複次善男子，雲何是菩薩如風無礙而行。
善男子，如世間風於一切處無依無著亦無色相。
而能於彼一切宮殿樓閣。
及須彌山大海等處。
如所作事而悉能作。
菩薩智風亦複如是，於一切處亦無所著。
而能施設蘊處界等彼一切法。
蘊者所謂色受想行識。
界謂眼界色界眼識界。
耳界聲界耳識界。
鼻界香界鼻識界。
舌界味界舌識界。
身界觸界身識界。
意界法界意識界。
處謂眼處色處。
耳處聲處。
鼻處香處。
舌處味處。
身處觸處。
意處法處。
乃至世間法出世間法。
及天人轉輪聖王。
梵王帝釋護世諸天。
大自在天。
聲聞緣覺。
諸菩薩地一切智等。
雖有所作悉無住著。
彼一切處無住著故。
若有性若無性。
若一性若異性。
真如性等。
雖無數心意而無種異。
及無造作複無所緣。
悉是無障解脫境界。
是故梵王帝釋護世天等。
如理而作十方無邊際諸世界中。
一切有情及有情事悉令獲得。
於一切處皆成辦已，乃至最後邊際劫中隐而不現。
而法身者，不可分别非不可分别。
是為菩薩如風無礙而行。
雲何是菩薩所行境界而無邊際。
如世間風能於十方無量世界。
開發成辦一切種子。
菩薩智風亦複如是，於普遍無邊世俗勝義一切法中。
廣大顯現開覺安布。
及廣宣說如來衆會。
菩薩衆會。
世間一切衆會。
随思随行以無礙心。
於諸方處一切通達而無邊際。
是為菩薩所行境界而無邊際。
雲何是菩薩如風破散墜堕有情高慢山峰。
如世間風一切山石叢林宮殿。
悉能吹擊破散墜堕及隐覆等。
菩薩智風亦複如是，所有憍慢耽迷執有身見高倨。
有情恃於色相盛年豪貴。
身力長壽無病輕安。
及伎藝多聞聰利眷屬富有辯才。
以是等事恃著憍醉。
此諸有情。
由是緣故起我相心違背正道。
菩薩能為宣示勝法破彼慢心。
使令善得離染清淨。
是為菩薩如風破散墜堕有情高慢山峰。
雲何是菩薩吹布大法雲雨。
如世間風吹發大雲從四方起。
衆色雲輪震吼甚深軟美音聲。
海潮之聲。
及其種種歌詠之聲。
響亮無間清妙悅意。
電鬘莊嚴普遍彌覆。
俱胝那庾多百千世界。
悉能吹發。
一切世間所可愛樂。
苗稼種子及諸林樹。
而常降澍種種寶雨。
菩薩智風亦複如是，出現種種妙身相雲。
光明遍照十方世界。
一切有情所可愛樂。
最上色相光明電鬘而為莊嚴。
出如實法音及六十千勝妙音聲。
菩薩大悲之風。
普高法界普攝一切世間。
廣覆一切世界。
拯拔一切惡趣難處諸有情類。
現一切相好光明輪。
清淨光明加持照耀。
一切有情悉成正行壞滅邪行。
雨大法雨衆莊嚴具而為莊嚴。
建立一切世界最上喜悅。
令諸天人悉置最上喜樂之處。
所有一切世出世間。
善法種子藥草叢林而悉種殖。
一切吉祥時分授法灌頂。
是為菩薩吹布大法雲雨。
雲何是菩薩息除一切世間煩惱炎熾。
如世間風飏激善妙清涼之水。
普息有情炎熱之苦。
使諸有情清涼適悅。
菩薩智風亦複如是，一切有情貪瞋癡等。
惡趣惡見惡作邪行。
極惡貧窮耽愛境界。
冤憎會苦。
愛别離苦。
衆病逼惱及法愛等。
此諸炎熾皆能息滅。
法水灌注得最上清涼。
以不空願力。
若見若覺悉無障礙。
是為菩薩息除一切世間煩惱炎熾置諸有情處無憂地。
雲何是菩薩不動一切有情善法而能濟命長養。
如世間人出息入息風力持故而得活命。
菩薩亦複如是，以其智風成辦有情一切善法。
使諸有情悉得具足皆生歡喜。
複次善男子，如世間風悉能成立一切世界。
種種莊嚴殊妙可愛。
所謂金剛輪圍。
小鐵圍山大鐵圍山及四大洲。
金輪所持大海諸寶。
須彌山大須彌山及馀寶山。
乃至雪山香醉山等。
諸宮殿樓閣。
閻浮提四大洲。
小千世界中千世界。
三千大千世界。
菩薩智風亦複如是，悉能發起成辦一切有情廣大福蘊。
次第安布如成雪山。
應作是見即是所成世間福蘊。
如成四大洲須彌山。
應知即是所成聲聞。
如成小千世界。
應知即是所成緣覺。
如成中千世界。
應知即是所成菩薩廣大之相。
如成三千大千世界。
應知即是所成如來百福身相。
高出一切世間。
普盡虛空一切世界。
極妙清淨最上稱贊。
布設一切最勝供養所緣事相。
如是一切現前成已，常住三摩呬多