也然則鄭忽五月已葬不稱子忽衛朔四月未得稱衛侯何也曰鄭忽從經衛侯從史經正其大火沿其細然則納朔不義故伐衛者稱人納突亦不義而伐鄭者從王鄭突從王衛朔非從王者也然則皆書公至自伐鄭至自伐衛何也曰伐則有别至則無别也出而告廟有異辭至而告廟無殊體】
師次于郎以俟陳人蔡人
【朱垣問春秋書法未有如此之異者救師稱次此非救郕也而亦稱次如是齊召魯師不應更俟陳蔡如是魯召陳蔡不應三時空行如是陳蔡違命不應史筆之書如是魯欲取郕不應防露之久臨川呉氏謂齊欲取郕徴兵于魯與陳蔡魯因奔命于齊而陳蔡不與焉此時魯未服役于齊安得陳蔡不至而魯人獨恭答雲此是齊魯争郕也垣雲如是齊魯争郕則不應書師及齊師圍郕也答雲魯以兵威脅齊取郕以為郕必降魯及郕降齊而魯意乃替故首書春王正月以治伐同姓之罪既書次書及書還皆不稱公以諱不成師之恥本傳甚明臨川呉氏失之垣曰然則次于郎不日而甲午治兵書日何也曰次于郎月舉之也甲午治兵日舉之也月舉則已緩日舉則已速月舉則已潛日舉則已着】
齊侯宋人陳人蔡人邾人會于北杏
【朱垣問是會有宋公邾子一槩稱人唯齊侯稱爵胡氏謂四國無王推戴霸主故亦斥而稱人齊桓始霸能平宋亂故與而書爵此義雲何答曰與霸主則不得斥與國斥與國則不得與霸主也葢是宋禦説初立未請于王不得稱公不稱宋公故不稱邾子猶無所褒貶也朱垣曰是時宋人未服齊桓是以明年春齊人陳人曹人伐宋則此時宋人不得稱公也胡氏謂齊自滅譚之後二十年間未嘗遣大夫為主将亦未嘗動大衆出侵伐将卑師少故稱人然與曰春秋書人者皆不許大夫擅兵或小國未成君也君不在而書人舉衆稱師皆從其實非有褒貶也朱垣曰烏程姚氏稱齊桓盟會則皆書爵滅伐執降則皆書人然否答曰此亦不同闵公元年齊人救邢而亦書人僖公六年伐鄭圍新城而亦書爵何必貶之書人褒之書爵也春秋于此等皆書其實間有褒貶去爵書人不盡為例也】
城楚丘
【陳有度問三城而書不同城邢之義着矣城緣陵而書諸侯城楚丘不書齊師又不書諸侯公谷胡氏謂不與專封盱江鄧氏謂大桓公之功欲以城楚丘公之天下兩義雲何答雲左傳謂魯後至故以自城為文此必有據如専封之説必不可通諸侯有難相率捍患因其師衆城彼故墟何専封之有如狄滅衛不能伐狄狄去乃遷為城楚丘此又何足大于天下乎春秋不與専城其有城者皆自為功雖曰遷衛之事魯受其功可也】
四蔔郊不從乃免牲猶三望
【陳允元雲魯史惠公請郊禘之禮史角止之則是成王初無賜大禮之事魯公亦無受大禮之理先儒論之詳矣今信禮記而非魯史以為郊祀不請于惠公不始于僖公則自僖公以前六七十年春秋無蔔郊之文無吉禘之禮何也曰史角止惠公之詣不出世家亦是後人臆説祝鮀説王室之賜周公有禮籍祝史必不是矯誣的事如閟宮之詩夫子稱之曰頌春秋考仲子之宮初獻六羽則八佾郊禘其來舊矣夫子歎周公其衰葢歎三桓非歎周公也魯蔔郊而三家雍徹魯三望而季氏旅泰山若孔子之于周公又何間焉允元雲然則杞用夷禮而魯人讨之舞用旌夏而韓子變色所謂夷禮亦猶之旌夏也齊桓糾合諸侯遂欲僭用封禅僖公為齊桓愛壻見杞宋皆用大禮遂僭蔔郊理或有之答雲周徳雖衰天命未改襄王之卻請隧王孫滿之阻問鼎晉楚兩霸莫之敢幹魯僖親事桓文安得于此自幹罪讨即如魯頌白牡骍剛四字俨然典禮豈是後人創得勿以夫子之歎周公疑成王之壊王典也】
【胡夢錥問雲古者郊祀凢再舉正月之郊為祈谷月令及孟獻子所言是也十一月之郊為報本郊特牲所言是也周用建子以十一月為正月而僖公三十一年以四月蔔郊則是夏二月也啟蟄而雩原不為過然春秋書郊非雩書雩非郊也僖公以四月蔔郊自是以後成十年四月五蔔郊襄七年四月三蔔郊十一年四月四蔔郊皆沿為故事又如宣三年以正月三望成七年五月三望文十五年以五月郊成十七年九月用郊是皆何義也答雲隻論其當郊不當郊勿問其月矣禮常祀不蔔天子大郊在十一月正月魯供柴望之事焉故不得于是月郊不得于是月郊則必為之更蔔郊魯之更蔔郊禮也更蔔郊而于二月七月亦禮也因而差池從蔔焉耳蔔而不從再凟三凟則庸人不為之矣夢錥雲然則郊蔔而禘不蔔何也答曰魯之有禘魯公之世守也白牡用于太廟骍剛用于世室祫祭大享則後稷為始祖而周公魯公分昭穆焉周室郊祀後稷配天文王配帝享于明堂祫禘之祖始于帝喾魯不禘喾而禘稷不祖文王而祖周公以祖天子之禮隆殺不同未為僭也周公身作禮樂魯公之所聞見決無冒昧承受之理閟宮之頌曰皇皇後帝皇祖後稷周公皇祖亦其福女是其騐也夢錥雲魯周公稱太廟魯公稱世室羣公稱宮閟宮其為姜嫄之宮與僖公之宮與曰頌稱奚斯所作奚斯荘公時人則必非僖公之宮也舊説魯人特祀姜嫄疑或有之但其詩作于僖公之時耳夢錥曰然則太廟八佾世室不過六羽羣宮亦用八佾何與曰唯有羣宮之僭所以有三家之僭若世室身受禮樂八