說到這裡，我才擺出一個“撒手锏”，讓你大吃一驚！那就是“寶玉葬花”一大象征關目之後，是以何等文情“截住”的？那就在第二十三回——便收拾落花，正才掩埋妥協，隻見襲人走來，說道：“哪裡沒找到？摸到這裡來！——那邊大老爺身上不好，姑娘們都過去請安，老太太叫打發你去呢。
快回去換衣服去罷。
”
于是，寶玉趕回院中。
回房一看時（已入第二十四回）——
果見鴛鴦正在床上看襲人的針線呢……
鴛鴦見寶玉來了，就傳述了老太太的吩咐，叫他快換衣前去。
在拿衣服的小當口兒，寶玉便爬向鴛鴦身上，要吃她口上胭脂！
請你看看！葬花一完，便先出來了鴛鴦，而鴛鴦之出現，是因與“大老爺”相聯着的。
這簡直是妙到極處了。
我不知哪部書中還有這等奇筆絕構？這真當得起是“千裡”之外早“伏”下了遙遙的“灰線”。
它分散在表面不相連屬的好幾回書文當中，不察者漫不知味。
而當你領悟之後，不由你不拍案叫絕，從古未有如此奇迹。
這個例，講于此為了“伏脈”之說明。
其實，善悟者即此又已恍然：原來“兩聲”“二牍”“手揮目送”“寫此注彼”的複筆法，也就同時而深信無複疑其誇張、玄虛了。
【附記】
伏線的筆法，遍布于《紅樓夢》全書，舉例也隻能略窺一二，無法多列。
一般來說，談伏線似乎多指個别人物情景，即多元伏線，也較分散零碎。
此種舉例尚屬易為。
但書中還另有一種情況，即第七十二回全部都是後文的伏線，而且條條重要得很。
這在我們小說史上是個極突出的文例，原宜着重論述才是。
但從結構學上講，第七十二回是“八九”之數，後半部書全由這裡開展，處處涉及“探佚學”的探究，事繁義複，這就絕非本篇幅所能容納了。
但我應該先将此點指出，方能對雪芹的伏線筆法更為全面地尋繹和理解——特别是因為很多人對這個第七十二回的内容、筆調、作用，都感到不甚“得味”，以為它是“多餘”的“閑文”。
可知這回書是小說筆法上的新事物。
鴛鴦大案，至第七十四回又特出鳳、平二人大段對話提醒，以伏後文，而程、高本竟删此二百餘字之要緊結構機杼，其篡改原著之居心，讀者當有所悟。
“詩化”的要義
讀《紅樓夢》，當然是“看小說”，但實際更是賞詩。
沒有詩的眼光與“心光”，是讀不了的。
所謂詩，不是指那顯眼的形式，平平仄仄，五言七言等等，更不指結社、聯句、論詩等等場面。
是指全書的主要表現手法是詩的，所現之情與境也是詩的。
我這兒用“詩”是來代表中華文化藝術的一個總的脈絡與精髓，勉強為之名，叫做“境界”。
“境界”何義？講文學的人大抵是從