明萬事皆是大智大慈悲。
幻生諸法。
度脫衆生。
是如幻智中。
幻生自在無礙。
方如大智大慈悲功終不可得。
智淨如空。
守空而住。
不可但随悲逐行。
迷彼智門。
皆須圓備。
如主城神。
一度和會慈智之行。
身衆神及摩耶耳珰放光。
一度和會智悲之體用。
羅刹王一度和會智悲之體。
如是三度勸發和會。
觀行次第因緣成竟。
方始蓮華從地踴出。
具衆寶莊嚴。
摩耶居中而坐。
坐于衆妙寶座。
一切諸莊嚴中。
起化莊嚴。
及摩耶夫人。
出化身雲。
遍周十方。
成就一切衆生。
廣如經說。
乃至善财等摩耶所化。
總現其前。
亦廣如經說。
如摩耶夫人。
身相如本。
乃能容受十佛刹微塵數菩薩衆海。
八萬諸龍等衆。
悉在腹中。
菩薩于腹中受生時。
于摩耶夫人腹中遊行自在。
一步過三千大千世界。
一一步皆悉如是。
乃至一切行普賢行。
普賢行者。
受生菩薩教化衆生。
悉在其中。
故知。
隻是諸佛大慈悲母體也。
如經所說。
不可具言。
善财問摩耶得法久近。
雲。
乃往古世過不可思議非最後身菩薩神通道眼所知劫數。
是得法久近。
從我唯知此菩薩大願智幻解脫門已下。
是推德升進。
第二戒波羅蜜為主。
餘九為伴。
善知識。
于此世界三十三天有王。
名正念。
此是前十住中正念天子。
其王有女。
名天主光。
以明此位以慈悲為戒體。
以天主是智。
女是慈悲。
以此位智悲圓滿為戒體。
名天主光者。
天為淨也。
主者入生死中。
主持教法。
以利衆生。
光者雖處生死塵勞。
大悲同行。
攝取衆生。
同纏不污。
戒光具足。
名天主光。
得無礙念清淨莊嚴解脫門。
第三忍波羅蜜為主。
餘九為伴。
迦毗羅城。
有童子師。
名為遍友。
善财請法。
便指此城中有童子。
名善知衆藝。
此兩位善知識。
共成主伴。
以例儒門。
如此孔丘顔回是也。
以教童蒙故。
一名童子。
說四十二字母。
具在經說。
說四十二字母時。
以四十二般若波羅蜜為首。
入無量無數般若波羅蜜門。
善知衆藝菩薩解脫門是也。
第四精進波羅蜜為主。
餘九為伴。
第五禅波羅蜜為主。
餘九為伴。
此摩竭提國有一聚落。
彼中有城。
名婆怛那。
有優婆夷。
号曰賢勝。
此城在南印度。
此名喜增益。
得無依處道場。
說随六處中。
各得無盡智性。
于世間出世間法。
無不了知。
陰陽五行醫方衆藝。
無不博達。
以随用為禅體。
第六般若波羅蜜為主。
餘九為伴。
南方有城。
名為沃田。
彼有長者。
名為堅固解脫。
得法門名菩薩無著念清淨莊嚴者。
以智慧體本無所著。
以一切心境悉皆無故。
名為清淨。
妙慧能生衆生善根。
故城名沃田。
以智慧能破無明故。
長者名堅固。
第七方便波羅蜜為主。
餘九為伴。
即此城有長者。
名為妙月。
以第六智慧。
即不異方便波羅蜜故。
以智慧能淨煩惱故。
名為妙月。
雖以方便行。
入于生死。
恒以淨智相應故。
宅有光明。
得智光明法門。
第八願波羅蜜為主。
餘九為伴。
南方有城。
名出生。
以明無功妙智現前。
以本願力大慈悲行故。
城名出生。
有長者。
名無勝軍。
以無功之智。
善破異道。
無能勝者。
故名無勝軍。
得無盡相法門者。
以無功之智。
量同虛空。
于一切世界。
常現等衆生。
無量身相。
而無不濟度衆生故