句味及義。
善聞受持廣為人說。
善入無量無邊世間離世間法。
善能解了諸有為法皆悉無二。
於一念中得一切佛智。
於念念中善能示現成等正覺。
令一切衆生。
發菩提心成等正覺。
入一衆生境界。
善知一切衆生心之境界。
不舍如來地。
現菩薩身。
得不退轉一切智地。
不舍菩薩行。
深入無行智。
為一切衆生故。
於無量無數劫。
修菩薩行。
於無量無數劫。
難得值遇菩薩之寶。
轉正法輪調伏衆生。
悉令逮得明淨法眼。
成就三世一切諸佛淨住行願。
具足如是等無量無邊功德。
一切諸佛。
盡未來劫說不可荊其名曰普賢菩薩。
普正法菩薩。
普化菩薩。
普慧菩薩。
普眼菩薩。
普光菩薩。
普觀察菩薩。
普照菩薩。
普幢菩薩。
普覺菩薩。
如是等百萬億那由他不可說佛刹微塵等菩薩摩诃薩。
皆悉具足普賢行願。
随諸世界有佛興世。
悉能往詣請轉法輪。
悉能受持諸佛正法。
令一切佛種姓不斷。
悉能了達一切諸佛次第授記。
随諸世界成等正覺轉淨法輪。
於無佛世界現身為佛出興于世。
令有染者悉得清淨。
除滅一切菩薩業障。
入無礙法界。
爾時普賢菩薩正受三昧。
其三昧名佛華嚴。
入三昧已，十方一切世界六種十八相震動出微妙音。
一切世界無不聞者，然後安詳從三昧起。
爾時普慧菩薩。
知諸菩薩大衆雲集。
問普賢菩薩言：佛子。
何等為諸菩薩摩诃薩依果。
何等為奇特想。
何等為行。
何等為善知識。
何等為勤修精進。
何等為正希望。
何等為成就衆生。
何等為戒。
何等為自知受記法。
何等為入。
何等為入如來。
何等為入衆生心行。
何等為入世界。
何等為入劫。
何等為說三世。
何等為入三世間。
何等為離憂心無厭悔。
何等為無壞智。
何等為陀羅尼。
何等為知分别說佛。
何等為發普賢心。
何等為普賢願行法。
何等為大悲。
何等為發菩提心因緣。
何等為於善知識起恭敬心。
何等為清淨。
何等為波羅蜜。
何等為随順覺知。
何等為決定智。
何等為力。
何等為平等。
何等為佛法句。
何等為說法。
何等為受持。
何等為辯。
何等為勝法。
何等為無著。
何等為平等心。
何等為出生智慧。
何等為變化。
何等為持。
何等為大正希望。
何等為深入佛法。
何等為依止。
何等為發無畏心。
何等為除滅一切疑惑發無疑心。
何等為不思議。
何等為巧方便微密語。
何等為巧方便分别智。
何等為正受三昧。
何等為一切處。
何等為法門。
何等為通。
何等為明。
何等為解脫。
何等為園林。
何等為宮殿。
何等為樂。
何等為莊嚴。
何等為發不動心。
何等為不舍深心。
何等為智觀察。
何等為分别法。
何等為無垢。
何等為智櫻何等為智慧光明。
何等為不可稱量祝何等為無懈怠心。
何等為須彌山王正直之心。
何等為深入智慧大海成。
無上菩提。
何等為寶祝何等為發金剛心莊嚴大乘。
何等為發大事。
何等為究竟大事。
何等為不壞信。
何等為授記。
何等為善根回向。
何等為得智慧。
何等為發無量無邊廣心。
何等為藏。
何等為調順。
何等為自在。
何等為衆生自在。
何等為刹自在。
何等為法自在。
何等為身自在。
何等為願自在。
何等為境界自在。
何等為智自在。
何等為通自在。
何等為神力自在。
何等為力自在。
何等為遊戲神通。
何等為勝行。
何等為力。
何等為無畏。
何等為不共法。
何等為業。
何等為身。
何等為身業。
何等為淨身業。
何等為口。
何等為淨口業。
何等為淨口業得諸守護。
何等為口業成辦大事。
何等為心。
何等為發心。
何等為心滿。
何等為根。
何等為直心。
何等為深心。
何等為方便。
何等為樂修。
何等為解脫深入世界。
何等為入衆生性。
何等為習氣。
何等為熾然。
何等為趣。
何等為具足法。
何等為退失佛法。
何等為離生。
何等為決定法。
何等為出生佛道法。
何等為得。
善男子名号。
何等為道。
何等為無量道。
何等為道具。
何等為修道。
何等為莊嚴道。
何等為足。
何等為手。
何等為腹。
何等為藏。
何等為心。
何等為莊嚴。
何等為器仗。
何等為頭。
何等為眼。
何等為耳。
何等為鼻。
何等為舌。
何等為身。
何等為意。
何等為行。
何等為祝何等為坐。
何等為卧。
何等為祝何等為行。
何等為觀察。
何等為周遍觀察。
何等為奮迅。
何等為師子吼。
何等為淨施。
何等為淨戒。
何等為淨忍。
何等為淨精進。
何等為淨禅。
何等為淨慧。
何等為淨慈。
何等為淨悲。
何等為淨喜。
何等為淨舍。
何等為義。
何等為法。
何等為功