凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本體須識。當身心本來清淨不生不滅無有分别。自性圓滿清淨之心。此是本師。乃勝念十方諸佛。 問曰。何知自心本來清淨。答曰。十地經雲。衆生身中有金剛佛性。猶如日輪體明圓滿廣大無邊。隻為五陰黑雲之所覆。如瓶内燈光不能照輝。譬如世間雲霧八方俱起天下陰闇。日豈爛。也何故無光。光元不壞。隻為雲霧所覆。一切衆生清淨之心亦複如是。隻為攀緣妄念煩惱諸見黑雲所覆。但能凝然守心。妄念不生。涅槃法自然顯現。故知自心本來清淨。 問曰。何知自心本來不生不滅。答曰。維摩經雲。如無有生如無有滅。如者真如佛性自性清淨。清淨者心之原也。真如本有不從緣生。又雲。一切衆生皆如也。衆賢聖亦如也。一切衆生者。即我等是也。衆賢聖者。即諸
《最上乘論》 全一卷。唐代弘忍述。論述守一己之心為修道之要門。收于大正藏第四十八冊。内題為‘凡趣聖道悟解真宗修心要論’。此論内容共分果、行二門，藉十四條問答方式，論釋有關自心本來清淨、不生不滅、本師、衆生與佛同體、持守本真之心為涅槃之根本、入道之要門、十二部經之宗、三世諸佛之祖，及無記心、我所心滅、真心等之意義，及其攝屬果、行二門之情形。所引典籍有十地經、維摩經、金剛經、心王經、涅槃經、法華經、觀無量壽經等。