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卷第八(彌沙塞)

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五分律卷第八(彌沙塞) 宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯 初分堕法 佛在王舍城。

    爾時未為比丘制非時食。

    諸比丘于暝夜乞食。

    或堕溝塹。

    或觸女人。

    或遇賊剝。

    或為蟲獸之所傷害。

    食無時節廢修梵行。

    時迦留陀夷著雜色衣。

    面黑眼赤闇中乞食。

    有一懷妊婦人。

    電光中見。

    便大驚喚言。

    毗舍遮毗舍遮。

    迦留陀夷言。

    我是沙門乞食。

    非毗舍遮。

    便苦罵言。

    汝何以不以刀決腹。

    而于暝夜闇中乞食。

    餘沙門婆羅門一食便足。

    汝今雲何食無晝夜。

    諸長老比丘聞。

    種種呵責。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問迦留陀夷。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已告諸比丘。

    今為諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比丘非時食波逸提。

    爾時有比丘。

    服吐下藥不及時食腹中空悶。

    諸比丘不知雲何。

    以是白佛。

    佛言以酥塗身。

    猶故不差。

    佛言以麨塗身。

    猶故不差。

    佛言酥和麨塗身。

    猶故不差。

    佛言以暖湯澡洗。

    猶故不差。

    佛言與暖湯飲。

    猶故不差。

    佛言以盆盛肥肉汁坐著中。

    以如此等足以至曉。

    一切不得過時食。

    非時者。

    從正中以後至明相未出。

    名為非時。

    若比丘非時非時想非時疑非時時想皆波逸提。

    時非時想時疑突吉羅。

    比丘尼亦如是。

    式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅(三十八竟)。

     佛在王舍城。

    爾時世尊。

    未為比丘制食殘宿食。

    彼有神廟。

    是遊戲處。

    衆人競赍美食就中觀看。

    或經信宿肴膳豐多。

    諸比丘于彼得食。

    食不能盡。

    房中殷積無處不有。

    來緻蟲鼠穿壞屋壁。

    諸居士見問言。

    誰積此食。

    有人言。

    沙門釋子。

    即皆譏诃。

    此秃頭輩。

    唯知貪受不計損費。

    無沙門行破沙門法。

    複有一阿練若比丘。

    住阿練若處作是念。

    日日乞食妨廢行道。

    便并乞種種食。

    或直爾舉。

    或曝令燥。

    時諸比丘遊行見之語言世尊不說衣趣蔽形食趣支身耶。

    何以多積飲食曝曬狼藉。

    彼比丘言。

    此去村遠。

    日日乞食妨廢行道。

    是以并乞用息煩勞。

    諸比丘以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問彼比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已告諸比丘。

    今為諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比丘食殘宿食波逸提。

    殘宿食者。

    已受之食留之經宿。

    名為殘宿食。

    若食此食口口波夜提。

    比丘尼亦如是。

    式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅(三十九竟)。

     佛在王舍城。

    爾時此國饑馑。

    乞食難得。

    二十八鬼神将軍。

    來詣佛所頭面禮足白佛言。

    世尊。

    今世饑馑。

    願佛遊行人間。

    我等當化衆人使發善心。

    世尊默然許之。

    時四天王釋提桓因娑婆世界主梵天王。

    亦來詣佛頭面禮足卻住一面。

    如上白佛。

    佛亦默然許之。

    于是世尊。

    從王舍城。

    與大比丘僧千二百五十人俱。

    複有五百比丘尼五百優婆塞五百優婆夷。

    共遊摩竭國。

    複有外道男女千人五百乞兒。

    皆随佛後求乞殘食。

    世尊所至之處。

    無不傾竭供養。

    四遠持供來者皆不得設。

    飲食豐長極有所兼。

    諸比丘各以所食之餘。

    與外道男女及乞食人。

    諸白衣見便譏呵言。

    沙門釋子得便盡受。

    食之不盡與諸邪見。

    不如構乳之人知留犢子。

    或複有言。

    沙門釋子尚供養外道。

    我等何為而不奉事。

    于是世尊。

    進至安那頻頭邑。

    時有大婆羅門。

    名曰沙門。

    以五百乘車重載飲食逐佛。

    五月餘日求次設供。

    竟未能得。

    其家追言。

    農時欲過。

    可還附業。

    時婆羅門到阿難所。

    語阿難言。

    我五百乘車載諸飲食。

    欲供佛及僧。

    逐佛已來五月餘日。

    猶未得設。

    家信見追不得複住。

    欲以食具散布道中令佛及僧踏上而過。

    于我宿心便為得遂。

    阿難答言。

    當白世尊。

    即以白佛。

    佛語阿難。

    汝可将婆羅門看供食家。

    若有所無教令作之。

    阿難受教。

    将婆羅門看供食家。

    見無有粥及油蜜煎餅。

    彼便作七種粥二種餅。

    晨朝白佛。

    餅粥已辦。

    佛語阿難。

    汝助下之。

    阿難受教。

    助下粥餅。

    時有外道。

    母人抱一小女。

    阿難以其有兒偏與二餅。

    諸外道言。

    此比丘染著母人偏與二餅。

    複有言。

    政當以其抱兒。

    非偏之謂。

    共诤紛纭遂亂座席。

    阿難見已心不自安。

    便到佛所。

    并以前事白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問阿難。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已。

    告諸比丘。

    今為諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比丘與外道若男若女食波逸提。

    複有諸比丘。

    與裸形外道食。

    彼裹一裹餅入王舍城。

    諸人問言。

    從何處來。

    答言。

    從秃頭居士間來。

    複問裹中何物。

    答言是蜜煎餅。

    複問從誰得。

    答言。

    諸居士以沙門釋子為福田。

    沙門釋子複以我為福田。

    從彼受得。

    諸人便譏呵言。

    沙門釋子不知節量。

    貪受無厭。

    我等減割妻子身口之分。

    以用供養。

    乃持與此邪見惡人。

    若應供養我當供養。

    何假沙門。

    諸長老比丘聞種種呵責。

    以此白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問諸比丘。

    汝等實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責。

    有衣無衣有何等異。

    種種呵責已告諸比丘。

    從今是戒應如是說。

    若比丘與外道裸形若男若女食波逸提。

    有諸外道食時來乞。

    諸比丘不敢與。

    便嗔罵言。

    沙門釋子教人布施。

    而自悭惜何道之有。

    而緻信敬諸白衣聞。

    亦譏呵言。

    雲何沙門恒就人乞。

    而不乞人。

    複有比丘外道親親來乞。

    亦不敢與以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    今聽諸比丘與外道食。

    但莫自手與。

    從今是戒應如是說。

    若比丘自手與外道裸形若男若女食波逸提。

    若外道來乞。

    應以己分一揣别著一處使其自取。

    不應持僧食與。

    若乞乞兒乞狗乞鳥。

    應量己食多少取分然後減以乞之。

    不得取分外為施。

    沙彌突吉羅。

    若父母是外道。

    自手與不犯(四十竟)。

     佛在王舍城。

    爾時有諸白衣來詣僧坊。

    問諸比丘。

    僧有幾人。

    諸比丘言。

    僧有若幹人。

    諸白衣言。

    我等明日盡請衆僧顧臨薄食。

    六群比丘語言。

    汝若與我乳酪酥油魚肉者當受汝請。

    諸人答言。

    當須假貸市買辦之。

    語已各還其家。

    或假貸不果。

    或市買不得。

    明日食具已辦。

    唱言時到。

    衆僧著衣持缽。

    往詣其家就坐而坐。

    行水下食。

    六群比丘言。

    何以無有乳酪酥油魚肉。

    答言。

    假貸不果市買不得。

    六群比丘便倒缽而去。

    諸白衣鹹作是言。

    此等不得美食倒缽而去。

    為是國王為是大臣。

    夫出家者。

    為求解脫乞食趣足。

    而今雲何反著美味。

    無沙門行破沙門法。

    諸長老比丘聞。

    種種呵責。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問六群比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已。

    告諸比丘。

    今為諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比丘到白衣家。

    求乳酪酥油魚肉者波逸提。

    後諸比丘得諸美食。

    不敢啖或啖已出罪悔過。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    若不索美食自得而啖。

    犯波逸提者無有是處。

    從今是戒應如是說。

    若比丘到諸白衣家。

    求如是美食乳酪酥油魚肉。

    若得啖波逸提。

    有諸病比丘。

    醫教食美食。

    諸比丘言。

    佛不聽我索。

    雲何可得。

    作是念。

    佛聽我索此食者病乃得差。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    今聽病比丘索美食。

    從今是戒應如是說。

    若諸家中有如是美食乳酪酥油魚肉。

    若比丘無病為己索得食者波逸提。

    若為病比丘索。

    若從親裡家。

    若知識家索。

    皆不犯。

    沙彌突吉羅(四十一竟)。

     佛在舍衛城。

    爾時跋難陀。

    常受一婆羅門供養。

    後時著衣持缽往到其家。

    婆羅門不在。

    便與其婦獨坐共語。

    時婆羅門淫欲心發。

    中道而還。

    見跋難陀與婦共語。

    作是念。

    今此比丘說法非行欲時。

    便還出外。

    欲心轉盛。

    須臾複入。

    跋難陀猶故未去。

    複如前念。

    抑制而出。

    須臾複入。

    語其婦言。

    速與比丘食發遣令去。

    勿廢其行道。

    婦知其意。

    不欲令夫違道從欲。

    答言。

    令比丘徐徐食。

    有何急事。

    如是三反。

    跋難陀猶不肯去。

    婆羅門便語言。

    我等白衣多諸緣事。

    于空缺時宜近房室。

    汝不知時坐不肯去。

    誰知汝輩修于梵行。

    諸長老比丘聞。

    種種呵責。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問跋難陀。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已。

    告諸比丘。

    今為諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比
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