佛語阿難。
作是立者，無有能過菩薩。
作是立為如佛立。
作是立無有為作師者，是為薩芸若立。
欲作是立者，當随般若波羅蜜教。
有應是般若波羅蜜行者，當知是人從人道中來。
或從兜術天上來。
是人或從人道中聞般若波羅蜜。
或從兜術天上聞。
或從人道中行。
或從兜術陀天上行。
何以故？佛般泥洹後。
般若波羅蜜若於十方見。
若於兜術天上見。
有行是般若波羅蜜若書者，諸佛悉視護之。
是菩薩複轉教人。
勸樂合偶。
知是菩薩供養若幹佛以來。
不於羅漢辟支佛品中作功德。
知是菩薩供養若幹佛以來。
學是般若波羅蜜不恐不怖。
若有受般若波羅蜜。
若有學。
若有持。
若有解中事。
若有随。
知是菩薩如面見佛無異。
是菩薩不止亦不诽謗般若波羅蜜。
知是菩薩供養若幹佛以來。
佛語阿難。
雖有人於佛所作功德持用求羅漢辟支佛。
會當得佛無異。
若有菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
常當遠離羅漢辟支佛道。
佛語阿難。
持是般若波羅蜜囑累汝。
阿難。
我為汝所說經。
舍置般若波羅蜜摩诃漚和拘舍羅及諸摩诃惟曰羅。
我每所說馀經汝所受。
說令悉散悉亡。
雖有是其過少耳。
汝所從佛受般若波羅蜜。
設散設亡其過甚大不校佛語阿難。
複囑累汝般若波羅蜜。
受學持法。
當谛學。
悉具足受。
悉念持書。
字令正無缺減。
過去當來今現在。
佛經身等無異。
阿難。
當作是念。
般若波羅蜜莫使缺減。
何以故？今佛現在。
有慈心佛恩德。
欲報佛恩具足供養者，汝設有慈心於佛者，當受持般若波羅蜜。
當恭敬作禮供養。
設有是行。
汝悉為供養佛報恩以汝為恭敬過去當來今現在佛已，汝慈孝於佛。
恭敬思念於佛。
不如恭敬於般若波羅蜜。
慎莫亡失一句。
佛語阿難。
囑累汝般若波羅蜜以為信。
若有不欲離於佛離於經離於比丘僧。
亦不欲離於過去當來今現在佛者，不當遠離般若波羅蜜。
是佛所教。
佛語阿難。
若有受般若波羅蜜持護。
是為持過去當來今現在佛教法。
何以故？過去當來今現在佛。
皆從般若波羅蜜出生。
菩薩欲得佛道者，當學六波羅蜜。
何以故？六波羅蜜是諸菩薩摩诃薩母。
佛語阿難。
囑累汝六波羅蜜。
六波羅蜜者，佛