但我還是要強調一點：要解決這樣的問題，也不單靠邏輯推理，也不能是理論“規定”；對文學藝術，除了那些，還需要感受與領悟。
我相信“自傳說”的理由，是本人的感知，而不是先讀了專家學者的權威論證。
我最深切的感悟是雪芹寫下的那兩首《西江月》裡的話——
天下無能第一，古今不肖無雙。
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。
潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。
可憐辜負好時光，于國于家無望！
這些“難聽”的話，是說誰呢？
奇極了——我沒見一個人出來講講，他讀了這些“評語”之後想到的是什麼？是“同意”作者對寶玉的“介紹”和“鑒定”？還是略為聰明一層，知道這乃是反詞——以譏為贊？
無論如何，讀至此處之人，該當是有一點疑問：世上可有一個大傻瓜，他十年辛苦，字字是血的著作，就是為了偏偏要選這麼一個“怪物”作他的全部書的總主角（一切人、事、境、變……都由他因他而發生而展開而進行……）？這個“偏僻”“乖張”的人物，如此不堪言狀，選他的目的用意又在哪裡？——即使你已明白此乃以譏為贊的反詞，那你也該進而追問：如果他是寫不相幹的趙錢孫李，以至子虛烏有的捏造産物，那他為何不正面大頌大揚大稱大贊？他為什麼要費這一番“糾纏”而引人入其迷陣？難道他神經上真有毛病？
經此一串推演，智者已悟：雪芹特意用此手法以寫寶玉者，乃其“夫子自道”也——除此以外，又能有什麼更準确的“解讀”？
——以上這一段，說的不是别的，就是着重表明一點：讀《紅樓夢》，你玩味他的筆法，隻要有點兒悟性，就能曉知此書寫寶玉——石頭入世的紅樓一夢，即是“作者曆過一番夢幻……借通靈之說而作此《石頭記》”的真實原委；此書的“自況”“自寓”“自叙”“自傳”的性質本來絲毫不誤。
作者雪芹不過因為當時此一性質驚世駭俗怕惹麻煩，故此小施“文字狡狯”而已，并無多大玄妙神秘可言。
這就是需要一點悟性——比“考證”更重要。
書中類此之筆法，例子也不少，我謂舉一足以反三，可以不必絮絮而羅列無休了吧。
詩曰：
積學方知考證難，
是非颠倒态千般。
誰知識力還關悟，
慧性靈心放眼看。
我們能了解曹雪芹嗎？
題目中的“我們”是誰們？是今日的一般讀者、文藝愛好者，包括我這寫書人和正在手執拙著閱讀的“紅迷”們——我們此時想了解兩個半世紀以前的那位曹