△發勝志樂會第二十五之一
如是我聞，一時佛在波羅奈城仙人住處施鹿苑中。
與大比丘衆滿足千人。
複有五百諸菩薩衆。
是時衆中多有菩薩。
業障深重諸根闇鈍。
善法微少好於愦鬧。
談說世事耽樂睡眠。
多諸戲論廣營衆務。
種種貪著為所不應。
忘失正念修習邪慧。
下劣精勤行迷惑行。
爾時彌勒菩薩摩诃薩。
在於會中見諸菩薩具足如是不善諸行。
作是念言：此諸菩薩於無上菩提圓滿道分。
皆已退轉。
我今當令是諸菩薩。
覺悟開曉生歡喜心。
作是念已，即於晡時從禅定起。
往到其所共相慰問。
複以種種柔軟言詞。
為說法要令其歡喜。
因告之曰：諸仁者雲何汝等於無上菩提圓滿道分而得增長不退轉耶。
是諸菩薩同聲白言：尊者，我等今於無上菩提圓滿道分。
無複增長唯有退轉。
何以故？我心常為疑惑所覆。
於無上菩提不能解了。
雲何我等當作佛耶不作佛耶。
於堕落法亦不能了。
雲何我等當堕落耶不堕落耶。
以是因緣善法欲生。
常為疑惑之所纏覆。
爾時彌勒菩薩。
而告之曰：諸仁者，可共往詣如來應供正遍知所。
而彼如來。
一切知者一切見者，具足成就無障礙智解脫知見。
以方便力。
善知一切衆生所行。
當為汝等随其根性種種說法。
是時五百衆中有六十菩薩。
與彌勒菩薩。
往詣佛所。
五體投地頂禮佛足。
悲感流淚不能自起。
彌勒菩薩。
修敬已畢退坐一面。
爾時佛告諸菩薩言：善男子，汝等應起。
勿複悲号生大熱惱。
汝於往昔造作惡業。
於諸衆生以暢悅心。
瞋罵毀辱障惱損害。
随自分别。
不能了知業報差别。
是故汝等。
今為業障之所纏覆。
於諸善法不能修行。
時諸菩薩聞是語已從地而起。
偏袒右肩右膝著地合掌恭敬。
而白佛言：善哉世尊，願為我等說此業障。
我等知罪當自調伏。
我從今日更不敢作。
爾時佛告諸菩薩言：善男子，汝曾往昔於俱留孫如來法中。
出家為道。
自恃多聞修持淨戒。
常懷憍慢傲逸之心。
又行頭陀少欲知足。
於是功德複生執著。
爾時有二說法比丘。
多諸親友名聞利養。
汝於是人以慳嫉心。
妄言诽謗行淫欲事。
是時法師親友眷屬。
由汝離間說其重過。
皆令疑惑不生信受。
彼諸衆生於是法師。
無随順心斷諸善根。
是故汝等由斯惡業。
已於六十百千歲中。
生阿鼻地獄。
馀業未荊複於四十百千歲中。
生等活地獄。
馀業未荊複於二十百千歲中。
生黑繩地獄。
馀業未荊複於六十百千歲中。
生燒熱地獄。
從彼殁已還得為人。
五百世中生盲無目。
以殘業故。
在在所生常多蒙鈍。
忘失正念障覆善根。
福德微少形容鬼缺。
人不喜見。
诽謗輕賤戲弄欺嫌。
常生邊地貧窮下劣。
喪失财寶資生艱難。
不為衆人尊重敬愛。
從此殁已，於後末世五百歲中法欲滅時。
還於邊地下劣家生。
匮乏饑凍為人诽謗。
忘失正念不修善法。
設欲修行多諸留難。
雖暫發起智慧光明。
以業障故尋複還沒。
汝等從彼五百歲後。
是諸業障爾乃消滅。
於後得生阿彌陀佛極樂世界。
是時彼佛當為汝等授阿耨多羅三藐三菩提記。
爾時諸菩薩等。
聞佛所說舉身毛豎。
深生憂悔便自抆淚。
前白佛言：世尊，我今發露悔其過咎。
我等常於菩薩乘人。
輕慢嫉恚及馀業障。
今於佛前如罪忏悔。
我等今日於世尊前發弘誓願。
世尊，我從今日至未來際。
若於菩薩乘人。
見有違犯舉露其過。
我等則為欺诳如來世尊，我從今日至未來際。
若於菩薩乘人。
戲弄譏嫌恐懼輕賤。
我等則為欺诳如來世尊，我從今日至未來際。
若見在家出家菩薩乘人。
以五欲樂遊戲歡娛。
見受用時。
終不於彼伺求其過。
常生信敬起教師想。
若不爾者，我等則為欺诳如來。
世尊，我從今日至未來際。
若於菩薩乘人。
慳親友家及諸利養。
惱彼身心令其逼迫。
我等則為欺诳如來。
世尊，我從今日至未來際。
若於菩薩乘人。
以一粗言令其不悅。
我等則為欺诳如來世尊，我從今日至未來際。
若於菩薩乘人。
晝夜六時不勤禮事。
我等則為欺诳如來。
世尊，我從今日至未來際。
為欲護持此弘誓故不惜身命。
若不爾者，我等則為欺诳如來。
世尊，我從今日至未來際。
若於聲聞及辟支佛。
以輕慢心。
謂於彼等不勝於我。
我等則為欺诳如來。
世尊，我從今日至未來際。
若不善能摧伏其身。
生下劣想。
如旃陀羅及於狗犬。
我等則為欺诳如來。
世尊，我從今日至未來際。
若自