衆多且依成文略出要用苦餘不盡在于大本凡在大衆内欲作羯磨作羯磨者集唱僧今和集欲作何事僧中一人應随答作某羯磨)又唱不來諸比丘說欲(說已唱白羯磨若在戒場上但唱也)。 僧今和集欲作何事。 受三歸五戒文第一(受三歸五戒法白衣初來欲受三歸五戒教禮佛法僧胡跪合掌忏悔三業然後受之戒師應教雲) 我某甲。從今盡壽。歸依佛兩足尊。歸依法無欲尊。歸依僧衆中尊(如是三說)。 我某甲。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。于釋迦牟尼佛法中。樂受五戒為優婆塞。當證知(如是三說)。 汝某甲聽。是佛婆伽婆。釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅诃三藐三佛陀。為優婆塞說五戒。凡是優婆塞。當盡壽護持。何等為五。盡壽離殺生是優婆塞戒。是中盡壽離殺生。是事能持不(答能)。 盡
《十誦羯磨比丘要用》 劉宋吳國沙門釋僧璩依律撰出，屬十誦。十誦雖雲即薩婆多，實與薩婆多不全同也。