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功德品第三

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所多者, 釋提桓因言:天中天。

    善男子善女人自供養舍利。

    複分布與他人。

    其福大多。

    佛言:如是拘翼。

    善男子善女人書般若波羅蜜。

    持經卷自歸作禮承事供養。

    名華搗香澤香雜香缯采華蓋旗幡。

    複分布與他人。

    其福大多複次拘翼。

    法師所至到處辄說經法。

    其德其福甚大多大多。

     複次拘翼。

    閻浮利人若善男子善女人皆令持十戒。

    雲何拘翼。

    其福甯多不。

    釋提桓因言:甚多甚多天中天。

    佛言:不如是,善男子善女人書般若波羅蜜者,持經卷與他人使書若為讀之。

    其福倍益多。

    複次拘翼。

    置四天下。

    諸小國土中國土千國土。

    二千國土三千大國土。

    如恒邊沙佛國人。

    善男子善女人皆令持十戒。

    雲何拘翼。

    其福甯多不。

     釋提桓因言:甚多甚多天中天。

    佛言:不如是,善男子善女人書般若波羅蜜者,持經卷與他人使書若為讀。

    其福倍益多。

     複次拘翼。

    閻浮利人。

    善男子善女人皆令行四禅四谛四神足。

    及行般遮旬。

    雲何拘翼。

    其福甯多不。

    釋提桓因言:甚多甚多天中天。

    佛言:不如是,善男子善女人書般若波羅蜜者,持經卷與他人使書若為讀。

    其福倍益多複次拘翼。

    置閻浮利四天下。

    小國土中國土千國土。

    二千國土三千大國土。

    如恒邊沙佛國人。

    善男子善女人皆令行四禅四谛四神足。

    及行般遮旬。

    皆令成得。

    雲何拘翼。

    其福甯轉倍多不。

    釋提桓因言:大甚多大甚多天中天。

     佛言:不如是,善男子善女人書般若波羅蜜者,持經卷與他人使書若為讀。

    其福轉倍多。

    複次拘翼。

    持般若波羅蜜經卷。

    授與他人使書。

    若令學若自學。

    其福甚倍多。

     複次拘翼。

    若有人自學般若波羅蜜解中慧。

    其福甚倍多。

     釋提桓因白佛言:天中天。

    雲何學般若波羅蜜。

    學解中慧。

    其福甚倍多釋提桓因白佛言:天中天。

    雲何學般若波羅蜜解中慧。

    佛言:善男子善女人不曉學。

    何以故?有當來善男子善女人。

    欲得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。

    喜樂學般若波羅蜜。

    反得惡知識教枝棭般若波羅蜜。

    釋提桓因問佛言:何等為枝棭般若波羅蜜。

    佛言:甫當來世比丘。

    得般若波羅蜜欲學。

    惡知識反教學色無常行色無常。

    作是曹學行般若波羅蜜。

    痛癢思想生死識學無常行識無常。

    作是曹學行般若波羅蜜。

    拘翼。

    是為枝棭般若波羅蜜。

    佛言:行般若波羅蜜者,不壞色無常視。

    不壞痛癢思想生死識無常視。

    何以故?本無故。

    拘翼。

    般若波羅蜜當黠慧學。

    其福倍益多。

     複次拘翼。

    置閻浮利地上。

    三千大國土如恒邊沙佛國人。

    若善男子善女人皆令得須陀洹道。

    雲何拘翼。

    其福甯多不。

     釋提桓因言:甚多甚多天中天。

    佛言:不如是,善男子善女人書般若波羅蜜者,持經卷與他人使書。

    若令學若為讀。

    其福倍益多。

    何以故?須陀洹道皆從般若波羅蜜中出生故複次拘翼。

    閻浮利人若善男子善女人。

    皆教令得斯陀含阿那含阿羅漢。

    皆令成就。

    雲何拘翼。

    其福甯轉倍多不。

    釋提桓因言:甚多甚多天中天。

    佛言:不如是,善男子善女人書般若波羅蜜者,持經卷與他人使書。

    若令學若為讀。

    其福倍益多。

    何以故?薩芸若德成法德。

    一切從般若波羅蜜中學成佛。

    便出生須陀洹道斯陀含道阿那含道阿羅漢道辟支佛道置閻浮利。

    拘翼。

    置三千大國土。

    如恒邊沙佛國中人。

    若善男子善女人皆令得須陀洹道斯陀含道阿那含道阿羅漢道辟支佛道。

     雲何拘翼。

    其福甯多不。

    釋提桓因言:甚多甚多天中天。

     佛言:不如是,善男子善女人書般若波羅蜜者,持經卷與他人使書。

    若令學若為讀。

    其福倍益多。

    何以故?皆從般若波羅蜜中學。

    得成薩芸若成法德。

    用是故。

    得佛出生須陀洹道斯陀含道阿那含道阿羅漢道辟支佛道。

    用是故其福轉倍多。

     複次拘翼。

    閻浮利人都盧皆使行佛道。

    已信入佛道。

    學佛道心已生。

    若善男子善女人持般若波羅蜜經卷。

    與他人使書。

    若令學若為說。

    及至阿惟越緻菩薩。

    書經卷授與之。

    其人當從是學。

    深入般若波羅蜜中學智惠般若波羅蜜。

    轉增多守無有極智悉成就。

    得其福轉倍多。

    置閻浮利。

    拘翼。

    三千大國土及如恒邊沙佛國中人。

    皆行阿耨多羅三耶三菩。

    皆發意行佛道。

    若善男子善女人持般若波羅蜜經卷。

    與他人使書。

    若令學若為說。

    及至阿惟越緻菩薩。

    書經卷授與。

    其人當從是學深入般若波羅蜜中學智慧般若波羅蜜。

    轉增多守無有極智慧悉成就。

    得其福轉倍多複次拘翼。

    閻浮利人都盧皆行阿耨多羅三耶三菩。

    阿耨多羅三耶三菩者,皆發意求佛。

    若善男子善女人持般若波羅蜜經卷。

    與他人使書。

    為解說其中慧。

    教令學及至阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    持般若波羅蜜經卷。

    授與使入黠慧中。

    其福轉倍多。

    置閻浮利三千大國土及至恒邊沙佛國中人。

    皆行阿耨多羅三耶三菩。

    阿耨多羅三耶三菩者,皆發意求佛。

    若善男子善女人持般若波羅蜜經卷。

    與他人使書。

    令學入黠慧中者,若有阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    持般若波羅蜜經卷。

    為書授與使學入黠慧中。

    其福轉倍多。

     複次拘翼。

    閻浮利人都盧皆令行阿惟越緻菩薩阿耨多羅三耶三菩。

    若有善男子善女人。

    教入般若波羅蜜中。

    雲何拘翼。

    其福甯多不。

    釋提桓因言:甚多甚多天中天。

    佛言:從是輩中若有一菩薩出便作是言:我欲疾作佛正使欲疾作佛。

    若有人持般若波羅蜜經卷書授與者,其福轉倍多。

     置閻浮利三千大國土乃至恒邊沙佛國中人。

    都盧皆令行阿惟越緻菩薩阿耨多羅三耶三菩。

    若有善男子善女人。

    教入般若波羅蜜中。

    雲何拘翼。

    其福甯多不釋提桓因言:甚多甚多天中天。

    佛言:若有一菩薩從其中出便作是言:我欲疾作佛。

    正使欲疾作佛。

    若有人持般若波羅蜜經卷書授與者,其福轉倍多。

     釋提桓因白佛言:如是天中天。

    極安隐菩薩摩诃薩疾近佛般若波羅蜜。

    若教人若授與人。

    其福轉倍多。

    何以故?天中天。

    佛言:其得般若波羅蜜。

    疾近佛者近佛座。

    須菩提語釋提桓因言:善哉善哉拘翼當所為尊弟子。

    菩薩摩诃薩作是受。

    疾作佛所為作者,當如佛弟子從中出。

    是輩人不索佛道者,菩薩摩诃薩不當於其中學六波羅蜜不學是法不得作佛。

    随法學疾作阿耨多羅三耶三佛。

    在所問。

    
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