非苦智。
謂入現觀集滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得類智現在前。
非苦智時。
有修苦智非類智。
謂入現觀苦法智時。
學見迹阿羅漢。
已得苦智現在前。
非類智時。
有俱修。
謂入現觀苦道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得苦類智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀集滅道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非類苦智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
俱不修時。
一切異生染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修類智亦集智耶。
答應作四句。
有修類智非集智。
謂入現觀苦滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得類智現在前。
非集智時。
有修集智非類智。
謂入現觀集法智時。
學見迹阿羅漢。
已得集智現在前。
非類智時。
有俱修。
謂入現觀集道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得集類智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀苦滅道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏現在前。
非類集智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
俱不修時。
一切異生染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修類智亦滅智耶。
答應作四句。
有修類智非滅智。
謂入現觀苦集類智時。
學見迹阿羅漢。
已得類智現在前。
非滅智時。
有修滅智非類智。
謂入現觀滅法智時。
學見迹阿羅漢。
已得滅智現在前。
非類智時。
有俱修。
謂入現觀滅道類智時學見迹阿羅漢。
已得滅類智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀苦集道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非類滅智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
俱不修時。
一切異生染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修類智亦道智耶。
答應作四句。
有修類智非道智。
謂入現觀苦集滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得類智現在前。
非道智時。
有修道智非類智。
謂入現觀道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得道智現在前。
非類智時。
有俱修。
謂入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得道類智現在前時。
未得無漏智現在前時。
未得世俗智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀苦集滅法智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非道類智時。
已得世俗智現在前時。
未得世俗智現在前。
俱不修時一切異生染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修他心智亦世俗智耶。
答應作四句。
有修他心智非世俗智。
謂已離欲染者。
入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得他心智現在前。
非世俗智時。
未得無漏智現在前。
修他心智非世俗智時。
有修世俗智非他心智。
謂無他心智異生已得未得世俗智現在前時。
有他心智異生已得世俗智現在前。
非他心智時。
未得世俗智現在前。
不修他心智時。
入現觀苦集滅類智時。
學見迹阿羅漢。
已得世俗智現在前。
非他心智時。
未得世俗智現在前。
不修他心智時。
未得無漏智現在前。
修世俗智非他心智時。
有俱修。
謂異生已得未得他心智現在前時。
未得世俗智現在前。
修他心智時。
學見迹阿羅漢。
已得世俗他心智現在前時。
未得世俗智現在前。
修他心智時。
未得無漏智現在前。
能俱修時。
有俱不修。
謂入現觀苦集滅道法智時。
未離欲染者。
入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非他心智時。
未得無漏智現在前。
俱不修時。
一切染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修他心智亦苦智耶。
答應作四句。
有修他心智非苦智。
謂異生已得未得他心智現在前時。
未得世俗智現在前修他心智時。
學見迹阿羅漢。
已得他心智現在前時。
有修苦智非他心智。
謂入現觀苦法類智時。
未離欲染者。
入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得苦智現在前時。
未得無漏智現在前。
不修他心智時。
未得世俗智現在前。
修苦智非他心智時有俱修。
謂已離欲染者。
入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
未得無漏智現在前。
修他心智時。
未得世俗智現在前。
能俱修時有俱不修。
謂入現觀集滅法類智道法智時。
學見迹阿羅漢。
已得無漏智現在前。
非他心苦智時。
已得世俗智現在前。
非他心智時。
未得世俗智現在前。
俱不修時異生不修他心智時。
一切染污心。
無記心。
無想定。
滅定。
無想天。
無漏忍時。
若修他心智亦集智耶。
答應作四句。
有修他心智非集智。
謂異生已得未得他心智現在前時。
未得世俗智現在前修他心智時。
學見迹阿羅漢。
已得他心智現在前時。
有修集智非他心智。
謂入現觀集法類智時。
未離欲染者。
入現觀道類智時。
學見迹阿羅漢。
已得集智現在前時。
未得無漏智現在前。
不修他心智時。
未得世俗智現在前。
修集智非他心智時有俱修