大敗。
事後，韓信以重金為酬求能生擒李左車之人。
見到李左車後，韓信親自為他松綁，而且虛心向李左車請教軍事方面的問題。
後來，在和項羽的大決戰中，正是李左車的誘敵深入，才讓韓信的“十面埋伏”之計得以實施。
為後來的垓下之圍創造了條件。
在這一點上，曹操更甚。
他曾經三次發布求賢令：不管出身如何，隻要能管理國家，善于用兵，就可以做官。
而在“官渡之戰”中獻計的許攸，原來是袁紹的部下。
他曾經向袁紹提過很多意見，但卻被傲慢地拒絕。
于是，許攸決定投降曹操。
當曹操聽到這個消息以後，高興得連鞋也不穿，就跑出去迎接。
由此細節可知曹操惜才之甚。
[評論]作為一個傑出的軍事家，愛惜人才是必備的素質。
如果不會愛惜人才，對賢人的話不聽不用，就必定會像項羽、袁紹那樣功敗垂成。
曹操不但繼承了韓信的優良作風，而且還把它發揮到了極至。
理由五：民間傳說，機智過人；（相似）
[傳說]如果曹操是韓信的來世，他必定是繼承了韓信的機智。
相傳劉邦曾經給韓信一張很小的紙，讓他在上面畫兵，并且許諾韓信：你能在上面畫多少兵，我就給你多少兵。
韓信當然知道這是在刁難他。
但是機智的他，一個兵也沒有畫就奪得漢王的千軍萬馬——他在上面畫了一座城，城門露出一匹馬頭和兩面旗幟，一面寫着“漢”字，另一面則寫着“帥”！他要的就是“漢帥”啊！而在三國中，曹操也有這麼一個機智的故事。
曹操自薦去刺殺董卓，當董卓在榻上卧着看書之時，曹操拔出寶刀準備刺殺。
誰知道此時董卓從鏡中看到了刀光，立即轉過身去問：“孟德？你要幹什麼？”曹操吓出一身冷汗，但他急中生智道：“我有一把寶刀想要獻給您”說完，立即跪下，雙手将刀奉上。
曹操終于憑借他的機智化險為夷。
[評論]盡管這兩個故事都沒有史實依據，但是僅僅憑戰場上的決策，就能定下結論——兩人的IQ都不低！
理由六：為求自保，誤殺好人（相似）
[傳說]韓信與曹操不僅好的方面相似，就連幹的錯事都如出一辄。
傳說韓信逃離楚營後被楚軍追殺。
在逃的過程中，韓信迷失了方向。
眼前是一條岔路，而且指向兩個完全不同的方向。
如果走錯了，就隻能是死路一條。
此時，一個樵夫正好出現在他跟前，韓信從樵夫的口中，得知了通往漢營的道路。
韓信謝過樵夫，正準備走。
突然，心思缜密的韓信停住了，他想：這真是一個善良的農夫啊！可是，如果楚兵追到時，他也“善良”地告訴他們我逃跑的方向，那不就……韓信的内心起了矛盾。
但是，人在千鈞一發的時刻總是會想到保全自己。
于是，韓信的良心遭到了蒙蔽，拔起配劍，殺死了樵夫。
“曹操殺人”的故事就更脍炙人口了，下面我引用《三國演義》第四回的相關文字。
——“行了三日，至成臯地方，天色向晚。
操以鞭指林深處謂宮曰：‘此間有一人姓呂，名伯奢，是吾父結義弟兄；就往問家中消息，覓一宿，如何？’宮曰：‘最好。
’二人至莊前下馬，入見伯奢。
奢曰：‘我聞朝廷遍行文書，捉汝甚急，汝父已避陳留去了。
汝如何得至此？’操告以前事，曰：‘若非陳縣令，已粉骨碎身矣。
’伯奢拜陳宮曰：‘小侄若非使君，曹氏滅門矣。
使君寬懷安坐，今晚便可下榻草舍。
’說罷，即起身入内。
良久乃出，謂陳宮曰：‘老夫家無好酒，容往西村沽一樽來相待。
’言訖，匆匆上驢而去。
操與宮坐久，忽聞莊後有磨刀之聲。
操曰：‘呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之。
’二人潛步入草堂後，但聞人語曰：‘縛而殺之，何如？’操曰：‘是矣！今若不先下手，必遭擒獲。
’遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。
搜至廚下，卻見縛一豬欲殺。
宮曰：‘孟德心多，誤殺好人矣！’急出莊上馬而行。
行不到二裡，隻見伯奢驢鞍前鞒懸酒二瓶，手攜果菜而來，叫曰：‘賢侄與使君何故便去？’操曰：‘被罪之人，不敢久住。
’伯奢曰：‘吾已分付家人宰一豬相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉騎。
’操不顧，策馬便行。
行不數步，忽拔劍複回，叫伯奢曰：‘此來者何人？’伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢于驢下。
宮大驚曰：‘适才誤耳，今何為也？’操曰：‘伯奢到家，見殺死多人，安肯幹休？若率衆來追，必遭其禍矣。
’宮曰：‘知而故殺，大不義也！’操曰：‘甯教我負天下人，休教天下人負我。
’陳宮默然。
”[評論]這兩個故事常被作為“恩将仇報”的代名詞。
但是，無論是從兩個故事知名程度還是從韓信和曹操的殘暴程度來看，曹操似乎都更勝一籌。
——傳說中，韓信雖然殺死了樵夫，但是他給人們留下的是“滴水之恩，湧泉相報”的印象：他的“一飯千金”和“食人之食者，死人之事”的壯士格言被稱為誠信和忠心的象征性故事。
理由七：任