。
凡聖之智。
而能測隐。
諸菩薩等若知是利。
即得菩提。
爾時衆中有一菩薩。
名曰大力。
即從座起。
前白佛言。
尊者。
如佛所說。
五空出入無有取舍。
雲何五空而不取舍。
佛言。
菩薩五空者。
三有是空。
六道影是空。
法相是空。
名相是空。
心識義是空。
菩薩如是等空。
空不住空。
空無空相。
無相之法。
有何取舍。
入無取地。
則入三空。
大力菩薩言。
雲何三空。
佛言。
三空者。
空相亦空。
空空亦空。
所空亦空。
如是等空。
不住三相。
不無真實。
文言道斷。
不可思議。
大力菩薩言。
不無真實。
是相應有。
佛言。
無不住無。
有不住有。
不無不有。
不有之法。
不即住無。
不無之相。
不即住有。
非以有無而诠得理菩薩。
無名義相。
不可思議。
何以故。
無名之名。
不無于名。
無義之義。
不無于義。
大力菩薩言。
如是名義。
真實如相。
如來如相。
如不住如。
如無如相。
相無如故。
非不如來。
衆生心相。
相亦如來。
衆生之心。
應無别境。
佛言。
如是。
衆生之心。
實無别境。
何以故。
心本淨故。
理無穢故。
以染塵故。
名為三界。
三界之心。
名為别境。
是境虛妄。
從心化生。
心若無妄。
即無别境。
大力菩薩言。
心若在淨。
諸境不生。
此心淨時。
應無三界。
佛言。
如是。
菩薩心不生境。
境不生心。
何以故。
所見諸境唯所見心。
心不幻化則無所見。
菩薩内無衆生。
三性空寂。
則無己衆。
亦無他衆。
乃至二入。
亦不生心。
得如是利。
則無三界。
大力菩薩言。
雲何二入不生于心。
心本不生雲何有入。
佛言。
二入者。
一謂理入。
二謂行入。
理入者深信衆生不異真性。
不一不共。
但以客塵之所翳障。
不去不來。
凝住覺觀。
谛觀佛性。
不有不無。
無己無他。
凡聖不二。
金剛心地。
堅住不移。
寂靜無為。
無有分别。
是名理入。
行入者心不傾倚。
影無流易。
于所有處。
靜念無求。
風鼓不動。
猶如大地。
捐離心我。
救度衆生。
無生無相。
不取不舍。
菩薩心無出入。
無出入心。
入不入故。
故名為入。
菩薩如是入法。
法相不空。
不空之法。
法不虛棄。
何以故。
不無之法。
具足功德。
非心非影。
法爾清淨。
大力菩薩言。
雲何非心非影法爾清淨。
佛言。
空如之法。
非心識法。
非心使所有。
法非空相。
法非色相。
法非心有。
為不相應法。
非心無為。
是相應法。
非所現影。
非所顯示。
非自性。
非差别。
非名非相非義。
何以故。
義無如故。
無如之法。
亦無無如。
無有無如。
非無如有。
何以故。
根理之法。
非理非根。
離諸诤論。
不見其相。
菩薩如是淨法。
非生之所生生。
非滅之所滅滅。
大力菩薩言。
不可思議。
如是法相。
不合成不獨成。
不羁不絆。
不聚不散。
不生不滅。
亦無來相及以去住。
不可思議。
佛言。
如是。
不可思議。
不思議心。
心亦如是。
何以故。
如不異心。
心本如故。
衆生佛性。
不一不異。
衆生之性。
本無生滅。
生滅之性。
性本涅槃。
性相本如。
如無動故。
一切法相。
從緣無起。
起相性如。
如無所動。
因緣性相。
相本空無。
緣緣空空。
無有緣起。
一切緣法。
惑心妄見。
現本不生。
緣本無故。
心如法理。
自體空無。
如彼空王。
本無住處。
凡夫之心。
妄分别見。
如如之相。
本不有無。
有無之相。
見唯心識。
菩薩如是心法。
不無自體。
自體不有。
不有不無。
菩薩無不無相。
非言說地。
何以故。
真如之法。
虛曠無相。
非二乘所及。
虛空境界。
内外不測。
六行之士。
乃能知之。
大力菩薩言。
雲何六行。
願為說之。
佛言。
一者十信行。
二者十住行。
三者十行行。
四者十回向行。
五者十地行。
六者等覺行。
如是行者。
乃能知之。
大力菩薩言。
實際覺利無有出入。
何等法心得入實際。
佛言。
實際之法。
法無有際。
無際之心。
則入實際。
大力菩薩言。
無際心智。
其智無崖。
無崖之心。
心得自在。
自在之智。
得入實際。
如彼凡夫。
軟心衆生。
其心多喘以何法禦。
令得堅心。
得入實際。
佛言。
菩薩彼心喘者。
以内外使。
随使流注。
滴瀝成海。
大風鼓浪。
大龍驚駭。
驚駭之心。
故令多喘。
菩薩令彼衆生存三守一入如來禅。
以禅定故。
心則無喘。
大力菩薩言。
何謂存三守一入如來禅。
佛言。
存三者。
存三解脫。
守一者守一心如。
入如來禅者理觀心淨如。
入如是心地。
即入實際。
大力菩薩言。
三解脫法是何等事。
理觀三昧。
從何法入。
佛言。
三解脫者虛空解脫。
金剛解脫。
般若解脫。
理觀者心如理淨無可不心。
大力菩薩言。
雲何存用。
雲何觀之。
佛言。
心事不二。
是名存用。
内行外行。
出入不二。
不住一相。
心無得失。
一不一地。
淨心流入。
是名觀之。
菩薩如是之人。
不在二相。
雖不出家。
不住在家。
雖無法服。
而不具持波羅提木叉戒。
不入布薩。
能以自心無為自恣。
而獲聖果。
不住二乘入菩薩道。
後當滿地成佛菩提。
大力菩薩言。
不可思議。
如是之人。
非出家非不出家。
何以故。
入涅槃宅。
著如來衣。
坐菩提座。
如是之人。
乃至沙門宜應敬養。
佛言。
如是。
何以故。
入涅槃宅。
心越三界。
著如來衣。
入法空處。
坐菩提座。
登正覺地。
如是之人心超二我。
何況沙門而不敬養。
大力菩薩言。
如彼一地及與空海。
二乘之人為不見也。
佛言。
如是。
彼二乘人。
味著三昧。
得三昧身于彼空海一地。
如得酒病惛醉不醒。
乃至數劫猶不得覺。
酒消始悟方修是行。
後得佛身。
如彼人者。
從舍闡提。
即入六行。
于行地所。
一念淨心。
決定明白。
金剛智力。
阿鞞跋緻。
度脫衆生。
慈悲無盡。
大力菩薩言。
如是之人應不持戒。
于彼沙門應不敬仰。
佛言。
為說戒者。
不善慢故。
海波浪故。
如彼心地。
八識海澄。
九識流淨。
風不能動。
波浪不起。
戒性等空。
持者迷倒。
如彼之人。
七六不生諸集。
滅定不離三佛。
而發菩提。
三無相中。
順心玄入。
深敬三寶。
不失威儀。
于彼沙門不無恭敬。
菩薩彼仁者。
不住世間動不動法。
入三空聚滅三有心。
大力菩薩言。
彼仁者。
于果足滿德佛。
如來藏佛。
形像佛。
如是佛所。
發菩提心。
入三聚戒。
不住其相。
滅三界心。
不居寂地。
不舍可衆。
入不調地不可思議。
爾時舍利弗從座而起。
前說偈言。
具足波若海 不住涅槃城
如彼妙蓮華 高原非所出
諸佛無量劫 不舍諸煩惱
度世然後得 如泥華所出
如彼六行地 菩薩之所修
如彼三空聚 菩提之真道
我今住不住 如佛之所說
來所還複來 具足然後出
複令諸衆生 如我一無二
前來後來者 悉令登正覺
爾時佛告舍利弗言。
不可思議。
汝當于後成菩提道。
無量衆生超生死苦海。
爾時大衆皆悟菩提。
諸小衆等入五空海。
金剛三昧經真性空品第六
爾時舍利弗而白佛言。
尊者。
修菩薩道。
無有名相。
三戒無儀。
雲何攝受為衆生說。
願佛慈悲為我宣說。
佛言。
善男子。
汝今谛聽。
為汝宣說。
善男子。
善不善法。
從心化生。
一切境界。
意言分别。
制之一處。
衆緣斷滅。
何以故。
善男子。
一本不起。
三用無施。
住于如理。
六道門杜。
四緣如順。
三戒具足。
舍利弗言。
雲何四緣如順三戒具足。
佛言。
四緣者。
一謂作擇滅力取緣攝律儀戒。
二謂本利淨根力所集起緣攝善法戒。
三謂本慧大悲力緣攝衆生戒。
四謂一覺通智力緣順于如住。
是謂四緣。
善男子。
如是四大緣力。
不住事相。
不無功用。
離于一處。
則不可求。
善男子。
如是一事通攝六行。
是佛菩提薩婆若海。
舍利弗言。
不住事相不無功用。
是法真空常樂我淨。
超于二我。
大般涅槃。
其心不系。
是大力觀。
是觀覺中。
應具三十七道品法。
佛言。
如是。
具三十七道品法。
何以故。
四念處。
四正勤。
四如意足。
五根。
五力。
七覺分。
八正道等。
多名一義。
不一不異。
以名數故。
但名但字。
法不可得。
不得之法一義