。
獲功德無限。
稱其心量。
與虛空等。
論主頌曰。
虛空雖廣無有邊。
不能出生諸功德。
菩提智悲如虛空。
重重功德不可說。
又經頌雲。
一念供養無邊佛。
亦供無數諸衆生。
悉以香華及妙鬘。
寶幢幡蓋。
上衣服美食。
珍座經行處。
種種宮殿悉嚴好。
種種光明。
妙寶珠。
如意摩尼。
放光耀。
念念如是持供養。
經無量劫不可說。
其人福德雖複多。
不及發心功德大。
以明有為修福德者。
雖無限量。
一念惡心盡滅無餘。
設得一劫終歸破壞。
以初發菩提心。
無為智現。
智悲相應。
一念功德過于虛空。
無有限量。
以虛空但空。
無有福善。
無有智悲。
無有功德。
普光大智為菩提體。
初發心功德。
不可限量。
若迷智體。
即有惡道業。
以自莊嚴。
若一念發心。
智業現前。
以智自性清淨。
業中有無量不可說無邊功德海。
自然莊嚴。
何況大慈悲。
饒益一切衆生。
行上所有功德。
何有限量。
發心者應如是發菩提心。
應如是開廓心海。
誓度衆生。
無有限量。
一依此樣。
功德不唐捐。
應可仿之不虛其德。
無法發意。
畢竟何歸。
雖知發心。
不知如何發意如何進求。
如十行位。
在夜摩天。
說有二義。
一明佛身行。
利衆生遍周。
二表十行勝于前位。
又明此天在空而居。
以明十住中。
以得法空。
智慈一終和會。
此位明于法空起行。
以明在行無著。
以此十行在夜摩天中說。
以夜摩天依空而住故。
師子座有萬層級者。
以升進見道。
智慧廣多。
淨煩惱業。
以成座體。
層級廣多。
前位座置普光明藏師子之座。
此位化作寶蓮華藏師子之座。
以法空起行故雲化作。
空行無染故号蓮華。
十個菩薩下名悉同。
名之為林。
功德林菩薩為首。
林者以明行能蔭覆衆多故。
十個佛号之為眼。
常住眼佛為首。
十個世界。
皆名之為慧。
十林菩薩。
是修行之人。
十慧世界。
是修行者智慧。
十個眼佛。
是修行者。
以智知根。
利衆生也。
皆是随位因果法門。
自餘法事如前。
此位有四品經。
成此位法門。
第一升夜摩天宮品明升進。
二夜摩天宮偈贊品。
明古今諸佛。
同入此法。
三十行品。
明此位所行之行。
四十無盡藏品。
明信戒慚愧聞施慧念持辯等是。
如十回向位中。
有三品經。
成十回向位。
一升兜率天品。
以明升進。
二兜率天宮偈贊品。
明古今諸佛。
同入此門。
三十回向品。
明十住十行。
雖修大智大慈悲。
然修空智慧。
出世心多。
此位回十住十行出世心。
令入生死。
長養大慈悲。
是故善财童子善知識。
十住十行之首。
皆有比丘。
至此十回向位。
長者青蓮華為首。
以明出生死解脫心。
入于生死。
長大慈悲行。
處生死不染。
是故善财于十回向位中。
以俗人長者。
号青蓮華為首表之。
以前兩位迎佛之衆。
但有諸天衆。
無天女衆。
以表但得出世間智慧慈悲。
未得入生死。
同行利生慈悲。
以是義故。
無有天女。
此十回向位中。
全入生死大慈悲行。
諸天女龍神八部。
無量大衆。
皆悉具足。
論本廣明。
此中略述。
令發心者。
約知法則。
不迷趣求。
自知生熟。
兜率天王。
敷摩尼藏師子之座。
百萬億層級者。
以明此位但處生死。
成就大悲之行。
勝前出世心故。
以是義故。
莊嚴各阿僧祇等寶。
百萬億層級。
此回向位。
于解脫中。
作起智門。
廣興等衆生數。
情識想念。
及大願海。
成普賢道。
饒益一切無限衆生念。
解脫智慧心。
于生死中。
了生死性本是解脫。
如師子王。
而得自在。
廣度群生。
無有休息。
後之十地。
及等覺位中。
滿此十回向位中大願。
即是更無别意。
以是說十地位。
時不言遙見。
不言迎佛。
意在同此位中大願滿也。
此位兜率天中說者。
明和會智悲。
令圓滿故。
是中道義表此天。
欲界之中處中故。
下有忉利夜摩。
上有化樂他化。
一切諸佛示現誕生。
皆從此天。
而降神也。
如發菩提心者。
善識經意修行。
問曰。
此十回向位。
已經十住十行二位。
各有十法。
以皆知諸法自性空無相無性。
智慧現前。
至此回向位中。
更興無量大願海。
作無量想念情識。
起智悲門。
豈非是生滅心耶。
如何稱道。
論主以頌答曰。
十住十行是初心。
多有緣真念增勝。
為除彼行緣真習。
是故興願令回向。
是達生滅是無生。
起願行慈不生滅。
善知世間生滅性。
想念情識無非智。
初心定慧緣真多。
此位起願令知本。
善知本者。
處世間遊行三界如師子。
方能常處世間中。
度脫群迷未曾已。
是故十地位滿。
欲入普賢行。
以無量三昧。
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