者邪見。
長者，我見衆生由是十種不善業故。
乘於邪道多趣多向多堕惡道。
為欲證得阿耨多羅三藐三菩提超出一切諸邪道故。
以淨信心舍釋氏家趣無上道。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰：
諸害命衆生，劫盜他财物。
行諸邪欲行，速堕於地獄。
粗言離間語，妄語乖寂靜。
绮語等凡夫，愚癡之所縛。
貪著他資财，數起於瞋恚。
興種種邪見，是人趣惡道。
三種由身起，四種語業生。
意能成三惡，故名惡行者，
行諸惡業已，牽趣惡道中。
吾今現世間，拔濟令出離。
複次長者，我觀世間一切衆生。
由於十種染污法故。
處在煩惱堕煩惱垢中。
何謂為十。
一者慳垢染污。
二者惡戒垢染污。
三者瞋垢染污。
四者懈怠垢染污。
五者散亂垢染污。
六者惡慧垢染污。
七者不遵尊教垢染污。
八者邪疑垢染污。
九者不信解垢染污。
十者不恭敬垢染污。
長者，我見衆生以如是等十染污法之所染污。
為得阿耨多羅三藐三菩提證於無染無上法故。
以淨信心舍釋氏家趣無上道。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰：
世多分衆生，十染所逼迫。
樂有為煩惱，曾不生厭離。
慳垢所染污，一切愚凡夫。
犯戒非寂靜，不習三摩地。
瞋垢背忍辱，懈怠退正勤。
其心不專住，惡慧愚鈍者，於父母師長，不遵奉言教。
疑見網衆生，不求照世覺。
诽謗於甚深，佛所說妙法。
被服無明蘊，聖蘊懷輕賤。
觀是染污已，誰樂處有為。
當勤證寂滅，無為無染污。
複次長者，我觀世間一切衆生。
為十種纏縛之所纏縛。
何謂為十。
一者由慳嫉網之所纏縛。
二者由無明膜之所覆翳。
三者煩惱迷醉堕愚癡坎。
四者愛欲駛流之所漂沒。
五者末摩死節邪箭所中。
六者忿恨密煙之所熏?孛。
七者貪欲盛火之所燒然。
八者過失毒藥之所悶亂。
九者諸蓋毒刺之所遮礙。
十者常處生死流轉饑馑曠野正勤疲擔長者，我觀衆生為如是等十種纏縛所纏縛已，求阿耨多羅三藐三菩提為證無纏無縛法故。
以淨信心舍釋氏家趣無上道。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰：
老吞少盛年，老壞淨妙色。
老損念定慧，終為死所吞。
病能摧勢力，劫奪勇猛心。
壞諸根聚落，羸劣無依怙。
死如羅刹女，猛健甚可畏。
常随逐世間，飲竭衆生命。
我已厭世間，老病死逼迫。
為求無老死，清安法出家。
世為三火燒，我觀無救者，雨甘露法雨，滅除三毒焰。
觀諸失道者，生盲癡瞽等。
為與世間眼，示導故出家。
衆生疑乳養，蘊蓋所蔽障。
為彼除悔惱，說法故出家。
愚夫互違反，伺隙興加害。
為和怨憎故，利世故出家。
於父母師長，力慢無恭敬。
為摧憍慢幢，是故我出家。
觀貪障世間，由财相損害。
為得七聖财，斷諸法貧者，
或緻相刑殘，利已終非益。
我觀定舍身，求離三有獄。
三有昔未知，真實利益事。
為開真實益，是故我出家。
觀趣地獄者，惡業因熾然。
受無邊重苦，為脫故出家。
觀諸畜生趣，互相加殺害。
無依為作依，悲心故出家。
觀焰魔鬼趣，饑渴大苦逼。
為證妙菩提，施不死甘露。
人道追求苦，諸天舍命苦。
觀苦遍三有，為濟故出家。
我觀耽欲者，遠離諸慚愧。
淩逼於尊親，荒淫甚豬狗。
又觀諸愚夫，女媚所吞食。
放逸造非義，為舍故出家。
觀劫濁衆生，惡法堯魔使。
我為摧伏故，趣成無上覺。
在家衆過本，出家趣菩提。
故舍大地等，為窮生死際。
爾時五百長者，聞佛所說得未曾有。
方知如來是真覺者，即於佛前。
異口同聲。
而說頌曰：我等怖畏老死逼，願宣妙法盡其際。
世尊諸有趣清淨，離有性淨超諸有。
願拔諸有令不有，及在禁閉有家者，世雄離染最解脫，遠離塵垢心清淨。
調禦法中大調禦，願開微妙甘露門。
備上妙色勝丈夫，天人世間無等者，
世無等等最勝尊，願說妙法濟群生。
三垢永滅吐諸過，慧眼清淨翳障消。
淨塵離闇開癡網，願無等尊宣妙法。
衆生苦聚無依怙，溺大有池無救者，
願起慈悲廣濟心，速拔高昇安隐岸。
有河憍慢癡回澓，鬥訟病苦波濤盛。
衆生漂沒無依救，願發慈心濟有流。
朗日千億曜金山，佛身光盛逾於彼。
願以勝妙梵音聲，宣布端嚴最上法。
諸法自性本清淨，體相洞徹等明珠。
無有作者無受者，不從他聞遍照覺。
自然具足力無畏，行妙淨行稱無邊。
無邊智解如遊空，願大法王宣妙法。
爾時世尊，作如是念。
是五百長者善根已熟堪任法化。
我今當為如應說法。
令諸長者即於此處。
除舍俗相以信出家。
斷諸煩惱得漏盡慧。
作是念已，即昇虛空結跏趺坐。
諸長者等既