王中兵參軍。
年四十遇仙人張果謂之曰。
吾觀汝相。
陽筭已盡。
死在期月。
參軍懼以白智者。
智者授以童蒙止觀。
教行方等忏法。
先具十法。
一者明信因果。
二者生重怖畏。
三者深起慚愧。
四者求滅罪方法。
所謂大乘經中明諸行法。
應當如法修行。
五者發露先罪。
六者斷相續心。
七者起護法心。
八者發大誓願度脫衆生。
九者常念十方諸佛。
十者觀罪性無生。
具此十法莊嚴道場。
着潔淨衣燒香散華。
於三寶前如法修行。
一七三七一月三月。
乃至經年專心忏悔。
即得重罪消滅禅定現前。
參軍奉教修習夙夜不怠。
未及一載複見果。
果大驚異曰服何藥而緻此。
曰但修忏法未甞服食。
果以手加額曰。
奇哉道力。
越死超生。
後參軍於禅定中升天宮見金殿。
榜曰陳鍼之室。
後十五年當生於此。
及期。
徧谒親知言别。
端坐而逝(佛祖統記．小止觀)。
劉謙之
魏孝文帝時中官也。
太和中自傷刑餘。
奏乞入山修道。
齎華嚴經一部。
晝夜禮誦。
絕粒飲水。
經三七日忽髯髭盡生。
複丈夫相。
神思通悟洞曉幽旨。
遂殚精造華嚴經論共六百卷。
奏聞孝文。
倍加敬信。
華嚴一教遂盛於時(大唐内典錄．華嚴經疏鈔○疏鈔以謙之為北齊人。
又言感第三王子焚身供養文殊事。
因而發心。
按北齊無太和年号。
且魏齊諸王子盡列於史。
并無焚身事。
今據内典錄削之)。
嚴恭
泉州人也。
隋開皇中客於揚州。
造精舍。
寫法華經。
道俗崇敬常送錢供給。
後有人從貸經錢一萬。
恭不獲已與之。
貸者載至中路。
船覆失錢。
是日恭入庫。
見一萬錢如新出水。
怪之。
已而其人以船覆告。
乃知庫中錢即其所貸也。
一商人至衖亭湖祭神。
夜夢神雲。
諸君以所贈物與嚴法華為書經用也。
其他感應甚衆。
恭遂以書經終。
大業末。
子孫猶傳其業。
群盜相約不入其裡。
裡人賴之。
同時益州新繁有荀生者。
居縣西三十裡許曰王李村。
工書。
然自重不肯為人書。
人雖辱毆之。
不顧也。
一日把筆走前村。
向空中四面書般若經。
數日而畢曰。
好令諸天讀之。
人初不覺其異。
其後大雷雨。
牧牛小兒住其地中可丈許。
雨不能濕。
自後遇雨牧兒輙避雨其處。
武德中有異僧語村人曰。
此地空中有般若經。
諸天於上設葢覆之。
不可輕踐。
村人遂以闌楯周之。
齋日設供。
每聞天樂聲(冥報記．三寶感通記)。
知歸子曰。
數君之奉法。
可謂專且勤矣。
其能格天人而度生死也。
宜哉。
夫陽氣奮而萌芽作。
秋風至而木葉零。
至誠而不動者。
不亦鮮乎。