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令住三乘。
時彼如來複為授記。
我滅度後。
離憂當證阿耨多羅三藐三菩提。
号曰無邊辯才如來。
滅度之後。
善住當證阿耨多羅三藐三菩提。
号曰最勝光明如來。
共壽一劫。
刹土積集無量功德。
是二菩薩。
於如來前受斯決已，次第證於阿耨多羅三藐三菩提。
無邊慧。
若諸菩薩摩诃薩。
為一切法海印三昧。
應生愛樂起大精進不惜身命。
以不放逸而修行之。
時彼衆中。
複有菩薩摩诃薩。
名曰慧義。
即從坐起前白佛言：希有世尊，乃能為諸菩薩摩诃薩。
得一切法智善巧故。
及得如來一切智故。
說一切法海印三昧。
世尊，若得諸法海印三昧。
決定當得諸法理趣善巧方便速詣道常以此無邊功德大海。
而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。
常見諸佛。
勤修正法與僧同行。
能消如來最上之供。
超過聲聞緣覺之地。
爾時世尊告慧義菩薩摩诃薩言：如是如是如汝所說，慧義。
諸菩薩摩诃薩。
得一切法海印三昧，則得無量殊勝功德。
若住諸法海印三昧。
能以諸法海印三昧善巧方便。
決定趣於阿耨多羅三藐三菩提。
慧義。
譬如須彌山王衆寶所成。
出于大海。
量高八萬四千由旬。
嶷然安住最極光明。
諸菩薩摩诃薩亦複如是，以此三昧善發趣故。
出于一切法藏大海。
映蔽一切世間天人。
無上安住最極光明。
又如滿月衆星圍繞。
諸菩薩摩诃薩亦複如是，能於一切世間天人大衆之中。
作大光明。
慧義。
汝觀斯法。
其誰於此不生愛樂。
不起精進而為放逸。
唯除下劣薄福衆生。
若諸衆生有大智慧。
而能成就此廣大法。
廣大法者具足功德。
諸善丈夫之所攝齲如我所說，若能攝此廣大法财。
為諸天人之所侍衛。
十方諸佛諸大菩薩之所護念。
爾時世尊，告無邊慧菩薩摩诃薩言：無邊慧。
諸菩薩摩诃薩。
若於此法勤修學者，能為衆生作大饒益。
除一切疑解一切結。
舍諸習氣斷諸随眠。
超諸喜愛渡諸有海。
永滅黑闇永離驚怖。
速以善巧能知一切衆生之心。
爾時世尊說是語已放大光明。
其光遍照無數世界。
映奪一切日月光明。
放斯光已複告無邊慧菩薩摩诃薩言：無邊慧。
諸菩薩摩诃薩。
若能勤修海印三昧。
亦當如是現大神變放大光明。
大師子吼演說斯法。
超過三界作大照明。
如我今日而無異也。
時無邊慧菩薩摩诃薩白佛言：世尊，唯願如來加持此法。
於後末世。
若有衆生聞斯法名。
當獲無量無邊功德。
爾時世尊，為欲加持此法門故。
又放光明。
複以一指。
遍動三千大千世界。
令諸衆生得大安樂。
于時會中。
天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。
如是衆等。
散天妙花及天妙衣。
天諸妓樂俱時而作。
無量諸天手執天衣。
搖裔翩翻滿虛空中。
同聲唱言：奇哉奇哉。
諸佛境界不可思議。
若有受持此深法者，當知堪受一切衆生恭敬作禮。
爾時世尊複告無邊慧菩薩摩诃薩言：無邊慧。
後末世時薄福衆生。
不得聞此甲胄莊嚴三昧莊嚴。
若諸衆生有善方便攝大資糧。
於後末世乃聞斯法。
若於斯法勤修行者，則為三世諸佛世尊之所攝受。
無邊慧。
於後末世大怖畏時。
我此法門付囑汝等。
我於無數俱胝那由他劫。
積集無上諸法寶藏。
具足功德無邊安樂汝今皆得。
一切苦蘊汝今皆舍。
汝以無邊功德大海。
而速趣於阿耨多羅三藐三菩提。
爾時無邊慧菩薩摩诃薩。
與五百菩薩摩诃薩及諸居士賢護商主等。
而為上首頂禮佛足。
白言世尊，我随力能當持如來大菩提法。
於後末世。
為諸衆生作大饒益。
爾時諸菩薩摩诃薩。
各從坐起。
以諸雜花散於如來。
脫身妙衣持以供養作如是言：世尊，以此善根。
我皆回向一切衆生。
願諸衆生悉得圓滿菩提分法。
成就如來一切法智。
於後末世一切衆生所有善根願皆成就。
爾時世尊，為令一切菩薩摩诃薩生歡喜故。
而說偈言：
為諸衆生故，當興大饒益。
持我菩提法，法王師子吼。
於後末世中，若諸求法者，聞斯廣大法，一切獲安樂。
如我之所說，若有見此乘。
聞斯契經法，得随其所樂。
若有智慧者，修習善方便。
聞斯最上法，身心大歡喜。
若在於此會，現前見我說。
得聞斯法已，善能愛樂者，於後末世中，生汝大福聚。
無數無有量，廣大無邊際。
於後末世中，若能受持此。
法王所說法，為佛之攝受。
於後末世中，持我菩提法。
則為無量佛，最後持法者，
爾時世尊說此法已，無量菩薩得無生忍。
無量衆生成熟善根。
無邊慧菩薩摩诃薩。
及諸菩薩摩诃薩。
一切世間天人阿修羅等。
聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。