滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修法智亦世俗智耶。
答應作四句。
有修法智非世俗智。
謂入現觀苦集滅道法智道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得法智現在前時。
未得無漏智現在前。
不修世俗智時有修。
世俗智非法智。
謂諸異生。
已得未得世俗智現在前時。
入現觀苦集滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
不修法智時。
有俱修。
謂學見迹阿羅漢。
未得無漏智現在前。
修世俗智時。
未得世俗智現在前。
修法智時。
有俱不修。
謂學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非法智時。
一切染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修法智亦苦智耶。
答應作四句。
有修法智非苦智。
謂入現觀集滅道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得法智現在前。
非苦智時。
有修苦智非法智。
謂入現觀苦類智時。
學見迹阿羅漢。
已得苦智現在前。
非法智時。
有俱修。
謂入現觀苦法智。
及道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得苦法智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀集滅類智時。
學見迹阿羅漢已得無漏智現在前。
非法苦智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
不修法苦智時。
一切異生染污心無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修法智亦集智耶。
答應作四句。
有修法智非修智。
謂入現觀苦滅道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得法智現在前。
非集智時。
有修集智非法智。
謂入現觀集類智時。
學見迹阿羅漢已得集智現在前。
非法智時。
有俱修。
謂入現觀集法智道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得集法智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
修法集智時。
有俱不修。
謂入現觀苦滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非法集智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
不修法集智時。
一切異生染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修法智亦滅智耶。
答應作四句。
有修法智非滅智。
謂入現觀苦集道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得法智現在前。
非滅智時。
有修滅智非法智謂入現觀滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得滅智現在前。
非法智時。
有俱修。
謂入現觀滅法智道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得滅法智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀苦集類智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非法滅智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
俱不修時。
一切異生染污心。
無記心。
無想定。
滅定無想天。
無漏忍時。
若修法智亦道智耶。
答應作四句。
有修法智非道智。
謂入現觀苦集滅法智時。
學見迹阿羅漢。
已得法智現在前。
非道智時。
有修道智非法智。
謂學見迹阿羅漢。
已得道智現在前。
非法智時。
有俱修。
謂入現觀道法智道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得道法智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀苦集滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非法道智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
俱不修時。
一切異生染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修類智亦他心智耶。
答應作四句。
有修類智非他心智。
謂入現觀苦集滅類智時。
未離欲染者。
道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得類智現在前。
非他心智時。
未得無漏智現在前。
不修他心智時。
未得世俗智現在前。
修類智非他心智時。
有修他心智非類智。
謂異生已得未得他心智現在前時。
未得世俗智現在前。
修他心智時。
學見迹阿羅漢。
已得他心智現在前。
非類智時。
有俱修。
謂已離欲染者。
入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得類智現在前。
是他心智時。
未得無漏智現在前。
修他心智時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀苦集滅道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非類他心智時。
已得世俗智現在前。
非他心智時。
未得世俗智現在前。
俱不修時。
異生不修他心智時。
一切染污心。
無記心無想定滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修類智亦世俗智耶。
答應作四句。
有修類智非世俗智。
謂入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得類智現在前時。
未得無漏智現在前。
不修世俗智時。
有修世俗智非類智。
謂異生已得未得世俗智現在前時。
學見迹阿羅漢。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
不修類智時。
有俱修。
謂入現觀苦集滅類智時。
學見迹阿羅漢。
未得無漏智現在前修世俗智時。
未得世俗智現在前。
修類智時。
有俱不修。
謂入現觀苦集滅道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非類智時。
一切染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修類智亦苦智耶。
答應作四句。
有修類智