佛智如是見有趣，但能诳惑無智者，
世間尊重以此業，於智慧人作利益。
如來示現無體性，一切衆生真實故。
唯以實法悅預子，生死泥中作橋梁。
愚癡實法非境界，由於著聲不求義。
以佛無邊我歸依，具足示現真實者，能與愚夫作親救，歸趣舍宅善知識。
如是為求大菩提，我等供養尊導師。
願得作佛覺寤他，我益世間猶如佛。
爾時世尊，知諸龍女得深信已，現微笑相。
爾時慧命馬勝比丘。
以偈問曰：於世智中勝智者，最勝導師現微笑。
尊重堅固德如山，今現微笑非無因。
人中最上勝尊主，願為說此笑因緣。
天人龍鬼若得聞，於佛皆生大欣喜。
世間導師於世聞，常知一切因緣法。
無有一法佛不解，因緣種類佛悉知。
唯願善逝見為說，如佛所知笑因緣。
一切大衆若得聞，皆生欣喜除疑網。
如來妙法有大利，此等大衆必當獲。
大衆若得寂定心，由味妙法利益故。
佛力令斷分别已，唯樂菩提聽佛說。
若得聞於笑因緣，當必成就於佛道。
若人於法情有疑，其心掉動生苦惱。
現今此會大衆是，不知微笑因緣故。
大衆堪能斷疑網，唯願導師令除滅。
速為衆說度我等，以何因緣現微笑。
誰於今日心清淨，誰於今日降魔怨。
誰於佛所生敬信，誰於今日供養佛。
唯願導師大衆前，演說誰有如是力。
我等聞已生喜心，生喜心已得安樂。
此諸大衆鹹敬禮，一切皆有疑網心。
願說笑因生喜故，唯願世尊斷衆疑。
此諸天人得聞已，大衆當得無疑網。
若得聞於如來說，一切當得欣喜心。
爾時世尊，以偈答慧命馬勝言：善哉善哉慧馬勝，能問如來笑因緣。
見諸龍女供養已，我愍世間故微笑。
我今為汝說彼果，離諸過惡至心聽。
我今所為現微笑，汝馬勝等聽我語。
此諸龍女心無著，求大菩提修進行。
以智慧修世間空，決定安住菩提道。
於此無作無受者，亦無生者養育者，但有諸法無馀事，其法亦妄如焰像。
以知恩故供養我，能以智慧知真實。
善哉佛解諸世間，所謂能見空無主。
彼樂此空善修習，雖設供養猶如幻。
於勝菩提所發願，觀彼菩提亦無著。
此以無等供養佛，亦觀衆生空寂已，
永離龍道惡趣身，與彼帝釋天中祝在忉利天極受樂，盡彼天子壽命已，無能毀訾彼名稱，複得生彼夜摩天。
居止夜摩天宮時，具受彼天勝妙樂。
諸佛子等住彼中，乃至盡彼天壽量。
此諸佛子具受樂，盡彼夜摩天壽已，複得往生兜率天，與彼處天同其類。
為諸天女常圍繞，具受彼天勝妙樂。
心無所著住善道，譬如蓮花水不污。
彼天能以大智慧，觀察一切世間空。
猶如畫石字不滅，彼念不失亦如是，彼諸天子居彼天，具受彼中勝妙樂。
於彼善道盡壽已，當更往生化樂天。
彼得善名無能毀，為諸天女勝供養。
雖住天宮心無著，乃至盡彼天壽限。
於彼化樂天宮中，具受彼天勝樂報。
彼智慧者命盡已，於一切法得究竟。
往生他化自在天，作大商主信清淨。
住彼天中心無染，如是住時愛樂法。
彼等居彼天宮殿，受彼極妙五欲樂。
無愚癡者住善道，乃至盡彼限壽量。
雖受天欲見其過，樂求寂定及涅槃。
修習獲得禅定已，命終即生梵天中。
於梵宮中善知禅，受彼禅果寂滅樂。
智慧無等住一劫，願求無上大菩提。
住彼梵宮一劫時，善住威儀求智慧。
方便以利益世間，廣作無邊無有量。
智住梵宮樂在禅，於禅不著而寂滅。
知著禅樂亦是過，諸根寂定求菩提。
於一切處心信解，皆得安住菩薩行。
知諸禅定虛诳相，唯求寂滅大涅槃。
彼諸佛子於彼中，求於安隐菩提果。
在彼梵宮心清淨，思利世間善調心。
諸梵天等自然教，彼說梵教非出世。
唯有諸佛菩提道，究竟能得出世間。
梵天當時生信已，發心安住於佛法。
知本梵天自然教，非是究竟出世道。
於善逝法彼相應，為於世間說是法。
如彼法眼所說果，令彼聞者速能知。
彼等住彼梵宮時，作諸利益世間已，
能令無量那由他，億衆安住菩提道。
彼於無量那由劫，當得供養一切佛。
後於未來星宿劫，諸根寂靜當作佛。
諸天人龍阿修羅，金翅夜叉乾闼婆。
鸠槃茶鬼緊那羅，一切大衆皆欣喜。
彼等一切佛教化，於佛法中得力已，
皆悉欣喜合指掌，稽首頂禮於佛足。