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卷三十一

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    ,得為調禦天人師。

    如來具足殊勝智,調伏一切夜叉衆。

    我亦願成如是智,得為調禦天人師。

     如來具足殊勝智,調伏一切乾闼婆。

    乃至無量鸠槃茶,所有若幹諸眷屬。

    我亦願成如是智,得為調禦天人師。

    如來具足殊勝智,了知諸法真實義。

     我亦願成如是智,於彼真實得無疑。

    如來若了苦盡邊,利益一切群生類。

    我亦願成如是智,於彼苦盡得無疑。

    如來善了因盡邊,利益一切群生類。

     我亦願成如是智,於彼因盡得無疑。

    如來具足殊勝智,了達世間之所行。

    我亦願成如是智,於世間行得無疑。

    如來具足殊勝智,了達世間處非處。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達世間諸業果。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達世間種種性。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達一切諸趣行。

    我亦願成如是智,利益無量諸世間。

    如來具足殊勝智,了達世間諸勝解。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達一切諸根性。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達靜慮之所行。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達解脫之所行。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達等分之所行。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達等至之所行。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來善了於生死,流轉皆因煩惱生。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來一切皆了知,利益世間無與等。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來善住於等持,發起殊勝方便智。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達無邊宿住行。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達生死無有邊。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了達一切煩惱荊我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,成就無上正等覺。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,離諸煩惱并習氣。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了知欲染障菩提。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足殊勝智,了知出離生死法。

    願我亦成如是智,利益一切諸世間。

    如來善了於法義,覺悟無量諸衆生。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來善了於法性,如幻如夢如陽炎。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來善了於世間,一切文字并言說。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來具足勝辯才,開示甚深微妙法。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來善調身語意,一切皆随智慧行。

     我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來善了於三世,無取無著無罣礙。

    我亦願成如是智,利益一切諸世間。

    如來善修戒定慧,於彼一切無退轉。

     我亦願成如是智,得為三界大悲尊。

    如來善修於解脫,解脫知見無退轉。

    我亦願成如是智,得為三界大悲尊。

    如來善修於正觀,天人世間無等倫。

     我亦願成如是智,得為三界大悲尊。

    如來具足殊勝智,於諸世法無所染。

    我亦願成如是智,得為三界大悲尊。

    如來善了於世間,種種諸趣皆明見。

     我亦願成如是智,於彼諸趣得無礙。

    如來善了盡生邊,是故於彼無迷惑。

    我亦願成如是智,於盡生性得無疑。

    如來善了寂靜邊,是故於彼無迷惑。

     我亦願成如是智,於彼寂靜得無疑。

    如來善了流轉邊,是故於彼無迷惑。

    我亦願成如是智,於彼流轉得無疑。

    如來善了前後際,是故具足無師智。

     我亦願成如是智,於前後際得無疑。

    如來善了轉生邊,是故具足無師智。

    我亦願成如是智,於彼生轉得無疑。

    如來善了前後際,於眼斷常無所執。

     我亦願成如是智,於前後際得無疑。

    如來善了盡生邊,於眼斷常無所執。

    我亦願成如是智,於盡生性得無疑。

    若人不了前後際,彼則於貪生取著。

     如來於彼能證知,是故於貪無所染。

    若人不了有無邊,彼則於貪生取著。

    如來於彼能證知,是故於貪無所染。

    若人不了盡無邊,彼則於貪生取著。

     如
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