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卷九十七

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    △優陀延王會第二十九 如是我聞,一時佛在拘睒彌國瞿師羅園。

    與大比丘衆千二百五十人俱。

    爾時優陀延王。

    第一夫人。

    名曰舍摩。

    常於如來及諸聖衆。

    深信恭敬親近供養。

    及常稱贊如來功德。

    時王複有第二夫人。

    名為帝女。

    常懷谄妒。

    往彼王所。

    妄說如來并諸弟子。

    於大夫人有所非法。

    王聞是語極生瞋怒。

    即以箭射舍摩夫人。

    爾時夫人哀愍王故入慈三昧。

    時所放箭遂即卻還。

    至王頂上空中而祝其箭焰赫猶如火聚。

    甚可怖畏。

    乃至三發箭皆如是,爾時優陀延王。

    既睹斯事舉身毛豎。

    驚忙悔恨謂夫人曰:汝為天女為龍女耶。

    為複夜叉乾闼婆女。

    毗舍遮女。

    羅刹女耶。

    夫人答言我非天女。

    乃至亦非羅刹之女。

    大王。

    當知我於佛所聽聞正法。

    受持五戒作優婆夷。

    哀愍大王入慈三昧。

    王雖於我生不善心。

    由我慈願得無傷損。

    因歎王言:善哉大王。

    當於如來應正遍知。

    歸命頂禮必獲安隐。

    優陀延王。

    便作是念。

    彼於佛所聽聞正法作優婆夷。

    尚有如此威神之力。

    何況如來應正等覺。

    作是念已,即往佛所頂禮佛足。

    右繞三匝。

    白言世尊,我由欲染因緣。

    為彼女人虛妄言說之所诳惑。

    遂於如來及諸聖衆。

    生毒害意。

    具陳上已,複白佛言:唯願如來及諸聖衆。

    施我歡喜。

    聽我忏悔。

    如斯罪愆令速消滅爾時世尊告彼王言:如汝所說,謂於如來及諸聖衆。

    如凡愚人有諸過患。

    遂於福田妄起瞋毒。

    汝今若能依聖法律。

    自悔其罪無覆藏心。

    盡未來世不複更犯。

    我當攝受令汝當來善法增長。

    優陀延王。

    複白佛言:世尊,我為女人之所迷倒。

    狂亂無知。

    因此發生粗猛瞋毒。

    由斯罪業當堕地獄。

    唯願世尊,利益安樂諸衆生故。

    慈悲開示女人谄曲虛诳過患。

    勿令我等親近女人。

    當於長夜得免諸苦。

    佛言:且置斯事。

    何要問此不問馀耶。

    王言世尊,我無異問。

    女人令我造地獄業。

    我於今者,唯為了知女人過患。

    女人谄曲虛诳邪媚。

    願為開示。

    乃至三請亦如是說。

    佛言:王應先知丈夫過患。

    然後觀察女人過失。

    優陀延王。

    唯然世尊,願樂欲聞。

     佛言:一切丈夫。

    皆由四種不善愆過。

    為諸女人之所迷亂。

    何者為四。

    一者於諸欲染耽著無厭樂觀女人而自縱逸。

    不知親近沙門及婆羅門。

    具清淨戒修福業者,以不親近。

    如是等人,則於淨信及淨屍羅多聞施慧。

    悉皆退失。

    彼由無有信戒多聞施慧等法。

    非善丈夫。

    行餓鬼法。

    無有智慧。

    耽欲放逸。

    欲之所執。

    欲所系縛。

    欲所活命。

    親近愚夫。

    遠諸智者,惡友為伴。

    行非所宜。

    貪著女人不淨境界。

    便為女人之所調伏,猶如奴仆。

    系屬堕落諸女人所。

    無慚無愧親近遊止。

    諸瘡漏門。

    膿血穢污洟唾常流,猶如冢間不淨境界。

    至於父母違背恩養。

    舍離沙門及婆羅門。

    不生殷重恭敬供養。

    習行畜生所行之法。

    於佛法僧不生淨信。

    於涅槃界永當退失。

    如是等人。

    當入衆合乃至阿鼻諸大地獄。

    亦複當堕鬼界畜生。

    無有救護。

    雖聞我教。

    猶數思念邪惡女人歌舞戲笑。

    不生厭離。

    當知彼習愚人之法。

    不樂修行善丈夫事。

    大王。

    當知丈夫親近女人之時,即是親近惡道之法。

    此是丈夫第一過患。

    爾時世尊,而說偈言: 諸欲皆苦,下劣穢惡,膿血不淨。

    深可厭畏,衆多過患,之所集處。

    何有智人,於此忻樂,猶如廁中。

    不淨盈溢,亦如死狗,若死野幹。

     及屍陀林,穢污充遍,欲染之患。

    可厭亦然,諸愚癡輩,愛戀女人。

    如犬生子,未嘗舍離,亦如蠅見。

    所吐飲食,又若群豬,貪求糞穢。

     女人能壞,清淨禁戒,亦複退失。

    功德名聞,為地獄因,障生天道。

    何有智人,於此忻樂,又如有人。

    服食毒藥,身心痛惱,不能運動。

     由是欲因,能為苦本,如身有毒。

    愚不了知,亦如不了,幻化之法。

    妄有尋求,但自疲苦,愚夫亦爾。

    常於欲染,疲苦貪求,堕諸地獄。

     或設飲食,歌舞伎樂,婚娶他女。

    将為已妻,積集衆多,無利苦法。

    愚夫造此,無利之業,增長諸罪。

    退失善根,於無利中,不惜身命。

     由斯墜堕,惡道深坑,便招地獄。

    猛焰鐵丸,鋒刃刀山,毒箭諸苦。

    女人能集,衆多苦事,假以花香。

    而為嚴好,愚人於此,妄起貪求。

     親近稱譽,下劣之法,退失智慧。

    堕落三塗,此由愚癡,之所迷惑。

    如海疲鳥,迷於彼岸,又如愚夫。

    取於熱鐵,置之頸項,如牛被轭。

     欲如諸酒,狂亂於人,如何愚夫。

    不知苦本,或於父母,不識恩慈。

    皆由欲染,生此過患,常於如是,邪欲之法,稱贊習行,無有慚愧。

     彼由愚癡,所迷亂故,作是罪已,當趣三塗,耽重於欲,惛醉之人。

    父母之恩,亦能棄舍,若有貪染。

    親近欲者,則為違背,福德上田。

     無量俱胝,妄想煩擾,展轉逼惱。

    從此而生,或複悕求,世間财位。

    以是非法,展轉相勸,由此現招。

    捶打苦事,死必當堕,阿鼻地獄。

     現見衆苦
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