呼嘯着向前。
分離永遠是愛情的發酵和催化劑，分離永遠使幻覺在距離的美感中完成一種甜蜜的自欺和完滿。
楊過一開始懵然如夢，絲毫不解那種知冷知熱、一會兒是海水一會兒是火焰的情和欲的迷醉和美感。
正是分離使他變幻了聚焦和視點，使他因焦渴和期盼脫胎換骨，破繭化蛹，對愛有了更為巨大的期待和迫切，所以雖小龍女不明世事，他卻明知不妥而不再猶豫，有了一種空前的百無禁忌和勇敢。
本來心性易于偏激的楊過，從傻姑的片言隻語中誤會了真相，将郭靖黃蓉當作了他的殺父仇人。
怨毒于人，真可以扭曲最高貴的人性。
然而，故事正是從誤會中生長，愈是誤會，愈是讓讀者懸疑，愈是讓讀者丢不開，放不下。
道德、正義、社會規範之類的東西，于楊過實在是淡薄。
楊過的良心原則隻不過是“誰待我好，我就待他好”，誰待我不好，我也待他不好。
此外的一切，都不在話下，所以對楊過來說，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。
所以楊過在誤會和憎恨郭靖黃蓉之餘，竟與曾是以性命相搏的死對頭金輪法王達成一緻，相約“我助你取武林盟主，你卻須助我報仇”。
這是真實的楊過，這是有缺點的非完人的楊過，這是個體與集團利益沖擊的悲劇。
金大俠為何偏愛楊過？許多讀者為何也偏愛楊過？惟其真實，惟其情可悲可憫，才能動人。
自己武功遠輸于郭靖，楊過想自創武功，嘔心瀝血要在武學上有所獨創，楊過“七日之中，接連昏迷了五次”。
此實是真正做學問的境界，也惟有真正做學問之人，才知其中甘苦。
最後楊過猛然頓悟，諸般武學皆可我用，不必強求合一，當用則用，惟求自然，此番武學境界，高明了許多。
此番武學境界，實也是諸般學問做到至深至極時的境界。
《神雕俠侶》是一部大的情書，點題、破題、立意、總喻，全在于情花一物之明喻。
花以情為名，情以花作譬，情之為物，本是如此，入口甘甜，回味苦澀，而且遍身是刺，就算你小心萬分，也不免為其所傷。
情花何等美麗，果實卻醜陋難看，或苦，或辣，或酸，或臭氣難聞，或令人欲嘔，十個果子有九個苦，卻隻親口嘗過才知就裡。
問世間情為何物？謎底和答案，已在這裡張榜公告。
楊過小龍女相認後，再次因分離的距離而放大着内心的歡悅激情。
喜極而泣之後，楊過又按捺不住天性開始胡說八道：“我肚子裡血多得很。
”信乎？果然，金大俠小說中，當推楊過為第一熱血青年。
情之為物，既甜且毒。
看楊過身中千百情花之刺，劇痛難捱。
情的隐喻，情的警世，寫得驚心動魄。
情為何物？情為生命中最深刻的苦難和無邊的眩暈；情為美麗的苦行和自虐。
楊過道：“我的生辰八字必是極為古怪，否則何以待我好的如此之好，對我惡的又如此之惡？”
過兒錯了！境由心造，物以己悲。
非是這個世界太過颠倒，太過無奈，其實激情的沖刺和放任早已将遊戲的規則更改。
楊過身中情藥之毒，隻有三十六天好活。
裘千尺恩将仇報，給了楊過半粒解藥，毒勢反而加快一倍，隻有十八天可活了。
這十八天中，隻有殺了郭靖黃蓉，楊過才能從裘千尺手中得到另外半顆解藥，而楊過誤會郭靖黃蓉是其殺父仇人，所以正中下懷，楊過答應了裘千尺的要求去殺郭靖黃蓉。
情與義，個人的恩仇和民族的大義，此時發生了尖銳的沖突。
此時正是蒙古大舉進攻南宋襄陽之時，郭靖黃蓉舍身而出，力挽危瀾，作中流之砥柱，實是“俠之大者，為國為民”。
楊過竟在此時去殺郭靖黃蓉，他已經艱難地陷于了不義的一面。
階級的理想，個體的創傷，這是本書中反複出現的深刻對立的矛盾體。
《神雕俠侶》一書的境界，正可從這些地方看到。
金大俠不是簡單地判定誰對誰錯，誰是誰非，不是圖解，不是概念化，金大俠隻是要寫出人性中最深刻和隐喻難解的一面來。
冒天下之大不韪，楊過再疏狂跳脫，也不能不在心裡暗自掂量掂量。
從絕情谷中出來，楊過摟着小龍女，第一次品味到情和欲的美麗芬芳，第一次把小龍女真正當成女人來對待。
聞到小龍女身上溫馨氣息，心神俱醉，于此，楊過不自覺地兒女情長，英雄氣短，消沉起來，“咱們如此這般厮守一十八日，隻怕已快活得要死了，别再去殺什麼郭靖黃蓉啦”。
但小龍女哭道：“咱們隻有十八天，那怎麼夠啊？”楊過舌尖上嘗到小龍女淚水的鹹味，情意激蕩，激情暴漲：“好，說什麼也