忍力故。
周遍觀察諸懈怠者，令彼衆生勤修精進究竟大乘故。
周遍觀察亂心衆生。
除彼亂心安置如來一切智地故。
周遍觀察愚癡衆生。
除彼疑惑一切有見故。
周遍觀察諸善知識。
随如來教住佛法故。
周遍觀察随所聞法。
具足成就無上義故。
周遍觀察一切衆生。
不舍大悲故。
周遍觀察一切佛法。
覺一切智故。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種周遍觀察。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上大智周遍觀察。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種奮迅。
何等為十。
所謂色奮迅。
於天龍夜叉乾闼婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等一切衆中現最勝故。
象奮迅。
示現象寶心故。
龍奮迅。
興大法雲普覆一切。
曜明解脫電光。
震實義雷。
降諸根力覺意禅定解脫三昧甘露法雨故。
大金翅鳥王奮迅。
壞滅愚癡闇曀[W083]膜。
消竭愛水。
於大苦海。
搏撮煩惱諸惡龍故。
師子奮迅。
安住無畏被執平等大智铠仗。
摧伏衆魔諸外道故。
勇健奮迅。
能於生死大戰陣中。
摧滅一切煩惱大怨敵故。
智慧奮迅。
決定了知陰界諸入十二緣起。
現一切佛自在法故。
陀羅尼奮迅。
聞持一切法未曾忘失。
廣為群生分别說故。
辯才奮迅。
分别一切句身味身無所罣礙。
随問即答悉令歡喜言不虛故。
如來奮迅。
坐師子座降伏衆魔調伏外道。
滿足一切智。
具一念相應慧。
所得所知所覺所成。
皆悉覺知。
成無上菩提故。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種奮迅。
若菩薩摩诃薩。
安住此法則得一切諸佛無上自在奮迅。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種師子吼。
何等為十。
所謂我必成佛。
是菩提心師子吼。
於一切衆生起大悲心。
未度者度。
未脫者脫。
未安者安。
未涅槃者令得涅槃。
是大悲師子吼。
守護受持不斷三寶性。
是報如來恩師子吼。
令一切佛刹皆悉清淨。
是究竟大誓師子吼。
除滅一切惡道諸難。
是自持淨戒師子吼。
滿足如來身口意相好莊嚴。
是積集功德無厭足師子吼。
成滿一切諸佛智慧。
是積集智慧衆具無厭足師子吼。
除滅一切魔事。
專求正道。
是除滅煩惱師子吼。
知一切法無我無我所無命無福伽羅空無相願。
觀一切法淨如虛空。
是於一切法得無生忍師子吼。
一生補處菩薩摩诃薩。
嚴淨震動一切佛刹。
釋梵四天王鹹悉請求降神下生。
以無礙慧眼普觀世間。
一切衆生無勝我者，示現出生遊行七步大師子吼。
我於世間最勝第一。
我永究竟生老死法。
是如說修行師子吼。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種師子吼。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上大師子吼。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種淨施。
何等為十。
所謂平等心施。
無惡衆生故。
随意施。
滿一切願故。
無亂心施。
不退轉故。
随應供施。
分别了知福伽羅故。
不選擇施。
不求果報故。
一向施。
於一切物心無著故。
内外一切施。
究竟清淨故。
回向菩提施。
遠離有為無為故。
教化成熟衆生施。
乃至道場不舍離故。
三種圓滿清淨施。
施者受者财物平等。
清淨如虛空故。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種淨施。
若菩薩摩诃薩。
安住此施，則得一切諸佛無上清淨大施。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種淨戒。
何等為十。
所謂身淨戒。
防護身三惡故。
口淨戒。
遠離口四過故。
心淨戒。
永離貪恚諸邪見故。
具一切淨戒。
於天人中最勝妙故。
守護菩提心淨戒。
不樂小智故。
守護如來所說淨戒。
乃至微細罪大怖畏故。
微密淨戒。
善拔犯戒諸衆生故。
不作一切惡淨戒。
積集一切諸善法故遠離一切有見淨戒。
於戒無著故。
守護一切衆生淨戒。
出生大悲故。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種淨戒。
若菩薩摩诃薩。
安住此戒，則得一切諸佛遠離衆惡無上淨戒。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種淨忍。
何等為十。
所謂若他罵辱悉能堪忍。
護彼心故。
若他刀杖加害亦能堪忍。
護彼我故。
知一切瞋恚忍。
自然不動故。
自在處忍。
能害不害故。
衆生歸趣忍。
不惜身命故。
遠離我慢忍。
不輕未學故。
割截肢節忍。
觀察如幻故。
一切惡事忍。
離自他想故。
煩惱忍。
遠離煩惱境界故。
随順一