如成大海應知即是所成三摩地海。
如成大洲中洲及馀山石四大洲等。
應知即是諸陀羅尼。
化度有情諸學衆等。
如成宮殿樓閣及諸叢林。
應知即是清淨佛刹功德莊嚴。
如成劫樹種種變化。
應知即是十地十波羅蜜多十三摩地諸陀羅尼。
六通三明諸智光明十自在等。
菩薩及佛力無畏不共法大悲等。
最上自在廣大之法。
善男子，此中何等是諸佛世尊百福之相。
善男子，譬如滿一劫中積集十方。
而一一方各有阿僧祇克伽沙數等世界。
是諸世界中所有有情。
一切皆具十三千大千世界之數小轉輪王所有福蘊。
以如是等具小轉輪王福蘊之者，諸有情類彼彼福蘊總聚較計。
與一大轉輪王福蘊相等。
又過東方一切世界。
是等世界中所有有情。
各各皆具一大轉輪王福蘊如前所說，乃至十方盡虛空界一切世界中一切有情。
各各皆具大轉輪王所有福蘊。
以此之數較計。
如是有情福蘊。
與一帝釋福蘊相等。
又若十方。
彼一一方各有阿僧祇克伽沙數等世界。
一一世界有情皆具帝釋福蘊。
是諸帝釋。
總而聚之為一帝釋。
即以如是之數。
盡虛空遍法界一切世界有情。
皆具如上帝釋福蘊。
以此之數較計。
如是有情福蘊。
與一大梵天王福蘊相等。
又若十方。
彼一一方各有阿僧祇克伽沙數等世界。
彼彼世界有情。
皆具大梵天王福蘊。
是諸大梵天王，總而聚之為一大梵天王，即以如是之數。
盡虛空遍法界一切世界有情。
皆具如上大梵天王福蘊。
以此之數較計。
如是有情福蘊。
即同聲聞緣覺菩薩所證。
大地大光明雲授法灌頂。
得十自在所有功德。
善男子，即以是事。
所有一切有情。
於十方無邊際世界盡虛空界。
積集三世所有福蘊。
以彼三世福蘊。
盡虛空界一切世界極微塵量。
百倍倍之即成如來一一毛孔。
而彼一一毛孔之中所入福蘊。
以十阿僧祇百千倍數倍之。
即成如來八十種好。
而彼一一随形好中所入一切福蘊。
以十不可說倍數倍之。
即成如來三十種相。
而彼一一所成之相。
以十不可說倍數倍之。
即成如來眉間圓滿無垢月輪勝馀千光殊妙最上白毫之相。
即如是相。
以十不可說不可說千俱胝倍數倍之。
即成如來一切世間高顯不可睹見烏瑟膩沙莊嚴頂相。
即如是相。
以十不可說不可說俱胝那庾多百千倍數倍之。
即成如來六十千種一切所緣無邊音聲。
流出殊妙無所發悟。
普令有情生大歡喜。
開示一切世界清淨語言佛大辯才。
善男子，此說是為諸佛世尊百福之相。
如來以是無盡福智勝行普遍莊嚴。
廣為一切有情長養濟命。
善男子，正使十方盡虛空遍法界。
一切世界中所有有情。
滿一劫中悉住第十法雲地菩薩之位具諸勝相。
謂身語意所莊嚴。
具諸陀羅尼及十自在。
是等菩薩。
以閻浮檀金所成之器。
量等虛空如克伽沙數。
而一一器盛種種寶。
經爾所時乃至最後邊際圓滿劫中。
刹那刹那來而複往。
各各持入如來一毛孔中。
而佛世尊一毛孔中。
所有福蘊不增不減。
善男子，此是如來不可思議百福之相。
複次何等是十二地。
所謂未發菩提心地。
歡喜地。
離垢地。
發光地。
焰慧地。
難勝地。
現前地。
遠行地。
不動地。
善慧地。
法雲地。
普遍光明佛地。
是為十二地。
此中何等是未發菩提心地。
謂此菩薩。
超越一切愚夫所行邪行。
及一切三世梵王帝釋護世諸天聲聞緣覺。
最勝出過一切世間一切行相吉祥。
身語意業而為莊嚴。
於十方無邊世界。
普遍照耀具大光明輪。
得無障礙力。
行陀羅尼於阿僧祇世界。
一一相中縱任無方。
於四大洲世界。
出現普遍香光明網廣大莊嚴。
蓮華承足。
處大千世界邊際之量妙莊嚴座。
得一切法善調順。
善觀察成就無礙可意。
所緣事相。
現十種大相及阿僧祇相。
顯示不退轉法。
於無邊際一切方所。
随所行時放不可思議大光明網。
無量刹土種種莊嚴現身影像。
於不可說無量世界中。
能為諸世界主。
勸受灌頂增上加持。
能於一切世出世間。
常雨無量大法寶雨。
妙光明門悉無遮礙。
周廣普遍而作最上大施福行。
随順一切世間。
普能圓滿一切有情不空意願。
見者鹹生善妙可愛清淨之心。
普振一切世界。
随所思念諸惡趣等無邊有情悉為