菩薩持清淨戒於聲聞乘名大破戒。
菩薩摩诃薩。
修行大乘。
能於無量阿僧祇劫。
堪忍受身不生厭患。
是名菩薩持清淨戒。
於聲聞乘名大破戒。
以是義故。
為菩薩乘說不盡護戒。
為聲聞乘說盡護戒。
為諸菩薩說開遮戒。
為諸聲聞說唯遮戒為菩薩乘說深心戒。
為聲聞乘說次第戒。
雲何菩薩持不盡護戒。
聲聞乘者持盡護戒。
菩薩乘人雖持淨戒。
於諸衆生應當随順。
聲聞乘人不應随順。
是故菩薩持不盡護戒。
聲聞乘人持盡護戒。
雲何名為菩薩持開遮戒。
聲聞乘人持唯遮戒。
若諸菩薩於大乘中發趣修行。
日初分時有所犯戒。
於日中分不離一切智心。
如是菩薩戒身不壞。
若日中分有所犯戒。
於日後分不離一切智心。
如是菩薩戒身不壞。
若日後分有所犯戒。
於夜初分不離一切智心。
如是菩薩戒身不壞。
若夜初分有所犯戒。
於夜中分不離一切智心。
如是菩薩戒身不壞。
若夜中分有所犯戒。
於夜後分不離一切智心。
如是菩薩戒身不壞。
若夜後分有所犯戒。
於日初分不離一切智心。
如是菩薩戒身不壞。
以是義故。
菩薩乘人持開遮戒。
設有所犯不應失念妄生憂悔自惱其心。
於聲聞乘有所犯者，便為破壞聲聞淨戒。
何以故？聲聞持戒。
斷除煩惱如救頭然。
所有志樂但求涅槃。
以是義故。
名聲聞乘持唯遮戒。
複次優波離。
雲何菩薩持深入戒。
聲聞乘人持次第戒。
菩薩乘人。
於恒沙劫受五欲樂遊戲自在。
未曾舍離菩提之心。
如是菩薩不名失戒。
所以者何。
菩薩善能守護安住菩提之心。
乃至夢中一切結使。
不為其患。
而是菩薩所有煩惱漸漸當荊不應一生便盡諸結。
聲聞乘者，成熟善根如救頭然。
乃至一念不喜受生。
以是義故。
大乘之人。
持深入戒。
說有開遮。
名不盡護。
聲聞乘人持次第戒。
名曰唯遮。
名為盡護。
何以故？優波離。
求大乘者，於阿耨多羅三藐三菩提。
甚為難得。
具大莊嚴乃能成就。
是故菩薩雖於無量阿僧祇劫往來生死。
終不生於厭離之心。
以是義故。
如來觀察為大乘人不應一向說厭離法。
不應一向說於速證涅槃之法。
應當為說慈喜相應甚深微妙無染之法。
遠離憂悔無系著法。
無障無礙性空之法。
菩薩聞已，於生死中而無厭倦。
決定圓滿無上菩提。
爾時優波離白佛言：世尊，若有菩薩貪心相應而犯於戒。
或有菩薩瞋心相應而犯於戒。
或有菩薩癡心相應而犯於戒。
世尊，如是菩薩於三犯中何者為重。
爾時世尊告優波離言：若諸菩薩修行大乘如恒沙劫。
貪心相應而犯戒者，其罪尚輕。
若一瞋心而犯於戒。
其罪甚重。
何以故？因貪犯戒攝受衆生。
因瞋犯戒棄舍衆生。
優波離。
所有諸結能攝衆生。
菩薩於此不應生畏。
所有諸結能舍衆生。
菩薩於此應生怖畏。
優波離。
如佛所說，貪欲難舍為過微細。
瞋恚易舍為過粗重。
癡難舍離過複粗重。
優波離。
於煩惱中。
若難舍離小犯之罪。
是諸菩薩應當堪忍。
若易舍離大犯之罪。
如是煩惱。
乃至夢中不應忍受。
以是義故。
大乘之人因貪犯戒。
我說是人不名為犯。
因瞋犯戒為大犯戒。
名大過患。
名大堕落。
於佛法中是大留難。
優波離。
若諸菩薩於毗尼中無善方便。
貪相應犯便生怖畏。
瞋相應犯不生怖畏。
若諸菩薩於毗尼中有善方便。
貪相應犯不生怖畏。
瞋相應犯生大怖畏。
爾時文殊師利法王子在大衆中白佛言：世尊，一切諸法畢竟毗尼。
何所調伏。
佛告文殊師利。
若諸凡夫了知諸法究竟毗尼。
如來終不說於調伏。
以不知故。
如來為令覺了諸法畢竟毗尼。
漸次為說諸毗尼法。
爾時優波離白佛言：世尊，如來說此決定毗尼。
文殊師利。
於是法中未有所說，善哉世尊，願令文殊師利為少解說。
佛告文殊師利。
汝今當說究竟毗尼善巧之義。
是優波離願樂欲聞。
爾時文殊師利法王子語優波離言：一切諸法畢竟寂滅。
心寂滅故。
名究竟毗尼。
一切諸法我不可得。
無染著故。
名不悔毗尼。
一切諸法本性清淨。
無颠倒故。
名最勝毗尼。
一切諸法如如實際離諸見故。
名清淨毗尼。
一切諸法不來不去。
無分别故。
名不思議毗尼。
一切諸法無住無著。
念念滅故。
名淨諸趣毗尼。
一切諸法住虛空際。
離諸相故。
名自性遠離毗尼。
一切諸法無去來今。
不可得故。
名三世平等毗尼。
一切諸法不可安立。
心平等故。
名永斷疑惑毗尼。
優波離。
是為法界究竟毗尼。
諸佛世尊依此成道。
若善男子，於是法中不善觀察，則為遠離如來淨戒。
時優波離白佛言：世尊，文殊師利所說諸法不可思議。
爾時世尊告優波離言：文殊師利所說之法。
依不可思議無礙解脫。
以是義故。
凡所說法離諸心相。
謂心解脫。
增上慢人令得離於增上慢故。
優波離白佛言：世尊，雲何聲聞及菩薩乘增上慢者，佛告優波離。
若有比丘。
作是思惟我斷貪欲。
名增上慢。
我斷瞋恚及以愚癡。
名增上慢。
貪欲法異。
諸佛法異。
名增上慢。
瞋恚法異。
諸佛法異。
名增上慢。
愚癡法異。
諸佛法異。
名增上慢。
謂有所得名增上慢。
謂有所證名增上慢。
謂有解脫名增上慢。
見諸法空名增上慢。
見於無相名增上慢。
見於無願名增上慢。
見於無生名增上慢。
見無所作名增上慢。
見有諸法名增上慢。
見法無常名增上慢。
謂諸法空何用修習名增上慢。
優波離。
是名聲聞乘人增上慢者，雲何名為菩薩乘人增上慢者，若諸菩薩作是思惟。
我當發心求一切智。
名增上慢。
我當修行六波