續。
三不善根。
及欲漏。
令欲有相續。
有漏令色無色有相續。
無明漏令三有相續。
四瀑流轭中。
欲瀑流轭。
令欲有相續。
有瀑流轭。
令色無色有相續。
見無明瀑流轭。
令三有相續。
四取中。
欲取令欲有相續。
見戒禁取令三有相續。
我語取令色無色有相續。
四身系中。
初二令欲有相續。
後二令三有相續。
五蓋令欲有相續。
五結中。
貪慢結令三有相續。
餘三結令欲有相續。
五順下分結中。
初二令欲有相續。
後三令三有相續。
五順上分結中。
色貪令色有相續。
無色貪令無色有相續。
餘三令色無色有相續。
五見令三有相續。
六愛身中。
眼耳身觸所生愛身。
令欲色有相續。
鼻舌觸所生愛身。
令欲有相續。
意觸所生愛身。
令三有相續。
七随眠中。
欲貪嗔恚。
令欲有相續。
有貪令色無色有相續。
餘四令三有相續。
九結中。
嫉恚悭結。
令欲有相續。
餘六結令三有相續。
九十八随眠中。
欲界三十六。
令欲有相續。
色界三十一。
令色有相續。
無色界三十一。
令無色有相續。
三結乃至九十八随眠。
依何定滅。
答三結或依四。
或依未至滅。
三不善根及欲漏。
依未至滅。
有漏無明漏。
或依七。
或依未至滅。
四瀑流轭中。
欲瀑流轭。
依未至滅。
有無明瀑流轭。
或依七。
或依未至滅。
見瀑流轭。
或依四。
或依未至滅。
四取中。
欲取依未至滅。
見戒禁取。
或依四。
或依未至滅。
我語取。
或依七。
或依未至滅。
四身系中。
初三依未至滅。
後二或依四。
或依未至滅。
五蓋依未至滅。
五結中。
貪慢結。
或依七。
或依未至滅。
餘三結。
依未至滅。
五順下分結中。
初二依未至滅。
後三或依四。
或依未至滅。
五順上分結中。
色貪或依四。
或依未至滅。
餘四或依七。
或依未至滅。
五見或依四。
或依未至滅。
六愛身中。
鼻舌觸所生愛身。
依未至滅。
眼耳身觸所生愛身。
或依初。
或依未至滅。
意觸所生愛身。
或依七。
或依未至滅。
七随眠中。
欲貪嗔恚。
依未至滅。
有貪慢無明。
或依七。
或依未至滅。
見疑或依四。
或依未至滅。
九結中。
愛慢無明。
或依七。
或依未至滅。
恚嫉悭。
依未至滅。
見取疑。
或依四。
或依未至滅。
九十八随眠中。
欲界三十六。
依未至滅。
色界三十一。
及無色界。
見所斷。
或依四。
或依未至滅。
無色界修所斷。
或依七。
或依未至滅。
諸結過去。
彼結已系耶。
答諸結過去。
彼結已系。
有結已系。
彼結非過去。
謂結未來現在已系。
諸結未來彼結當系耶。
答應作四句。
有結未來彼結非當系。
謂結未來已斷已遍知已滅已吐。
定不當退。
有結當系彼結非未來。
謂結過去已斷已遍知已滅已吐。
定當退。
有結未來彼結亦當系。
謂結未來已斷已遍知已滅已吐。
定當退。
有結非未來彼結亦非當系。
謂結過去已斷已遍知已滅已吐。
定不當退。
及現在結。
諸結現在。
彼結今系耶。
答諸結現在。
彼結今系。
有結今系。
彼結非現在。
謂結過去未來今系。
諸用此道。
斷欲界結。
退此道時。
還得彼結系不。
答還得彼結系。
諸用此道。
斷色無色界結。
退此道時。
還得彼結系不。
答還得彼結系。
有九遍知。
謂欲界見苦集所斷結盡。
第一遍知。
色無色界見苦集所斷結盡。
第二遍知。
欲界見滅所斷結盡。
第三遍知。
色無色界見滅所斷結盡。
第四遍知。
欲界見道所斷結盡。
第五遍知。
色無色界見道所斷結盡。
第六遍知。
五順下分結盡。
第七遍知。
色愛結盡。
第八遍知。
一切結盡。
第九遍知。
為九遍知攝一切遍知。
為一切遍知攝九遍知。
答一切攝九。
非九攝一切。
不攝何等。
謂苦智已生。
集智未生。
三界見苦所斷結盡。
非九所攝。
具見世尊弟子。
未離欲染。
欲界修所斷結盡。
非九所攝。
已離欲染。
未離色染。
色界修所斷結盡。
非九所攝。
已離色染。
未離無色染。
無色界修所斷結盡。
非九所攝。
有八補特伽羅。
一預流向。
二預流果。
三一來向。
四一來果。
五不還向。
六不還果。
七阿羅漢向。
八阿羅漢果。
此八補特伽羅。
于九遍知。
幾成就。
幾不成就。
答預流向。
或不成就。
或成就一二三四五。
謂苦法智忍。
乃至集法智忍位。
不成就。
集法智集類智忍位。
成就一。
集類智滅法智忍位。
成就二。
滅法智滅類智忍位。
成就三。
滅類智道法智忍位。
成就四。
道法智道類智忍位。
成就五。
預流果成就六。
一來向。
若倍離欲染。
入正性離生者。
如預流向。
若從預流果。
趣一來果者。
及一來果。
成就六。
不還向。
若已離欲染。
入正性離生者。
如預流向。
若從一來果。
趣不還果者。
成就六。
不還果。
成就一。
謂五順下分結盡。
阿羅漢向。
或成就一。
或成就二。
謂未離色染者。
成就一。
已離色染者。
成就二。
阿羅漢果。
成就一。
謂一切結盡。
說一切有部發智論卷第四