羅蜜法教學。
從是中多索阿羅漢辟支佛者，有初發意菩薩。
少有随般若波羅蜜教者，既有學般若波羅蜜。
少有得阿惟越緻者，菩薩當作是念。
我當力學慕及阿惟越緻。
複次須菩提行般若波羅蜜。
不持瞋恚意向人。
不求他人短。
心無慳貪。
心不毀誡。
心不懷恨。
心不懈。
心不迷亂。
心不愚癡。
時菩薩學般若波羅蜜時。
諸波羅蜜皆悉屬。
學般若波羅蜜為照諸波羅蜜。
為悉入諸波羅蜜。
學般若波羅蜜。
為具足馀波羅蜜。
譬如人言是我所便外著十二品。
如是須菩提，菩薩學般若波羅蜜皆悉屬。
譬如須菩提人死時命盡身諸根悉滅。
如是須菩提，菩薩學般若波羅蜜。
為學諸波羅蜜皆悉屬。
菩薩欲學度諸波羅蜜。
當學般若波羅蜜。
菩薩欲學般若波羅蜜。
為學無極。
於須菩提意雲何。
一佛界中所有人甯多不。
須菩提報佛言：甚多。
佛言：若有菩薩供養一佛界中乃爾所人。
供養自盡壽命。
其福甯多不。
須菩提白佛言：甚多。
佛語須菩提，不如菩薩守般若波羅蜜如兩指相彈頃。
佛語須菩提，般若波羅蜜極尊。
用是故疾得佛。
如是須菩提，菩薩欲得阿耨多羅三耶三菩為十方人中獨尊。
給施十方貧窮孤獨者，欲求佛境界者，欲得佛智慧所樂者，欲得如師子獨鳴者，欲得佛處者，悉欲得是者當學般若波羅蜜。
菩薩學般若波羅蜜者，為悉學馀法。
須菩提白佛言：菩薩為複學阿羅漢法耶。
佛語須菩提，雖知阿羅漢法不樂行不學阿羅漢所作功德。
雲何當得也。
阿羅漢所行菩薩悉知。
不學不行不於中祝菩薩作是學。
天上天下無有能過者，悉過阿羅漢辟支佛上。
如是為近薩芸若。
菩薩作是學。
不離般若波羅蜜遠也。
為行般若波羅蜜。
菩薩作是學。
於薩芸若法中不增不減。
離阿羅漢辟支佛道。
菩薩若複作是念。
持是般若波羅蜜。
當得薩芸若。
有小想為不行般若波羅蜜。
亦不有般若波羅蜜之相。
當持得薩芸若。
亦無念。
亦無見。
亦無所想。
是為行般若波羅蜜。