返回

卷八(西晉三藏竺法護譯)

首頁
    魔界。

    菩薩如是至不退轉。

    當成無上正真之道。

    計於法本。

    諸不退轉近佛世尊,皆緻如來秘密要藏。

    恣意頒宣未曾覆匿。

    於時寂意菩薩。

    謂密迹。

    金剛力士。

    密迹。

    所雲有二事業。

    近於如來慧。

    仁能樂住宣於如來秘密之業。

    非諸聲聞緣覺之地所能及逮。

    況馀凡庶之所及乎。

    時密迹金剛力士默然不報。

    時寂意菩薩前白佛言:密迹力士。

    豈能屈意為斯衆會。

    随時敷演諸菩薩密如來秘要。

    一切衆會普共渴仰欲得聞之。

    若聞所說心中坦然。

    忻喜大悅奉菩薩行。

    具足成就此要密事。

    心性調和入無極慈。

    佛告密迹。

    金剛力士。

    仁能重任為此衆會。

    說菩薩密如來秘要。

    千佛勸歎。

    卿宣諸菩薩道品諸行。

    衆會樂聞。

    密迹金剛力士前白佛言:少能堪任為諸衆會。

    宣菩薩密如來秘要。

    假使如來勸佐威神。

    而見扶接。

    乘大慧光承佛聖旨。

    乃敢宣布諸菩薩密如來秘要,猶如世尊,夜闇冥時依燈火明。

    得見形色往來好鬼東西南北所當進退。

    如是世尊,若見建立。

    承佛聖旨。

    所知少小粗舉歎說。

    佛言善哉!便時宣之。

    時密迹力士語寂意菩薩。

    仁者且聽。

    及諸來會。

    聞諸菩薩密如來秘要。

    勿恐勿怖無以懷怖時寂意菩薩告諸會者,如來所宣布四不思議。

    以是得成無上正真之道。

    逮最正覺。

    何謂為四。

    所造立業不可思議。

    志如龍王行不可計。

    禅思一心不可稱限。

    諸佛所行無有邊際。

    是為四事。

    仁者當知。

    是四不可思議。

    佛道所行不可思議。

    為最至尊以成正覺。

    是故名曰四不可思議。

    諸仁集會。

    若聞菩薩諸佛世尊不可思議。

    不當恐怖而懷畏懼。

    益加踴躍倍抱恭悖乃達大道。

    爾時寂意。

    即如其像三昧正受。

    令一切衆會聞如來法。

    無诽謗者各心忻豫。

    一切來集衆會場地。

    天雨衆華諸心念華若幹種品。

    散於佛上及衆會上。

    以用供養。

    於是密迹力士。

    語寂意曰:谛聽谛聽。

    善思念之。

    今當宣布諸菩薩密如來秘要夙夜寂然而修惔怕。

    如來菩薩所言至誠。

    無分别決乃授道别。

    從是以往順從菩薩五行。

    菩薩無有谀谄。

    不為匿訑。

    不自貢高。

    現相應時自在變化。

    以自在心不計邪佞非法之業。

    謹慎身行威儀禮節。

    開化衆生。

    口無所說不妄有辭。

    菩薩威儀不可限量。

    又次寂意。

    随衆生行。

    因可開化一切威儀禮節之事。

    所行學問禅思禮節。

    使學若幹音響言辭各令明了。

    男女所行舉動進止威儀禮節。

    各以大小乳下嬰孩。

    應見化者各慎威儀。

    長老中年少小之類。

    所可應化威儀禮節。

    尊卑豪賤明愚所行開塞達騃。

    所行多少威儀禮節。

    因依訓誨應得度者而開化之。

    地獄餓鬼畜生之類。

    諸天龍神。

    阿須輪。

    迦樓羅。

    真陀羅。

    摩休勒。

    若人非人。

    所應開化而誘導之。

    比丘比丘尼。

    清信士清信女。

    釋梵四天王,大神妙天。

    所應開化而訓誨之。

    菩薩皆知深淺厚薄難度易化。

    應病與藥而為說法。

    使諸貪淫不貪财業。

    建立威儀随其禮節。

    菩薩在彼無為寂然。

    以身修行。

    不舍靜默顯身威儀。

    若有貪嫉各為示現。

    不惜身命随時救濟。

    身行清淨體演光明。

    諸在地獄餓鬼畜生勤苦之患。

    濟其危厄。

    立在安處令無衆難。

    若有衆生多所吝業。

    随其所好現若幹種珍寶财業。

    各使得所。

    頭目肌肉骨節支體髓腦妻子群從車馬奴仆衣裘。

    從志所樂皆施與之。

    若求甘膳上好衣被。

    皆令充意各得其所。

    受諸衆生無央數身法界無量舉安無處飽滿一切。

    道智無窮各現其身。

    在於十方不可限極。

    因緣方便亦不可荊以無數身随時現體。

    開化衆生各令得所。

    若有衆生多貪欲者,淫想情色。

    化現女像端正殊妙。

    其人見之喜悅敬向。

    與共相娛視之無厭如寶明珠。

    卒便臭穢顔色甚惡。

    睹是所變心患厭之。

    便示死亡益用惡見。

    因為說法無常苦空。

    一切三界猶如幻化無一真谛。

    聞之則達。

    便發無上正真道意。

    逮不退轉。

    又彼菩薩以一寶蓋。

    覆斯三千大千世界。

    靡不周遍。

    複能内之於一芥子。

    若劫燒時皆舉一切著其一掌。

    斯身不大亦不增減。

    其身供養周於十方諸佛世尊,複變化華如須彌山。

    懷之裓上。

    成為華蓋貢上如來。

    化一香爐如千佛土。

    作一燈炬如須彌山。

    供奉如來。

    照恒河沙諸佛國土。

    以貢上佛。

    以細帛氎裹覆其身。

    灌用麻油以為燈火。

    自然己身演其光明。

    照遍三千大千佛土。

    若衆生見怪之所以。

    或得想念菩薩境界。

    睹此變化。

    無央數衆皆發道心。

    得悅可意充實飽滿。

    被弘誓铠現和羅勢。

    執於無極。

    手持金剛力士侍佛而自顯燿衆人恐怖自歸作禮。

    菩薩大士聽受經法。

    示大力士在於冢間。

    大聚衆人自現身死。

    形體廣長棄大冢間。

    又諸禽獸食啖其肉。

    四足兩足服食其體。

    壽終之後皆得生天。

    緣是為本乃至滅度。

    悉是菩薩本願殊特之所緻也。

    所以者何。

    其彼菩薩本發意時。

    心自要誓。

    設使有人禽獸飛鳥。

    見我身死來啖肌肉。

    壽終生天度世得道。

    奉持禁戒所願者得。

    如是寂意。

    當作是觀。

    菩薩所行随時之儀而開化之。

    密迹金剛力士謂寂意菩薩。

    乃往過去久遠世時。

    是閻浮利天下廣大。

    周合一域。

    有八萬四千國。

    其馀郡縣丘聚無數百千。

    人民熾盛不可計限。

    爾時多有财寶衣食。

    自然周匝充滿。

    衆奇寶樹交絡屋宅。

    斯諸衆生有若幹疾不安衆患多羸瘦者,金痍療瘡疽痛惡疾。

    又有無數百千良醫。

    所不能療。

    衆人得疾積有年歲。

    無能自安求哀自歸。

    當是衆人遭是其厄則無救護。

    各自稱怨。

    呼天龍神。

    揵陀羅。

    真陀羅。

    摩休勒。

    人與非人。

    誰能療治消我病厄。

    菩薩爾時為一切首。

    現為良醫療衆人疾。

    常
上一頁 章節目錄 下一頁
推薦內容