生智慧。
入一切種種異身出生智慧。
入一切世間颠倒惑網悉無所著出生智慧。
入一切法究竟一乘出生智慧。
入一切法界自在神力出生智慧。
入三世一切衆生諸佛種性常不斷絕出生智慧。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種出生智慧。
若菩薩摩诃薩安住此法，則得無盡法藏。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種變化。
何等為十。
所謂衆生變化。
身變化。
佛刹變化。
供養變化。
音聲變化。
行願變化。
調伏成熟衆生變化。
菩提變化。
說法變化。
住持變化。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種變化。
若菩薩摩诃薩安住此法，則得一切無上化法。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種持。
何等為十。
所謂佛持。
法持。
衆生持。
業持。
願持。
行持。
境界持。
妙持。
善持。
智持。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種持。
若菩薩摩诃薩安住此持，則於一切法得自在持。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種大正希望。
何等為十。
所謂菩薩摩诃薩發如是心。
盡未來世一切諸佛出興于世。
我當随順奉行悉令歡喜。
得大正希望。
彼一切如來應供等正覺。
我當以無上恭敬供養而供養之。
得大正希望。
恭敬供養彼諸佛已，必當具足誨我正法。
聞正法已，三世菩薩一切諸地所生功德。
令我悉得。
得大正希望。
菩薩摩诃薩發如是心。
我當於不可說不可說劫修菩薩行。
常不離佛及諸菩薩。
得大正希望。
菩薩摩诃薩發如是心。
我當正向菩提離一切畏。
所謂不活畏。
惡名畏。
死畏。
惡道畏。
大衆畏。
如是等畏我當遠離休息除滅。
一切衆魔外道不能壞我。
得大正希望。
菩薩摩诃薩發如是心。
令一切衆生究竟成就無上菩提。
安住菩提。
成菩提已，我當於彼佛所。
盡其形壽修菩薩行。
恭敬供養彼諸如來。
彼諸如來滅度之後。
我當悉取舍利起無量塔而供養之。
受持守護彼諸佛法。
得大正希望。
菩薩摩诃薩發如是心。
令十方一切世界。
悉以無上莊嚴而莊嚴之。
平等清淨住持出生。
神力自在六種震動。
得大正希望。
菩薩摩诃薩發如是心。
令一切衆生悉除疑惑。
清淨直心除滅煩惱。
永閉惡道開善趣門。
成就慧光照除癡闇。
降伏衆魔置安隐處。
得大正希望。
菩薩摩诃薩發如是心。
無量無數劫。
如來難值正法難聞。
譬如優昙缽華。
我欲見佛聽受正法應念見聞。
於彼佛所直心清淨。
離衆谄曲舍幻僞法。
常見諸佛一心恭敬。
得大正希望。
菩薩摩诃薩發如是心。
我當擊大法鼓。
雨甘露法。
作大法施。
清淨無畏大師子吼。
滿足大願安住法界。
於無量無數劫。
常為衆生講說正法。
安住大悲身口意業未曾疲厭。
得大正希望。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種大正希望。
若菩薩摩诃薩安住此法，則得無上智慧大正希望。
佛子。
菩薩摩诃薩有十種深入佛法。
何等為十。
所謂一切世界入過去世。
是為第一深入佛法。
一切世界入未來世。
是為第二深入佛法。
一切世界入現在世。
所有世界數。
世界行。
世界說。
世界清淨。
世界智。
悉入現在世。
是為第三深入佛法。
一切世界悉分别入一切世界。
是為第四深入佛法。
悉分别入一切衆生業報。
是為第五深入佛法。
悉分别入一切菩薩行。
是為第六深入佛法。
悉次第知過去一切如來。
是為第七深入佛法。
悉次第知未來一切諸佛出興于世。
是為第八深入佛法。
悉知現在十方世界一切佛刹。
佛及眷屬說法教化。
法界虛空界等衆生。
是為第九深入佛法。
知世間法。
知聲聞緣覺菩薩法。
知如來法。
於彼諸法。
無一無異。
而說一異。
於彼諸法。
悉入法界。
無所入故。
如法相說。
無所染著。
是為第十深入佛法。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種深入佛法。
若菩薩摩诃薩安住此法，則能深入阿耨多羅三藐三菩提甚深智慧。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種依止。
菩薩依此行菩薩行。
何等為十。
所謂依善知識行菩薩行。
依一切善根行菩薩行。
依清淨佛刹行菩薩行。
依不舍一切衆生行菩薩行。
依深入一切波羅蜜行菩薩行。
依一切菩薩滿足諸願行菩薩行。
依無量菩提心行菩薩行。
依一切諸佛菩提行菩薩行。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種依止。
菩薩依此行菩薩行。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種發無畏心。
何等為十。
所謂滅一切業障發無畏心。
佛滅度後受持守護正法發無畏心。
降一切魔發無畏心。
不惜身命發無畏心。
如法調伏一切外道發無畏心。
令一切衆生皆悉歡喜發無畏心。
令一切大衆皆悉歡喜發無畏心。
調伏一切天龍夜叉乾闼婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽發無畏心。
遠離聲聞緣覺地入甚深法發無畏心。
於不可說不可說劫修菩薩行心無疲厭發無