魔
疏。
魔王多是大菩薩者。
即淨名經當第二卷不思議品。
因說室句廣坐。
皆不思議解脫之力方便廣說不思議事。
迦葉悲歎竟。
爾時維摩诘語大迦葉言。
仁者十方無量阿僧祇世界中作魔王者。
多是住不可思議解脫菩薩。
以方便力教化衆生現作魔王。
即其文也
疏。
無有惡魔下。
亦大乘方便經意。
下指經文。
具足經雲。
菩薩坐菩提樹下。
使惡魔波旬至菩提樹下。
不欲令菩薩成就阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。
魔本不能至菩提樹下。
若我不召而能來者無有是處。
善男子。
爾時菩薩坐菩提樹下。
如是思惟于四天下誰最尊第一。
此四天下今為屬誰。
菩薩即知惡魔波旬欲界最尊。
今我與魔共鬥。
魔若不如一切欲界所有衆生悉皆不如。
爾時諸天人衆和合。
而來到菩提樹下。
到已必發清淨信心。
下取意引。
魔衆天衆八部見菩薩遊戲發菩提心。
盡得解脫故。
疏雲勝降餘伏
疏。
一示德诤者。
小人力诤故。
二破魔佛誰愈者愈猶勝也。
經文自顯亦方便經意。
第三緣即彼經次文雲。
善男子菩薩如是思惟已。
放眉間白毫相光。
能令波旬宮殿黑暗。
爾時三千大千世界以光明照故。
普令大明。
此光明中出如是聲。
彼釋種子出家學道。
今當成阿耨多羅三藐三菩提。
過魔境界勝出魔衆。
減損當來一切魔衆。
令彼菩薩與魔共戰。
善男子爾時波旬聞是聲已。
心大憂愁如箭入心。
時魔波旬嚴四種兵。
滿三十六由旬欲為留難。
菩薩爾時住大慈悲及大智慧。
以智慧金色之手。
而以指地。
一切魔衆尋即散壞魔衆。
壞已八萬四千億天龍鬼神乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅魔睺羅伽拘槃茶。
如是大衆見菩薩威德身體殊妙容顔端嚴威力勇健。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
是名菩薩摩诃薩行于方便。
釋曰。
疏但義引耳。
疏及本行集者。
大意則同但文廣耳。
故彼經意。
諸天本見魔王自在将謂勝佛。
故決彼疑令知佛勝。
七一被者。
亦涅槃經雲。
爾時欲界主魔王波旬。
與其眷屬諸天采女無量無邊阿僧祇衆。
開地獄門施清淨水。
因而告曰。
汝等今者無所能為。
唯當專念如來應正遍知。
建立最後随喜供養。
令汝等長夜中獲安隐樂。
時魔波旬即于地獄息諸刀劍等。
次雲。
持諸供具勝過一切人天所設。
其蓋小者覆中千界。
來至佛所稽首佛足白佛言。
我等今者愛樂大乘守護大乘。
世尊若有善男子善女人。
為供養故。
為怖畏故。
為诳他故。
為财利故。
為随他故受是大乘或真或僞我等爾時當為是人除滅怖畏。
說如是咒
啅枳咤咤羅啅枳盧诃隸摩诃盧诃隸诃啰遮啰多啰莎诃
釋曰。
此即翻護法文也
疏。
小乘以眼智明覺系于四谛等者。
已見出現法輪章中
疏。
次四智具即四悉檀者。
問明已廣。
即智論第一論别有解釋。
總名悉檀者。
諸三藏譯皆雲義宗。
具雲悉檀多。
有雲遍施乃意釋耳。
疏第十涅槃下初總明。
後初二下别釋。
此中即用涅槃第二經因三修比丘歎無常等以為上想。
佛廣诃之。
後為正說雲。
汝等若言我亦修習無常苦無我想。
是三種修無有實義。
我今當說勝三修法。
苦者計樂樂者計苦。
是颠倒法。
無常計常常計無常。
是颠倒法。
無我計我我計無我。
是颠倒法。
不淨計淨淨計不淨。
是颠倒法。
如是等四颠倒法。
是人不知正修諸法。
汝諸比丘于苦法中生于樂想。
于無常中生于常想。
于無我中生于我想。
于不淨中生于淨想。
世間亦有常樂我淨。
出世亦有常樂我淨。
世間法者。
有字無義。
出世法者。
有字有義。
何以故。
世間之法有四颠倒故不知義。
所以者何。
有想倒心倒見倒。
以三倒故世間之人樂中見苦常見無常。
我見無我淨見不淨是名颠倒。
以颠倒故。
世間知字而不知義。
何等為義。
無我者名為生死。
我者名為如來。
無常者聲聞緣覺。
常者如來法身。
苦者一切外道。
樂者即是涅槃。
不淨者即有為法。
淨者諸佛菩薩所有正法。
是名不颠倒。
以不倒故知字知義。
若欲遠離四颠倒者。
應知如是常樂我淨。
釋曰。
上具引經者。
以此十句多分用故。
三明涅槃是樂者。
翻上無樂即是第二。
言以涅槃下出得樂名所以。
四翻色身無常者。
文中有三。
初正釋。
即上涅槃。
雲常者如來法身。
二故晉經下引證成是常義。
以今經文阙常字故。
恐人誤謂此顯淨德。
故次引證。
三以法身下釋成法身遍得常名之所以也兼顯此用法身之言。
以是三德大涅槃故。
今已出下顯與涅槃經小異之相疏。
次三明生死無我者。
即上經雲無我者。
所謂生死
疏。
八明涅槃是堅即自在我者。
涅槃二十七雲。
我者謂大涅槃。
上第二雲。
我者即是如來。
自約别義至下當釋。
今明涅槃故說涅槃為我義耳。
言亦兼常義者。
以有堅牢言故。
然常已配法身故此屬我
疏。
九翻有為等者。
疏文有三。
初正釋。
即上涅槃。
雲淨者諸佛菩薩正法無生無起。
般若體故亦名正法。
遠公雲。
正法偏名淨者。
以治障故。
彼約三寶之中法寶說之。
二然是下正顯今經淨法之體性淨涅槃三德本具不由治淨随緣生死。
即經雲。
而有聚集散壞即相之性即無生無。
起如是方是涅槃正法。
以約涅槃說于淨德。
不同涅槃第二别約正法。
三涅槃第二下會通涅槃。
第二涅槃就于義如來為我。
今說涅槃故不同彼。
疏然常等四德下二正釋上文與涅槃不同之由。
涅槃二十七雲。
空者所