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卷第一

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革屣一緉奉上世尊。

    僧各兩張革屣一緉為安居施。

    諸比丘言。

    佛未聽我等受安居施。

    以此白佛。

    佛種種贊歎少欲知足贊戒。

    贊持戒已。

    告諸比丘。

    因毗蘭若。

    從今已後。

    聽受安居施。

    即皆受之。

    于是婆羅門心大歡喜。

    取小床于佛前坐。

    佛複為說随喜之偈。

     一切天祠中  奉事火為最 一切異學中  薩婆帝為最 一切衆人中  轉輪王為最 一切衆流中  大海水為最 一切照明中  日月光為最 天上天下中  佛福田為最 爾時世尊說此偈已。

    更為說法示教利喜。

    從坐而起向僧伽屍國。

    展轉遊曆。

    後之毗舍離。

    住猕猴河邊重閣講堂。

    為諸四衆比丘比丘尼優婆塞優婆夷。

    國王大臣沙門婆羅門。

    供養恭敬尊重贊歎。

    爾時迦蘭陀邑諸長者事緣入城。

    聞佛世尊在重閣講堂皆詣佛所。

    見佛世尊與無量衆圍繞說法。

    時彼衆中。

    有長者迦蘭陀子。

    名須提那。

    聞法歡喜即作是念。

    如我解佛所說。

    夫在家者恩愛所縛。

    不得盡壽廣修梵行。

    出家無著譬如虛空。

    我今甯可以家之信出家修道。

    衆會各歸。

    前至佛所。

    頂禮佛足白佛言。

    世尊。

    我向聞佛說法。

    作如是念。

    如我解佛所說。

    夫在家者恩愛所縛。

    不得盡壽廣修梵行。

    出家無著譬如虛空。

    我今甯可以家之信出家修道。

    世尊。

    我有是念。

    今欲出家。

    唯願與我出家受戒。

    佛言。

    甚善。

    汝父母聽未。

    答言。

    未聽。

    佛言。

    一切佛法父母不聽不得為道。

    即白佛言。

    我今當還啟白父母。

    佛言。

    今正是時。

    于是須提那。

    便從坐起右繞三匝還家。

    白父母言。

    我聞佛法。

    在家縛著。

    今欲出家廣修梵行。

    父母答言。

    止須提那。

    莫作是語。

    吾先無子。

    禱祠神祇僅而有汝。

    一子之愛情念實重。

    死不相遠。

    如何生離。

    汝家饒富。

    金銀寶物恣汝修德。

    現世受樂。

    何用出家奪吾情志。

    苦請至三父母不許。

    便從坐起。

    住于别處作是誓言。

    若不得出家。

    終不複食。

    于此而死。

    何用徒生。

    即便不食至于六日。

    親戚聞之鹹來慰喻言。

    汝父母唯汝一子。

    愛念情重。

    死尚不遠。

    況聞生離。

    汝家大富可以樹德。

    道由于心不在形服。

    何必傷生苦違父母。

    如是至三。

    默然不受。

    又諸時友亦來谏之苦言如上。

    亦複如是。

    各舍之去。

    至父母所。

    鹹作是言。

    如我所見不可複轉。

    若聽出家猶可時見。

    不樂道者歸來有期。

    絕餐六日餘命漏克。

    數日之間當棄中野。

    鸱烏吞啄虎狼競食。

    人父人母胡甯忍此。

    父母聞已銜淚答言。

    聽子出家修于梵行。

    但為我共要時還相見。

    親友聞已皆大歡喜。

    複至其所語言。

    汝父母已許汝出家。

    不忘時歸便得去矣。

    須提那即大歡喜。

    至父母所白言。

    我今詣佛出家修道。

    父母悲泣答言。

    聽汝出家廣修梵行。

    但勿忘要時還見我。

    于是須提那。

    拜辭父母繞三匝而去。

    還至佛所頂禮佛足。

    白佛言。

    世尊。

    父母已聽。

    唯願與我出家受戒。

    佛言。

    善來比丘修諸梵行。

    我善說法斷一切苦。

    佛說是已。

    須提那須發自落袈裟著身缽盂在手。

    即成沙門得具足戒。

    出家未久。

    時世饑馑。

    諸比丘入城分衛者。

    都無所獲。

    須提那在閑靜處作是念。

    今此饑馑乞求難得。

    我所生處飲食豐樂。

    當将諸比丘還我本邑令得供養并福度彼。

    便從坐起。

    與諸比丘還到本邑住林樹下。

    父母聞之。

    敕其婦言。

    汝可莊嚴。

    如吾子在家所好服飾。

    莊嚴既畢。

    父母将之。

    同詣彼林。

    時須提那。

    見父母來起迎問訊。

    父母語言。

    汝何用毀形在林樹間。

    可還舍道在家修善。

    白父母言。

    不能舍道還就下賤。

    如是至三執心彌固。

    父母嗚咽舍之還家。

    須提那婦。

    數日之中便有月水。

    即以白姑。

    姑歡喜言。

    是有子相。

    即敕莊嚴如前服飾。

    父母複将共詣彼林。

    時須提那問訊如上。

    父母複言。

    汝何用毀形在林樹間。

    受此風露饑寒困苦。

    汝家财富天下所知。

    但我私寶積沒人首。

    況父母物孰能量計。

    汝可還家恣意修善。

    現世受樂後享福慶。

    白父母言。

    如子所見五欲傷德歡樂如電憂苦延長。

    終不以此捐修梵行。

    如是至三答啟彌厲。

    父母複言。

    爾雖吾子。

    今為釋種。

    違我以道。

    夫複何言。

    但祖宗辍祠人倫情重。

    王憲嗣絕财物沒官。

    吾備之矣。

    汝豈不知餘願所期在汝續種。

    汝其思之。

    吾言盡矣。

    時須提那聞誨。

    悲泣默然奉命。

    便與婦同歸。

    在于本室三反行欲。

    乃有神降。

    時兜率陀大威德天命終受胎。

    爾時地神。

    告虛空神言。

    迦蘭陀子。

    于未曾僧中作未曾有事。

    虛空神告四天王。

    四天王告忉利天。

    展轉相告乃至梵天。

    其婦月滿生子。

    聰達名曰續種。

    年大出家成阿羅漢。

    時須提那犯此惡已。

    即自悔責。

    我今失利。

    雲何于佛正法出家。

    而不究竟修于梵行。

    羸瘦憔悴才有氣息。

    諸比丘見問言。

    汝先好顔色。

    今何憔悴。

    将無不樂梵行犯惡罪耶。

    答言。

    我犯惡罪。

    是故爾耳。

    即問汝犯何罪。

    答言。

    我共本二作不淨行。

    諸比丘言。

    汝所作不善。

    非清淨行非沙門法不随順道。

    種種呵責。

    如佛所說呵責已。

    将至佛所以事白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    諸佛常法。

    知而故問。

    知而不問。

    知時問。

    非時不問。

    有益問。

    無益不問。

    諸佛常法。

    有五百金剛神侍衛左右。

    若佛問三反。

    不以實答。

    頭破七分。

    佛問比丘。

    欲何所說。

    諸比丘重以白佛。

    佛問須提那。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛言。

    汝愚癡人。

    所作不善。

    非清淨行非沙門法不随順道。

    此不能令未信者信令信者退。

    汝不聞我種種呵欲欲想欲
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