勸善财二十八種守護心城法門。
意令修行大慈悲。
處生死行。
廣大無限。
于生死行中。
不貪境界。
但欲成就如來十力。
廣如經說。
意明欲入生死。
成大悲行。
不舍智業。
本清淨法大悲圓滿。
普周世間。
謂和無二。
不令有滞。
此二十八種守護心城法。
是和智悲。
成普賢入生廣大行門。
令不染不離。
是入生死。
成大慈悲。
前方便故。
是故先見寶眼主城神也。
又雲。
佛子。
菩薩摩诃薩。
若能如是修心城。
則能積集一切善法。
何以故。
蠲除一切諸障故。
所謂見佛障。
聞法障。
供養如來障。
攝諸衆生障。
淨佛國土障。
此有五種障。
皆是有所欣求功德善法。
懼生死心。
非是真入無作任運大慈悲者。
故今欲見此位善知識者。
常除如是等五障之心。
不用功力。
則便得見。
以明十地道滿。
入等覺位。
普賢大慈悲。
處世間衆生海。
當除此五障。
方得見摩耶之身。
此乃是不求出世。
不求功德。
不求見佛。
不求聞法。
純以無作大慈悲。
一往同一切衆生生死流。
教化利物。
無有身心所求果報。
及懼生死。
爾時有身衆神。
名蓮華法德。
及妙華光明無量諸神前後圍繞。
從道場出。
住虛空中。
以妙音聲種種稱歎。
是處生死海。
住法空。
無染之行滿。
摩耶夫人。
從耳珰放無量色光明網。
普照無邊諸佛世界。
令善财見十方無邊國土一切諸佛。
其光明網右繞世間。
經一匝還來。
入善财頂。
乃至遍入身諸毛孔。
善财即得淨明眼。
永離一切愚癡暗。
故得離翳眼。
能了一切衆生性故。
廣如經說。
何故耳珰放光。
以六根之中意根。
以成智業。
餘五根中耳根。
随用為勝。
以表大慈悲救苦海。
以遍法界之衆生界。
聞聲即救。
不待見身。
且取耳能遠聞過餘四故。
且如雷震百裡耳根得聞。
若有大聲千裡亦聞。
四根不及。
以表慈悲之光耳根為體。
光照諸佛國土。
次照世間。
以慈悲之光。
照佛國衆生國一體無二。
從善财頂入。
然後遍入身。
及毛孔皆遍者。
以明大慈悲光普周。
高卑等入。
體同一性。
大智光明眉間起。
受生光明臍輪起。
大慈悲光摩耶耳珰起。
四十心光手中起。
十信光足下千輻輪中起。
十住光足指端起。
十行光足趺上起。
十回向光膝上起。
十住中第六住海幢比丘眼中放日輪光。
照惡道苦。
善财蒙光入身。
能了一切衆生性者。
以同體大悲。
能了一切衆生性故。
次見守護菩薩堂羅刹鬼王。
名曰善眼。
與其眷屬一萬羅刹俱。
于虛空中。
以衆妙華。
散善财上。
明羅刹是女。
住在大海之中。
有大勢力。
能食啖衆生。
而得自在。
亦能遊空。
以明菩薩以法空大智。
常居生死海。
守護一切衆生。
而無舍離。
以為宮殿。
而能餐啖一切衆生無明貪嗔癡愛熱惱血肉故。
以羅刹王表之。
取此居大海中。
力用殘害速疾為像也。
散衆華于善财上者。
以大慈悲是行故。
是故散華也。
勸歎善财。
令入大慈悲之行。
廣如經說。
羅刹王為善财說求善知識法。
善男子。
汝應頂禮十方。
求善知識。
正念思惟一切境界。
求善知識。
勇猛自在。
遍遊十方。
求善知識。
乃至觀身觀心。
如幻如夢如影。
求善知識。
善财受行其教。
即時睹見大寶蓮華從地踴出。
所有莊嚴廣如經說。
以明大慈悲為地。
大慈悲行為蓮華。
能起大慈悲心。
為摩耶夫人身。
誕生諸佛。
以明從悲起智。
以