。
即知所行。
身為正報。
其身金色光明绀發垂鬓。
戴海藏真珠網冠。
挂出諸天真金寶钏。
師子口摩尼寶以為耳珰。
如意摩尼寶王以為璎珞。
一切寶網垂覆其身。
坐真金座。
此明緣身果報也。
有八萬四千那由他同行眷屬。
常居此園。
以明大慈大悲行。
一一行中。
有八萬四千那由他行門。
攝衆生遍故。
所有依報正報。
皆以慈悲心行業之所生故。
善财問優婆夷發心久近。
略言十佛刹微塵。
具在經文。
都言三十六恒河沙佛所淨修梵行。
于此已往佛智所知。
以明從前海幢比丘。
三空智慧。
六波羅蜜。
以為六數。
以三空智慧。
以能照破六根六塵上煩惱。
成就一切諸佛智慧光明。
如是三空六度七覺支分等三十七道品。
四攝四無量心。
至十地滿。
佛果已來。
成普賢行。
任運功成方休以無功智悲。
用而不止。
六波羅蜜行。
修出世心。
多至三空智慧。
一終出世之道。
已前雖有慈悲。
教化衆生。
以空慧未明。
照一切未畢。
常欣出世之道。
至前第六海幢比丘正心住。
照用功畢。
離出入息。
神慧起化自在。
如前已明。
三空妙慧入于生死。
成大慈悲行。
同一切衆生八萬四千不可說諸塵勞門。
與之同行。
成灌頂住。
已來三位。
使令智慈圓滿。
後自有次第。
若不如是。
至第六正心住。
得世間中出世智慧功成。
若也無後第七位。
即入生死。
大慈大悲之行絕也。
即後三位中。
大用不成。
是故至此第七不退住。
滿願優婆夷雲。
發心已來。
經三十六恒河沙佛所。
淨修梵行。
先舉燃燈佛等十個古佛名目。
自餘但舉三十六恒河沙佛數。
以表三空智慧解脫。
三世古今諸佛總同。
故先舉也。
以不離此三空智慧。
六波羅蜜所得法門。
入生死海。
成後三位。
使智慧圓滿。
成普賢行門。
前位以此比丘表之。
此位以優婆夷表之。
以取世間一分慈悲之義。
正以明修行者男女。
皆爾須具慈悲柔和善忍。
不舍衆生故。
夫聖教微密。
言說難及。
舉比丘居士長者兒女表之像也。
觀像取意。
得意像亡。
三空者空無相無作。
從此三空。
卻興大願。
入十方三界六道。
誓度一切衆生令盡。
衆生不盡普賢行不休。
十地中亦同此。
以第七地中願行。
成後八九十地。
及普賢行。
如來大用神功。
成法界之事業。
十力四無畏等。
若無第七地起大願。
入生死。
但至第六地。
行波羅蜜。
得寂滅神通出世。
自謂滿足。
不知所行。
即後七八九地等妙。
及佛果後普賢恒行絕矣。
此十位中法則與彼相似。
智慧慈悲增廣。
習業生熟不同。
以此十住中。
以比丘居士長者優婆夷仙人婆羅門王女。
為像十地。
以九個夜天神。
一個如來妻瞿波女。
破生死長夜。
神用表之。
功行勝劣。
可知意況也。
善财問聖者。
久如得阿耨多羅三藐三菩提。
優婆夷答言。
不為教化一衆生。
乃至雲。
教化一切衆生盡。
我願乃盡。
供養諸佛盡。
莊嚴一切道場盡。
我願乃盡。
意明。
佛果菩提無始終。
普賢行無始終。
自我唯知此離憂安隐幢解脫門已下。
是推德升進。
以明此位入生死海。
成大慈悲。
不厭喧鬧。
心無煩惱故。
設有無量衆生。
一時惱之亦恒歡喜故。
名離憂安隐幢解脫。
第八童真住。
以願波羅蜜為主。
餘九為伴。
于此南方海潮處有國土。
名那羅素者。
此雲不懶堕。
以表此位菩薩。
得一分無功智增。
憶念本願興悲行。
行無有懈怠。
倍勝于前故。
雲不懶堕。
同前位名海潮者。
前是長養大慈悲。
此位智增明。
以明智悲一體。
以第七住此位。
從悲起智。
第十灌頂住。
從智行悲。
師子幢王女。
名曰慈行是也。
有仙人名曰毗目瞿沙。
此雲出聲可畏。
以第八童真住。
一分正智增明。
所出言音衆邪驚畏。
此位何故以仙人表之。
為有二義。
一以智淨如仙無五欲也。
二明得智增明。
能随邪見。
同行接生故。
引求仙者。
令入正智。
仙人摩善财頂者。
以明許可印信至此智位不疑。
執善财手明引接。
即時善财自見其身。
往十方十佛刹微塵數世界中。
到十佛刹微塵數諸佛所。
見彼佛刹及其衆會。
廣如經說。
以明入于智位增明。
與佛同見能說。
佛國土身境自在。
以智如虛空。
見佛及境界。
如虛空無不遍故。
于一念中。
以三昧力。
印無量劫。
一時并見。
仙人放善财手。
還複如故。
此是童真住。
初至智位一分增明。
以假聖所接引加持。
方得見諸佛國境界。
若至佛功終。
十方常在現前。
無勞所加力。
從我唯知此菩薩無勝幢解脫已下。
是推