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    。

    一一相好。

    有無數光。

    若於衆光。

    見一一境界。

    雜穢不淨。

    從罪報得。

    複應更起掃兜婆塗地。

    造作淨籌。

    謙卑下下。

    修諸忏悔。

    複當安心正念一處。

    如前觀像。

    不緣馀事。

    谛觀像眉間。

    觀像眉間已,次第觀其馀諸相。

    一一相好。

    皆使分明。

    若不分明。

    更複忏悔作諸苦役。

    然後攝心。

    如前觀像。

    見諸佛像。

    身色端嚴。

    三十二相。

    皆悉具足。

    滿四海内。

    皆坐華上。

    見坐像已,複更作念。

    世尊在世。

    執缽持錫。

    入裡乞食。

    處處遊化。

    以福度衆生。

    我於今日。

    但見坐像。

    不見行像。

    宿有何罪。

    作是念已,複更忏悔。

    既忏悔已,如前攝心。

    系念觀像。

    觀像時。

    見諸坐像。

    一切皆起。

    巨身丈六。

    方正不傾。

    身相光明。

    皆悉具足。

    見像立已,複見像行。

    執缽持錫。

    威儀庠序。

    諸天人衆。

    皆亦圍繞。

    複有衆像。

    飛騰虛空放金色光。

    滿虛空中,猶如金雲。

    複似金山。

    相好無比。

    複見衆像。

    於虛空中。

    作十八變。

    身上出水。

    身下出火。

    或現大身。

    滿虛空中。

    大複現小。

    如芥子許。

    履地如水。

    履水如地。

    於虛空中。

    東踴西沒。

    西踴東沒。

    南踴北沒。

    北踴南沒。

    中踴邊沒。

    邊踴中沒。

    上踴下沒。

    下踴上沒。

    行住坐卧。

    随意自在。

    見此事已,複當作念。

    世尊在世。

    教諸比丘,右脅而卧。

    我今亦當觀諸像卧。

    尋見諸像牒僧伽梨。

    枕右肘右脅而卧。

    脅下自然生金色床。

    金光栴檀。

    種種雜色。

    衆妙蓮華。

    以為敷具。

    上有寶帳。

    垂諸璎珞。

    佛放大光。

    滿寶帳内,猶如金華。

    複似星月。

    無量寶光,猶如團雲。

    處空明顯。

    中有化佛。

    彌滿虛空。

    見卧像已,複當作念。

    過去有佛。

    名釋迦牟尼。

    唯獨一身。

    教化衆生。

    住在此世。

    四十九年。

    入大涅槃而般涅槃,猶如薪盡火滅。

    永滅無馀。

    我今心想。

    以想心故。

    見是多像。

    此多像者,來無所從。

    去無所至。

    從我心想。

    妄見此耳。

    作是念時。

    漸漸消滅。

    衆像皆盡。

    唯見一像。

    獨坐華台。

    結加趺坐。

    谛觀此像。

    三十二相。

    八十種好。

    皆使明了。

    見此像已,名觀像法。

    佛告禅難提。

    及敕阿難。

    佛滅度後。

    若比丘比丘尼。

    優婆塞優婆夷。

    欲忏悔者,欲滅罪者,佛雖不在。

    系念谛觀形像者,諸惡罪業。

    速得清淨。

    觀此像已,複當更觀。

    從像臍中。

    便放一光。

    其光金色。

    分為五支。

    一光照左。

    一光照右。

    一光照前。

    一光照後。

    一光照上。

    如是五光。

    光光之上。

    皆有化佛。

    佛相次第。

    滿虛空中。

    見此相時。

    極使明了。

    複見化佛。

    上至梵世。

    彌滿三千大千世界。

    於三千大千世界中。

    見金色光。

    如紫金山。

    内外無妨。

    見此事時。

    心意快然。

    見前坐像。

    如佛真影。

    見佛影已,複當作念。

    此是影耳。

    世尊威力。

    智慧自在。

    現作此事。

    我今應當谛觀真佛。

    爾時尋見佛身。

    微妙如淨琉璃。

    内有金剛。

    於金剛内。

    有紫金光。

    共相映發。

    成衆相好。

    三十二相。

    八十種好,猶如印文。

    炳然明顯。

    微妙清淨。

    不可具說。

    手執澡瓶。

    住立空中。

    瓶内盛水。

    狀如甘露。

    其水五色。

    五光清淨。

    如琉璃珠。

    柔軟細滑。

    灌行者頂。

    滿於身中。

    自見身内。

    水所觸處。

    八十戶蟲。

    漸漸萎落。

    蟲既萎已,身體柔軟。

    心意悅樂。

    當自念言:如來慈父。

    以此法水上味甘露。

    而灌我頂。

    此灌頂法。

    必定不虛。

    爾時複當更起想念。

    唯願世尊,為我說法。

    罪業除者,聞佛說法。

    佛說法者,說四念處。

    說四正勤。

    說四如意足五根五力。

    說七覺。

    說八聖道。

    此三十七法。

    一一分别。

    為行者說。

    說此法已,複教觀苦空無常無我。

    教此法已,以見佛故。

    得聞妙法。

    心意開解。

    如水順流。

    不久亦成阿羅漢道。

    業障重者,見佛動口。

    不聞說法,猶如聾人。

    無所聞知。

    爾時複當更行忏悔。

    既忏悔已,五體投地。

    對佛啼泣。

    經曆多時。

    修諸功德。

    然後方聞佛所說法。

    雖聞說法。

    於義不了。

    複見世尊以澡瓶水。

    灌行者頂。

    水色變異。

    純金剛色。

    從頂上入。

    其色各異。

    青黃赤白。

    衆穢雜相。

    亦於中現。

    水從頂上入。

    直下身中。

    從足跟出。

    流入地中其地即時變為光明。

    大如丈許。

    下入地中。

    如是漸深。

    直到水際。

    到水際已,複當作意。

    随此光去。

    複觀此水。

    水下淳空。

    複更當觀空下有绀琉璃地。

    琉璃地下有金色地。

    金色地下有金剛地。

    金剛地下複見虛空。

    見此虛空。

    豁然大空。

    都無所有。

    見此事已,複還攝心。

    如前觀一佛像。

    爾時彼佛光明益顯。

    不可具說。

    複持澡瓶水。

    灌行者頂。

    水相光明。

    亦如上說。

    如是七遍。

    佛告禅難提。

    此名觀像三昧。

    亦名念佛定。

    複名除罪業。

    次名救破戒。

    令毀禁戒者,不失禅定。

    佛告阿難。

    汝好受持此觀佛三昧灌頂之法。

    為未來世一切衆生。

    當廣分别。

    佛說是語時。

    尊者禅難提。

    及諸天衆。

    千二百五十比丘。

    皆作是言:如來世尊,於今日為諸衆生亂心多者,說除罪法。

    唯願世尊,更開甘露。

    令諸衆生。

    於佛滅後。

    得涅槃道。

    
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