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卷八十八(元魏優禅尼國王子月婆首那譯)

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    善男子善女人所得功德勝前功德。

    無量無邊阿僧祇數。

    佛告彌勒。

    觀此比丘。

    入於村邑有大利益。

    彌勒。

    若入城邑。

    勿得遠離贊歎三寶論說世事。

    何以故?彌勒。

    若金銀琉璃真珠馬瑙珊瑚諸寶。

    及諸樂具。

    不能令人離於生老病死憂悲苦惱。

    彌勒。

    唯有正法能大利益。

    離於生老病死憂悲苦惱。

    是名如來微密之法。

    爾時世尊,而說頌曰: 三千大千界,珍寶滿其中。

    以此用布施,所得功德少。

    若說一偈法,功德為甚多。

    三界諸樂具,盡持施一人。

     不如一偈施,功德為最勝。

    此功德勝彼,能離諸苦惱。

     佛告彌勒。

    若有菩薩摩诃薩。

    以滿無邊世界珍寶。

    施諸佛如來。

    若有菩薩。

    以大悲心為一衆生說四句偈。

    功德勝彼。

    爾時世尊,而說頌曰:若恒沙世界,珍寶滿其中。

     以施諸如來,不如一法施。

    施寶福雖多,不及一法施。

    一偈福尚勝,況多難思議。

     爾時世尊,告彌勒菩薩言:彌勒。

    如來有光。

    名曰一切功德莊嚴。

    在右掌中。

    我以此光。

    能令三千大千世界。

    衆生所須一切樂具。

    悉皆充足。

    須食與食須飲與飲。

    須衣與衣須乘與乘。

    須寶與寶。

    如是等事我悉能與。

    彌勒。

    一切衆生雖得此樂。

    於生死中不能解脫。

    彌勒。

    是故如來。

    不施衆生世間樂具。

    但與出世無上法寶。

    衆生聞已畢竟離苦。

    是故彌勒。

    汝等悉應學於如來無上法施。

    莫重世間資生施也。

    彌勒。

    當來末世後五百歲正法滅時。

    有諸比丘自稱菩薩。

    身作不善。

    口作不善。

    意作不善。

    身犯禁戒。

    口犯禁戒。

    意犯禁戒。

    造不善業。

    無沙門果。

    彌勒。

    我為發菩提心善男子善女人。

    說菩薩善根。

    不堕地獄畜生餓鬼及馀難處。

    善男子善女人。

    應勤精進具足慚愧。

    常畏生死。

    諸有生處常懷怖畏。

    我當雲何令諸三界六道衆生。

    速得解脫。

    何以故?彌勒。

    菩薩摩诃薩。

    發願許度三界六道一切衆生。

    令得解脫。

    不安隐者令得安隐。

    未涅槃者令得涅槃。

    彌勒。

    我觀一切世界。

    若天若人若魔若梵。

    若沙門婆羅門中。

    不見一人有能荷負如是重擔如菩薩者,彌勒。

    譬如有人頂戴三千大千世界山河石壁。

    有人告言:善男子,汝今以此三千大千世界頂戴。

    一劫若減一劫。

    若百千劫。

    頂戴不息。

    彌勒。

    於汝意雲何。

    如是之人為大力不。

    彌勒白佛言:世尊,甚大世尊,甚大善逝。

    佛告彌勒。

    菩薩摩诃薩精進之力。

    複勝於彼。

    菩薩發願許度一切衆生。

    皆令得住涅槃之樂。

    彌勒。

    譬如有人於三千大千世界。

    一切衆生所有作業。

    彼人一時悉能成就。

    彌勒。

    於汝意雲何。

    此人所作事業。

    甯為大不。

    彌勒白佛。

    甚大世尊,佛告彌勒。

    菩薩所作事業。

    複過於此。

    菩薩發言:三界衆生受苦惱者,我令解脫。

    彌勒。

    譬如長者唯有一子。

    容顔端正年在幼稚。

    孝順父母。

    長者及子妻妾眷屬奴婢财物。

    悉入王獄。

    爾時大王語長者言:去此一百由旬。

    有城名某。

    汝去七日令至彼城。

    複行七日還至我所。

    汝能如是,舍汝妻子眷屬财物。

    悉皆還汝及賜官物。

    若過七日。

    從於彼城不至此者,當斷汝命及汝一子。

    親屬财物悉入於官。

    佛告彌勒。

    於意雲何。

    如是長者勉力勤進。

    為愛自身為愛一子。

    為惜妻妾奴婢财物。

    而從彼城勤苦至此。

    彌勒菩薩白佛言:世尊,如我解佛所說義者,彼人不念飲食睡眠。

    唯念速行。

    何以故?世尊,如是之人自惜命故。

    是故速行。

    佛告彌勒。

    若一切衆生勤行精進。

    悉如彼人。

    一切衆生如是精進。

    欲比菩薩精進。

    百分不及一。

    千分不及一。

    百千分不及一。

    億分不及一。

    百千億分不及一。

    百千億那由他乃至不可數分不及一。

    何以故?彌勒。

    一切衆生順生死流。

    菩薩逆生死流。

    令其住於不動涅槃。

    彌勒。

    譬如有人。

    勇猛大力轉勝於前。

    取四大海及諸河水。

    悉還置於阿耨大池。

    彌勒。

    於意雲何。

    是人所作為希有不。

    彌勒菩薩白佛言:世尊,如是之事甚為希有。

    佛告彌勒。

    菩薩精進。

    難作希有複過於此。

    菩薩以大悲心。

    化一切衆生。

    令住阿耨多羅三藐三菩提。

    是事為難。

    若能信有佛法及僧。

    此事為難。

    若有能信善惡業果。

    此事為難。

    貪瞋癡起能令滅者,是事為難。

    能舍親屬發少欲心。

    而求出家行至七步。

    此事為難。

    身披袈裟於正法中。

    正信出家離於欲火。

    此事為難。

    不犯禁戒。

    此事為難。

    能離愦鬧修遠離行。

    此事為難。

    信諸法空。

    此事為難。

    於深法中得柔順忍。

    此事為難。

    證三解脫門。

    此事為難。

    證須陀洹果乃至阿羅漢果。

    此事亦難何以故?彌勒。

    所謂難者,於正法中以信出家得沙門果。

    彌勒。

    當來末世後五百歲。

    有諸衆生發菩薩心。

    於正法中出家學道。

    空無所得。

    舍菩薩業作凡愚行。

    彌勒。

    何等是菩薩業。

    彌勒。

    菩薩業者有二十法。

    若有菩薩。

    不成就此二十法者,則不能得坐於道常何等二十。

    一者離慳心。

    二者修布施。

    三者離熱惱。

    四者修淨戒。

    五者離瞋恚。

    六者修忍辱。

    七者離懈擔八者大精進。

    九者離亂心。

    十者念慧修無依定。

    十一者修甚深忍。

    十二者具足般若波羅蜜。

    十三者行無相行。

    十四者行空行。

    十五者行無願行。

    十六者成無願境界。

    十七者不舍一切衆生。

    十八者修行大悲。

    十九者不念聲聞緣覺之乘。

    二十者心樂成就如來智慧。

    是名菩薩摩诃薩二十種業。

    菩薩成就此二十業。

    能坐道常彌勒。

    菩薩摩诃薩有四
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