功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
在這首詩中，大詩人杜甫對諸葛亮的敬仰與惋惜之情躍然紙上，千百年來，諸葛亮是作為智慧與道德雙重象征留在中國人心目中的，他未出茅廬，先知三分天下，他草船借箭，火燒赤壁，賺荊州，取成都，奪漢中，七擒孟獲，形成三分天下中的蜀漢基業，他忘我工作，積勞成疾，直至病死軍中，他的“鞠躬盡瘁，死而後已”，成為後世為官的最高準則。
然而，諸葛亮不僅沒能實現匡複漢室的理想，而且蜀漢集團還是三國中最先破産的一個。
諸葛亮是個有得有失的人物，他的“得”在于他的“小我”，是作為個人的諸葛亮，他的“失”在于他的“大我”，是作為一人之下，萬人之上的諸葛亮。
借用西漢初年的一句話，蜀漢的霸業真是“成也孔明，敗也孔明”。
諸葛亮之敗，敗在錯位。
用今天的話說，就是沒有明确領導者的定位。
領導者的定位，就相當于把握着梯子，要确定靠到哪一面牆才是對的，還要讓别人相信自己的選擇是正确的，願意沿着梯子向上，直到“手可摘星辰”。
除了需要敏銳的判斷力和戰略的眼光外，用好人才，充分授權，選好接替自己的人，恐怕是領導者最重要的任務了。
現在我們就來看看，諸葛亮在用人、授權和接班人選擇這三個方面做得如何。
用人
用人之道，是領導才能的最重要組成部分，它是領導者實施領導過程的重要工作，正确用人必須實現能者上、平者讓、庸者下、劣者汰，達到“人盡其才，才盡其用”。
比如馬谡，才氣過人，有一定的軍事理論知識，是個不可多得的參謀人才。
建興三年，諸葛亮征南中，馬谡為其獻計：“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，願公服其心而已。
”諸葛亮采納馬谡的計策，七擒孟獲，平定南方，使南方多年不敢複反。
馬谡還曾獻計離間魏帝與司馬懿，為蜀漢暫時除卻一心腹大患。
但馬谡雖然跟随諸葛亮多年，卻一直僅是“高參”，從未擔任過主将，他精于戰略，拙于戰術，也有言過其實的缺點，劉備向諸葛指出過這點，說馬谡“不可大用”。
然而，由于諸葛與馬谡有着深厚的個人交情，諸葛不僅對劉備之言不以為然，而且一意孤行，建興六年亮出軍向祁山，時有宿将魏延、吳懿，諸葛亮力排衆議，令馬谡為先鋒，統軍在前，與魏将張郃戰于街亭，為郃所破，士卒離散。
諸葛如果能接受大家的意見，令魏延等為先鋒，可能不至于會有街亭慘敗。
街亭之敗，不僅使蜀漢遭到重創，斷送了首次北伐，也斷送了一位良好的參謀人才。
馬谡這樣一個善出奇計的謀士在街亭慘敗，從表面看是馬谡無知所緻，而實質上是諸葛亮用人不當所緻。
而且事後還反省自己，斬馬谡後哭曰：“吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬谡言過其實，不可大用。
’今果應此言。
”他想到的仍然隻是把庸才當成了人才用，始終沒有明白自己用人失當是失街亭的根本原因。
授權
在團隊協作中，時常有這樣一個現象，很多領導者看到員工做工作不如自己，總是忍不住要加以指點，甚至越俎代庖。
殊不知，這種指點在團隊成員看來已經成了一種幹涉。
每個人都有自己的空間，領導者過多的幹涉會擠壓這種空間，員工有可能變得消極、怠惰、唯命是從，失去主觀能動性，團隊更不會有戰鬥力可言。
諸葛亮為蜀漢丞相，工作勤勤懇懇，“自校簿書”，“罰二十以上親覽”，以至積勞成疾，過早離開人世。
其在上後主的《自貶疏》中道：“街亭違命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。
”其對手司馬懿有評價諸葛亮說：“孔明食少事煩，其能久乎！”。
而在西漢時期，陳平任漢左丞相，皇帝劉恒一日問，全國一年審決了多少案件，全國一年的财政收支有多少，右相周勃答不出來，劉恒問陳平，陳平說：“這些事有人主管。
”劉恒問：“誰主管？”陳平答道：“陛下要了解司法問題，可以問廷尉；陛下要了解财政收支，應該問治粟内史。
”劉恒又追問：“如果什麼工作都有人主管，那麼你管什麼？”陳平答：“宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時，下遂萬物之宜；外鎮撫四夷諸候；内親附百姓，使卿大夫各得任其職也。
”帝乃稱善。
陳平、諸葛亮是當時的高官，作為領導者，一個重要職責是“授權原則”，把精力集中在重要事務，下屬獲得一定的職權和責任，就能獨立地發揮自己的才能并取得成就，在成就感的激勵下取得更大的成就。
一個優秀的領導者不一定要在各個方面都比别人強，而在于具有調動下屬積極性。
不授權的領導不僅對領導者本人不利，他的下屬還會感到自己不被信任，獨立創造力不能得到發揮，因而會失去工作的積極性，這種領導方式還會失去發現人才、培養人才的機會。
因此，領導者不妨暫時把自己比員工多出的那些能力束之高閣，把更多的精力用于拓展員工的發揮空間，激發他們的創造性，賦予下屬充分的職權，同時創造出每一個人都能恪盡職守的環境。