可是我們拿三個真本的“脂批”對勘，便知道滿不是那麼回事。
最有力的證據是上面才引過的“甲戌本”上第一回的一條眉批，是“甲午八月”的“淚筆”，前面提到雪芹已逝，後來又說：
今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何（何—即副）本，餘二人亦大快遂心于九泉矣！
這明明是脂硯的話，他指明“一芹一脂”，又說“餘二人”，這個餘二人，也就是一芹一脂，芹已死，脂在悼亡傷逝而已。
怎麼還能說脂即芹呢？
因為這一個批裡語氣的非比尋常，加上上面八條所列的情形，不能不叫我們疑心：脂硯既然絕不會就是雪芹，則應為何等樣人，才能與雪芹有了這樣不即不離，似一似二的微妙的關系？難道胡适第一次所猜的堂兄弟，倒猜中了麼？我們可以也按照那種“理路”和辦法去找這個假想可能的堂兄弟。
此人鳳姐點戲，他曾執筆；又如第三十八回作《菊花詩·螃蟹詠》，湘雲請客時，寶玉特要合歡花浸的酒。
此處“庚辰本”雙行夾注雲：
傷哉！作者猶記矮（音拗，大頭深目之貌，此處當指船頭或房室形狀）舫前以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣！
可見他也參與此事。
又如第六十三回寶玉作壽夜宴，芳官滿口嚷熱，一雙行批雲：
餘亦此時太熱了，恨不得一冷。
既冷時思此熱，果然一夢矣。
此明系用冷熱字雙關今昔盛衰；則此人亦曾在此會中了。
但這幾回書裡，全是女眷大聚會，實在找不出一個“堂兄弟”來。
假使真有這麼一個堂兄弟，縱然他能參與特别的宴會，可是寶玉的私生活，總不會是在一起共度而知其委曲的了，然而第十九回中一眉批說：
軒（指绛芸軒）中隐事也。
第二十回一行間批：
雖谑語亦少露怡紅細事。
第二十一回寫寶玉就了湘雲洗臉水隻洗兩把，旁批雲：
在怡紅何其費（原誤廢）事多多？
及後與襲人二人因此吵嘴又複好如初時亦有一旁批：
結得一星渣汁全無，且合怡紅常事。
第二十四回也有眉上行間各一批：
四字漸露大丫頭素日，怡紅細事也。
怡紅細事俱用帶筆白描，是大章法也。
——丁亥夏，畸笏叟。
試想若是堂兄弟，豈能知道“怡紅院”裡女兒的“細事”呢？綜合以上，得出一個解釋：隻有此人如果是一個女性，一切才能講得通。
于是我便尋找還有無更像女子口氣的批。
在第二十六回，果然有一條旁批說：
玉兄若見此批，必雲：“老貨！他處處不放松，可恨可恨！”回思将餘比作钗、颦等乃一知己，餘何幸也！一笑。
請注意這條批的重要性：一、明言與钗、颦等相比，斷乎非女性不合；我們可